《蜜蜂之死》是德國(guó)現(xiàn)象級(jí)作家漢妮·明策爾的長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作。年輕的費(fèi)麗斯蒂在尋找母親下落時(shí)，偶然揭開(kāi)了一段神秘而沉痛的故事，回到歷史中殘忍黑暗的一幕。歌唱家伊麗莎白與猶太醫(yī)生古斯塔夫相戀成婚，生下了女兒黛博拉。然而，隨著納粹掌權(quán)，全家陷入風(fēng)雨飄搖的絕境，此時(shí)，神秘的納粹軍官阿爾布萊希特向他們伸出了援手。伊麗莎白不久病逝，黛博拉以新身份隨繼父阿爾布萊希特一起生活。她是否應(yīng)該牢記見(jiàn)不得光的真實(shí)血統(tǒng)？這位繼父究竟是救星還是惡魔？她終將做出選擇……愛(ài)會(huì)在痛苦中得到滿足嗎，還是痛苦只是獻(xiàn)給仇恨

《少年派》是著名作家、編劇六六的長(zhǎng)篇小說(shuō)新作。六六的風(fēng)格一貫以輕松幽默化解都市人的生活困境。高考、青春期、更年期、中年危機(jī)、二孩、人本服務(wù)、網(wǎng)絡(luò)直播、P2P商業(yè)模式等等當(dāng)代都市人跋涉其中的話題都在小說(shuō)里有一針見(jiàn)血式的呈現(xiàn)與反思�！渡倌昱伞分v述的是四個(gè)高中生和他們的父母在備戰(zhàn)高考過(guò)程中發(fā)生的一波三折的故事�；顫娚倥�林妙妙意外考入重點(diǎn)高中，在半軍事化管理的高中校園，掙脫媽媽王勝男掌控的她結(jié)交了三個(gè)好友：�；ㄠ囆＄鳌�學(xué)霸錢三一和體育特長(zhǎng)生江天昊。生活于不同家庭模式里的四個(gè)少年面對(duì)成長(zhǎng)的變化甚至變故，分

《微動(dòng)作心理學(xué)》任何人都無(wú)法保守內(nèi)心的秘密，因?yàn)樗�的身體會(huì)“說(shuō)話”，再深的偽裝也敵不過(guò)人的本能！本書(shū)系統(tǒng)闡述隱藏在面部表情和肢體動(dòng)作背后的微妙心理活動(dòng),告訴我們當(dāng)人緊張時(shí)、動(dòng)搖時(shí)、內(nèi)心消極時(shí)、心理戒備時(shí)，身體會(huì)有哪些小動(dòng)作，從而觀察并利用一舉一動(dòng)來(lái)掌控他人的心理,達(dá)到看穿他人的內(nèi)心，變身超級(jí)“識(shí)人專家”，掌控局面，掌控人生！

《微表情心理學(xué)》微表情是一種本能反應(yīng)，是了解一個(gè)人內(nèi)心真實(shí)想法的有力線索。人生就是一場(chǎng)博弈，生活就是一場(chǎng)較量。微表情心理學(xué)將幫助你識(shí)人、觀相、察心，觀人于微末，察人于無(wú)形，透視他人內(nèi)心深處的奧秘，煉就識(shí)人的火眼金睛，掌握人際交往的心理博弈技巧，解析身體語(yǔ)言背后的微妙心理，讓你在商場(chǎng)、職場(chǎng)中先人一步，掌控社交局勢(shì)，做人際博弈的大贏家。

