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本書收錄了本雅明的五部經(jīng)典代表作品《單向街》《機(jī)械復(fù)制時(shí)代的藝術(shù)作品》《講故事的人》《評(píng)弗蘭茨·卡夫卡》以及《攝影藝術(shù)的簡史》，全方位展示本雅明的思想風(fēng)貌。其中，《單向街》的文本形式獨(dú)特，作者以其絮語式的文體方式，展現(xiàn)了其不同于其學(xué)者身份的知識(shí)分子形象。在本書中，他將他自己的斷想、啟發(fā)、洞見、哲悟、隨感與其個(gè)人際遇、情感、生命和靈魂緊貼在一起，呈現(xiàn)出一個(gè)以思考為生命的哲人形象。

如果有人說他在說謊，那么他是不是一個(gè)說謊者？只給不為自己理發(fā)的人理發(fā)的理發(fā)師為什么不能給自己理發(fā)？古希臘的長跑冠軍為什么追不上烏龜？全能的上帝能否造出一輛自己開不走的車？……悖論，就是按照正確的邏輯推理，卻得到矛盾的結(jié)果�！斗鞘欠欠牵菏澜缃�(jīng)典趣味悖論》匯聚了世界各國千年來最經(jīng)典的悖論：白馬非馬、飛矢不動(dòng)、囚徒困境、鱷魚悖論、特修斯之船，羅素悖論，亨佩爾的烏鴉、撲克牌悖論……讓你和絕代智者做一番腦筋較量。

這本書是傅瑩關(guān)于外交禮儀服飾的個(gè)人敘事。她以自己的外交禮儀經(jīng)歷為主線，講述了一個(gè)學(xué)習(xí)國際禮儀知識(shí)、完善禮儀實(shí)踐的成長故事，分享了一段認(rèn)識(shí)美、尋找美的心靈旅程。在書中，她不僅探討了如何為各種場(chǎng)合選擇適宜的服飾，也試圖為讀者呈現(xiàn)國際禮儀背后的邏輯和內(nèi)涵：如何懷著尊重他人之心，得體地表達(dá)自己，從容地面對(duì)世界。

在談及當(dāng)今的建筑及室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，一個(gè)用詞反復(fù)被提及，那就古典風(fēng)格，但其實(shí)這只是一個(gè)籠統(tǒng)的概念，其中有包含了大量的子概念，比如喬治風(fēng)格、攝政風(fēng)格等，這些建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格有些與相關(guān)的繪畫、音樂等藝術(shù)風(fēng)格相關(guān)聯(lián)，而有些則是一個(gè)偉大的獨(dú)立存在，本書將以圖文并茂的形式詳細(xì)梳理巴洛克風(fēng)格、喬治風(fēng)格、攝政風(fēng)格、都鐸風(fēng)格、維多利亞風(fēng)格、愛德華風(fēng)格、鄉(xiāng)土風(fēng)格、聯(lián)邦風(fēng)格、以及帝國風(fēng)格、工藝美術(shù)風(fēng)格、新藝術(shù)風(fēng)格、裝飾藝術(shù)風(fēng)格等十幾種對(duì)我們后世極具影響的建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格。還原風(fēng)格的演變史，講述各個(gè)風(fēng)格間的聯(lián)系及差異。

《新時(shí)代上海產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)問題研究》是上海人民政府發(fā)展中心·博士后文庫系列套書。轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段是新時(shí)代我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本特征，大城市的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)將對(duì)整個(gè)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量、效率、動(dòng)力變革起到關(guān)鍵性的引領(lǐng)和帶動(dòng)作用。傳統(tǒng)的二、三產(chǎn)業(yè)劃分方式，已經(jīng)難以真正刻畫一個(gè)城市的產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平，更遑論為研究和制定相應(yīng)的產(chǎn)業(yè)政策提供支撐。尋找一種更合適的分析框架作為研究城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)的切入口是本書研究的出發(fā)點(diǎn)。本書研究認(rèn)為，可貿(mào)易產(chǎn)業(yè)的國際競爭力才是真正反映城市產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平的指標(biāo)，而基于該視角

