英語(yǔ)聽(tīng)力與閱讀是英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的重要要素，也是培養(yǎng)學(xué)生理解能力的重要的途徑。有效把握英語(yǔ)聽(tīng)力與閱讀課教學(xué)方法和教學(xué)策略對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)具有極大的影響。《英語(yǔ)聽(tīng)力與閱讀教學(xué)方法策略研究》闡述了外語(yǔ)教學(xué)中聽(tīng)力和閱讀的重要性，強(qiáng)調(diào)了聽(tīng)力教學(xué)的階段性、聽(tīng)力技能的培養(yǎng)、聽(tīng)力策略的訓(xùn)練及利用現(xiàn)代化電教設(shè)備的必要性，并結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗(yàn)提出一些英語(yǔ)閱讀課教學(xué)方法和教學(xué)策略，針對(duì)提高培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力。

《工匠精神與職業(yè)教育》共六章。第一章對(duì)工匠精神的內(nèi)涵、工匠精神的起源、職業(yè)教育的概念界定和職業(yè)教育的基本理念進(jìn)行概述；第二章分析中西方的工匠精神和工匠精神與國(guó)際命運(yùn)的必然聯(lián)系；第三章分別從工匠和具有工匠系企業(yè)的特征、工匠精神重塑的可能性和工匠精神的途徑三個(gè)方面闡述了中國(guó)工匠精神的重塑；第四章探索工匠精神的回歸、工匠精神與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和文化厚植；第五章論述了工匠精神融入職業(yè)教育的理論分析、工匠精神和職業(yè)學(xué)校德育的相互關(guān)系和工匠精神融入職業(yè)學(xué)校德育的對(duì)策：第六章職業(yè)教育技能型人才“工匠精神”培養(yǎng)研究，分

《英語(yǔ)教學(xué)與跨文化交際能力培養(yǎng)》是教育部大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革項(xiàng)目《大學(xué)英語(yǔ)跨文化交際能力培養(yǎng)模式研究》的研究成果，總結(jié)了我國(guó)在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中構(gòu)建“跨文化交際能力培養(yǎng)模式”的一些經(jīng)驗(yàn)�！翱缥幕�交際能力”是教育部頒布的新版《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求（試行）》提出的教學(xué)目標(biāo)。外語(yǔ)教研界的學(xué)者們一致認(rèn)為，語(yǔ)言與文化密不可分，外語(yǔ)教學(xué)不應(yīng)該脫離文化單獨(dú)進(jìn)行，然而，如何在外語(yǔ)教學(xué)中實(shí)現(xiàn)文化教學(xué)還沒(méi)有定論。語(yǔ)言是交際的工具之一，學(xué)習(xí)外語(yǔ)的目的是運(yùn)用外語(yǔ)進(jìn)行交際，而在交際過(guò)程中，由于文化的差異，常會(huì)造成交際雙方的誤解，

《英語(yǔ)學(xué)習(xí)與實(shí)踐應(yīng)用》旨在闡述英語(yǔ)學(xué)習(xí)策略的基礎(chǔ)上，通過(guò)研究闡明英語(yǔ)學(xué)習(xí)策略對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者有顯著影響，進(jìn)而期望學(xué)生利用學(xué)習(xí)策略的可學(xué)性特點(diǎn)找到符合自身特點(diǎn)的、適合不同任務(wù)的學(xué)習(xí)策略，提高英語(yǔ)學(xué)習(xí)效果。

英語(yǔ)教學(xué)是教育的一個(gè)有機(jī)組成部分，英語(yǔ)是學(xué)生的一門(mén)必修基礎(chǔ)課程。英語(yǔ)是以外語(yǔ)教學(xué)理論為指導(dǎo)，以英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)與應(yīng)用技能、跨文化交際和學(xué)習(xí)策略為主要內(nèi)容，并集多種教學(xué)模式和教學(xué)手段為一體的教學(xué)體系。英語(yǔ)的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)綜合應(yīng)用能力，特別是聽(tīng)說(shuō)能力，使他們?cè)诮窈髮W(xué)習(xí)、工作和社會(huì)交往中能用英語(yǔ)有效地進(jìn)行交際，同時(shí)增強(qiáng)其自主學(xué)習(xí)能力，提高綜合文化素養(yǎng)，以適應(yīng)我國(guó)社會(huì)發(fā)展和國(guó)際交流的需要。筆者以著重研究英語(yǔ)教學(xué)的理論以及實(shí)踐進(jìn)行研究，并且對(duì)不同模式的英語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行深入研究，從而得出英語(yǔ)教學(xué)的良策，為