《中學(xué)教育信息化探索》以重慶市市級(jí)課題“慕課促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)的案例研究”的理論和實(shí)踐探究為基礎(chǔ)，呈現(xiàn)了一所西部貧困民族地區(qū)學(xué)校在教育信息化2.0時(shí)代中的不懈探索和追求。在《中學(xué)教育信息化探索》中，既有“以人為本，科學(xué)發(fā)展”的時(shí)代背景研究章節(jié)，對(duì)宏觀的人力資源強(qiáng)國(guó)建設(shè)的時(shí)代任務(wù)、教育信息化的趨勢(shì)以及渝東南的教育信息化的實(shí)踐探究進(jìn)行的詳細(xì)介紹，也有“深耕課堂，增效提質(zhì)”的教學(xué)實(shí)踐成果，還有“不負(fù)初心，碩果累累”的理論成果展示，更有“立足時(shí)代，擁抱未來(lái)”的2.0時(shí)代教育信息化內(nèi)涵式發(fā)展途徑的探索，展現(xiàn)

兒童情商培養(yǎng)繪本，為孩子定制的國(guó)學(xué)讀本，暖意融融的成長(zhǎng)之書(shū)

《人在天涯》是作家周良沛散文自選集。作者一生坎坷，南來(lái)北往，以詩(shī)人真率之筆，或記錄從軍之旅、筆墨生涯、舊友新朋，或描畫(huà)普通工農(nóng)、勞模、知青、軍人。變革大潮中的各色浮沉悲歡，觸人心弦。

《治愈童年創(chuàng)傷》是一部非常優(yōu)秀的心理自助著作。作者為英國(guó)牛津大學(xué)認(rèn)知治療中心（OCTC）的海倫?肯納利博士。自20世紀(jì)90年代開(kāi)始，該中心開(kāi)始規(guī)劃一套專為童年創(chuàng)傷經(jīng)歷者設(shè)置的療愈課程，該課程在成立之始，需要心理治療師的介入監(jiān)督，但現(xiàn)在，經(jīng)過(guò)30年來(lái)的調(diào)整、修訂、完善，這套療愈課程已經(jīng)可以在沒(méi)有治療師的情況下，獨(dú)立使用。海倫·肯納利博士認(rèn)為，有為數(shù)不少的成年人，在當(dāng)下的生活中存在著難以解決的心理問(wèn)題，無(wú)法擺脫的心理困境。在很大程度上是與童年創(chuàng)傷有關(guān)的。海倫?肯納利博士在這本書(shū)中，告訴

《游法國(guó)看建筑》是一本透過(guò)文化濾鏡欣賞、認(rèn)識(shí)法國(guó)經(jīng)典建筑的有趣之書(shū)。作者將法國(guó)9至20世紀(jì)期間的主要建筑流向分為四個(gè)時(shí)期，簡(jiǎn)要介紹每一時(shí)期的地理環(huán)境因素、歷史背景和宗教對(duì)建筑的影響；并通過(guò)列舉代表性的建筑物（以全書(shū)兩百余幅高清圖片展示），淺談它們身后豐富多彩的歷史故事與建筑之間的關(guān)系。讓讀者在暢游法國(guó)之余，可以通過(guò)欣賞這些建筑物，對(duì)法國(guó)的歷史文化和現(xiàn)代生活形態(tài)有更深切的認(rèn)識(shí)。

入口之餐，斗轉(zhuǎn)星移間，何時(shí)起便已不復(fù)從前滋味？“美味珍饈”列陣豪庭，如配伍失當(dāng)，也難免落得“審美災(zāi)難”，貽笑大方。飲食文化奧妙微茫，且深且眾，萬(wàn)不可也不會(huì)就此眠去，總有因緣親歷者有識(shí)有意，一顧再顧，一談再談。《王亭之談食》輯王亭之寓居香港等地的“美食牢騷”若干，敘憶一個(gè)“新派與舊例同臺(tái)，鼎革與承襲共襄”的時(shí)代。何謂“味可冶，不可奪”？“XO醬”因何而生，又復(fù)何變？昔年赴小館試菜，不意間如何促生知名食制？舊時(shí)廣府旗人逢年節(jié)，有哪些習(xí)俗規(guī)矩？餐飲界何以被“江湖”與“鱔稿”洗刷，離真味漸行漸遠(yuǎn)？海外華