這個(gè)時(shí)代為什么更需要通才？ 人類社會(huì)的重大突破，大多都是由身兼多能的通才完成的。達(dá)爾文之所以能提出偉大的進(jìn)化論，要得益于他廣泛求知的精神和博物多聞的能力；“蘋果教父”喬布斯也曾表示，蘋果電腦的優(yōu)美字體完全得益于他在大學(xué)旁聽的書法課。 本書橫跨體育、教育、音樂、天文、藝術(shù)、科學(xué)、商業(yè)、醫(yī)學(xué)、職場(chǎng)等領(lǐng)域，用世界上*成功人士的案例總結(jié)出不同于主流的成長路徑，深入剖析過度專業(yè)化的弊病，*終對(duì)通才在AI崛起時(shí)代所具有的重大意義給予肯定。先涉獵后鉆研、多方嘗試、橫向類比思考和堅(jiān)

這是一本楊天真的“溝通秘籍”，用*真誠的方式講解*有力的溝通之道。 真誠、直接、解決問題、 共情、共識(shí)、自我溝通， 6大核心板塊，層層遞進(jìn)，破解溝通背后的底層邏輯！ 作者從自身經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，聚焦從業(yè)以來生活、工作各個(gè)場(chǎng)景中的實(shí)際案例，真實(shí)還原家庭、職場(chǎng)、人際等多層次的溝通場(chǎng)景，并有針對(duì)性地提出自己的溝通方法和解決方案。內(nèi)容體例完整，豐富多元，包括*化放大自己的優(yōu)勢(shì)讓自己被看到和被需要、聽懂別人的訴求厘清別人的期待、艱難情況下的溝通說服、職場(chǎng)向上溝通、在談判中掌控全局等等。案例

這是一本系統(tǒng)且扎實(shí)的動(dòng)漫人體結(jié)構(gòu)手繪專業(yè)技法教程。本書共7章。第1章分別從男性與女性兩個(gè)方面講解人體比例結(jié)構(gòu)；第2章講解男女頭部的結(jié)構(gòu)，以及不同角度、不同年齡段頭部的打型與繪制；第3章從人體結(jié)構(gòu)出發(fā)，針對(duì)不同性別、不同比例的人體，以軀干、上肢和下肢作為區(qū)分，講解人體結(jié)構(gòu)的打型與繪制；第4章以人體動(dòng)態(tài)與透視關(guān)系為要點(diǎn)，講解不同人體動(dòng)態(tài)的表現(xiàn)；第5章從服飾的廓形、褶皺和基本類型的表現(xiàn)出發(fā)，講解日常類、幻想類服飾的繪制及服飾與人體穿插關(guān)系的表現(xiàn)；第6章講解構(gòu)圖的基本形式和原理，定位構(gòu)圖的方法，以及構(gòu)圖

本書主要關(guān)注了在經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)期政府救市行為的合法性問題。如何評(píng)價(jià)在經(jīng)濟(jì)危機(jī)中政府的救市行為，是許多社會(huì)科學(xué)學(xué)者所津津樂道的話題。因?yàn)檫@一問題反映了不同價(jià)值取向的沖撞。本書認(rèn)為，政府的救市行為是不值得提倡的。不僅僅是因?yàn)榫仁斜旧頃?huì)鼓勵(lì)投資者進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)較大的不負(fù)責(zé)操作，更是因?yàn)樽髡咚�討論的，針�?duì)2007—2008年經(jīng)濟(jì)危機(jī)，美國政府的許多救市措施觸犯了法律，違背了破產(chǎn)法精神，引發(fā)了司法不公。全書共分八章，從金融系統(tǒng)的改革入手，談及經(jīng)濟(jì)危機(jī)的具體情形和政府救市的相關(guān)行為及其法律問題，之后通過三個(gè)案例解釋了