《文化語(yǔ)境下的外語(yǔ)教學(xué)研究》通過(guò)語(yǔ)言學(xué)研究的范式更迭，考察語(yǔ)言研究演進(jìn)過(guò)程中的語(yǔ)境觀念變化，指出語(yǔ)境研究的認(rèn)知轉(zhuǎn)向給外語(yǔ)教學(xué)的啟示是研究外語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)新視角。在傳統(tǒng)語(yǔ)境理論的基礎(chǔ)上引入認(rèn)知語(yǔ)境觀對(duì)外語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行研究，關(guān)注外語(yǔ)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體地位。從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的角度，探討語(yǔ)境的認(rèn)知觀，分析認(rèn)知語(yǔ)境的表征及其對(duì)外語(yǔ)教學(xué)的啟示為外語(yǔ)的理解和運(yùn)用具有較強(qiáng)的解釋力。

《老舍散文精選集》是老舍先生的散文精選集，書(shū)中對(duì)老舍先生的經(jīng)典散文進(jìn)行了篩選和整理，收入《想北平》《貓》《北京的春節(jié)》《趵突泉的欣賞》等傳世散文經(jīng)典。他的作品成功地運(yùn)用了富有生命力的北京口語(yǔ)詞匯，使作品語(yǔ)言透著獨(dú)特的京韻，作品生活氣息醇厚，地方風(fēng)物、民情風(fēng)俗真實(shí)感人。同時(shí)用地道的北京話寫(xiě)北京人，本土本色，活潑有趣、質(zhì)樸自然，生活氣息迎面撲來(lái)，具有獨(dú)特的魅力，透出了北京話的神韻，顯示出北京話活潑的生命力和老舍駕馭北京口語(yǔ)的能力。老舍先生是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，經(jīng)得起時(shí)間的磨礪，能讓人不斷去閱讀、挖掘、

劉邦（前256-前195），中國(guó)歷史上杰出的政治家、戰(zhàn)略家和軍事指揮家，漢朝開(kāi)國(guó)皇帝，漢民族和漢文化的偉大開(kāi)拓者，對(duì)漢民族的發(fā)展及中國(guó)的統(tǒng)一有突出貢獻(xiàn)。劉邦出身農(nóng)家，以布衣之身提三尺之劍而取得天下，建立大漢王朝。劉邦采取的寬松無(wú)為政策，不僅安撫了民眾、凝聚了人心，也促成了漢朝雍容大度的文化基礎(chǔ)。劉邦實(shí)施的一系列政治制度和經(jīng)濟(jì)制度，開(kāi)創(chuàng)了大漢王朝長(zhǎng)達(dá)四百余年的基業(yè)，同時(shí)也被后世所沿用，他開(kāi)創(chuàng)的大漢王朝可以說(shuō)是中國(guó)歷史上強(qiáng)盛的朝代之一，令后世之人景仰。

朱自清的散文是中國(guó)現(xiàn)代散文的典范�！吨熳郧迳⑽木�選集》精選很能代表作者寫(xiě)作水平的散文，其中《匆匆》《背影》《荷塘月色》《春》等名篇，更是讓我們記憶深刻。朱自清善于把自己的真情實(shí)感，通過(guò)平易的敘述表達(dá)出來(lái)，筆致簡(jiǎn)約，親切，讀來(lái)有一種娓娓動(dòng)人的風(fēng)采。他的作品風(fēng)格素樸縝密，清雋沉郁，以語(yǔ)言洗練、文筆秀麗著稱(chēng)，打動(dòng)了無(wú)數(shù)讀者的心。

大唐，這是一個(gè)大氣磅礴的王朝，武則天，這是中國(guó)歷史上的女皇帝。她的智慧和韜略，令男權(quán)社會(huì)的須眉俯首稱(chēng)臣�！杜�皇武則天（套裝上下冊(cè)）》主要講述了武則天波瀾壯闊的一生，她是怎樣從唐太宗的才人變成唐高宗的皇后的，她為什么要突破人倫的底線殺死自己的親生兒女？她怎樣在一個(gè)千百年來(lái)都由男人統(tǒng)治的世界里，成為一代女皇？她的大周王朝如日中天，怎么又會(huì)及身而止，不能傳之后世？她推翻了李唐王朝建立了武周王朝，為什么李唐的子孫又始終對(duì)她尊奉有加，把她當(dāng)做自己的皇帝？一千三百年來(lái)，她是歷史也是傳奇，她的歷史功過(guò)，猶如那