本書共包含體制機制改革篇、人才培養(yǎng)模式與課程體系改革篇、實習(xí)實訓(xùn)基地建設(shè)篇、人才隊伍建設(shè)篇、服務(wù)產(chǎn)業(yè)能力建設(shè)篇七大部分，共32個案例。其中體制機制改革篇5個，人才培養(yǎng)模式改革篇5個，課程體系建設(shè)篇5個，實習(xí)實訓(xùn)基地建設(shè)篇4個，人才隊伍建設(shè)篇4個，服務(wù)產(chǎn)業(yè)能力建設(shè)篇5個，其他建設(shè)成果篇4個，包括一系列典型案例和建設(shè)經(jīng)驗總結(jié)。

本書從中國農(nóng)村小額信貸風(fēng)險狀況出發(fā)，以風(fēng)險管理理論為基礎(chǔ)，重點研究了中國農(nóng)村小額信貸的利率風(fēng)險及管理；從中國農(nóng)村小額信貸機構(gòu)治理結(jié)構(gòu)入手，分析其要解決的委托代理問題和內(nèi)部人控制問題，并從小額信貸機構(gòu)主體角度提出風(fēng)險管理的方法；分析小額信貸客戶信用等級評分方法及信用卡評分模型，按照評分等級進(jìn)行小額信貸風(fēng)險管理；介紹國際小額信貸成功監(jiān)管方式，分析中國小額信貸機構(gòu)監(jiān)管面臨的挑戰(zhàn)，借鑒國際小額信貸機構(gòu)成功監(jiān)管經(jīng)驗，提出中國小額信貸機構(gòu)有效監(jiān)管框架；通過小額信貸風(fēng)險形成原因分析，最終提出中國農(nóng)村小額信貸風(fēng)

作者通過對民族民間美術(shù)的梳理和分析，強化各類民族民間色彩的認(rèn)識和差異，探索當(dāng)前在民族民間美術(shù)傳承和利用過程中低質(zhì)化利用，同質(zhì)化嚴(yán)重等問題的應(yīng)對方式。

《產(chǎn)業(yè)組織框架下技術(shù)創(chuàng)新與技術(shù)許可機制研究/博士生導(dǎo)師學(xué)術(shù)文庫》主要以與技術(shù)創(chuàng)新及技術(shù)許可活動相關(guān)的政府、研發(fā)者、許可方、被許可方以及消費者等相關(guān)決策主體為研究對象，綜合考慮與技術(shù)創(chuàng)新和技術(shù)許可相關(guān)的新技術(shù)獲取方式、技術(shù)模仿、市場競爭結(jié)構(gòu)、市場需求結(jié)構(gòu)、信息不對稱、以及多方面不確定性等因素，在產(chǎn)業(yè)組織理論框架下所形成的關(guān)于技術(shù)創(chuàng)新、技術(shù)許可方面的系統(tǒng)性理論研究。在內(nèi)容上，《產(chǎn)業(yè)組織框架下技術(shù)創(chuàng)新與技術(shù)許可機制研究/博士生導(dǎo)師學(xué)術(shù)文庫》融合了一些專家學(xué)者和本人的許多相關(guān)理論研究成果，參考了國內(nèi)外相

《西南民族地區(qū)特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展的金融支持研究/光明社科文庫》將產(chǎn)業(yè)發(fā)展理論和金融發(fā)展理論動態(tài)地聯(lián)系起來，針對特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展的金融支持制度展開探索性研究，從理論角度論證金融支持特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)在機制，系統(tǒng)深入地揭示區(qū)域金融制度安排與區(qū)域特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展之間存在的內(nèi)在聯(lián)系與發(fā)展規(guī)律，構(gòu)建特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展的金融支持制度理論框架，進(jìn)一步豐富和完善我國特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究的理論體系。試圖探索金融如何充分發(fā)揮在西南民族地區(qū)特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展及西部大開發(fā)中的支持作用，強化金融支持力度，探尋金融支持促進(jìn)西南民族地區(qū)特色經(jīng)濟發(fā)展的有效途

《閱微草堂筆記》是清代紀(jì)昀（字曉嵐，1724-1805）撰寫的筆記小說，共二十四卷，計一千一百余則。紀(jì)昀二十四歲中舉人，三十一歲成進(jìn)士，官至禮部尚書、協(xié)辦大學(xué)士，并任《四庫全書》總纂官。其晚年主要精力放在《四庫全書》的編纂上，而《閱微草堂筆記》則是他個人留給后人的重要的作品。紀(jì)昀生活在清王朝國力鼎盛的“乾嘉時代”，他身居高位，能透過“盛世”的外表，以“說狐道怪”的形式揭露社會矛盾的尖銳和人性的陰暗面，舉凡官吏的貪婪、小人的奸詐、道學(xué)家的虛偽、流氓無賴的可惡、平民百姓的生計艱難等，在書中都有較充分

中國現(xiàn)代作家林語堂曾將《浮生六記》翻譯成英文介紹到美國，在《英漢對照本序》中，他盛贊《浮生六記》中的蕓娘“是中國文學(xué)上一個可愛的女人”“‘閨中記樂’是古今中外文學(xué)中溫柔細(xì)膩的記載”；俞平伯在《校點重印（浮生六記）序》中，則驚嘆它“儼如一塊純美的水晶，只見明瑩，不見襯露明瑩的顏色；只見精微，不見制作精微的痕跡”，這些評價并非過譽之詞。有趣的是，《浮生六記》的作者沈復(fù)，既非秀才舉子，也非操文為業(yè)的人，他雖出身于“衣冠之家”，從師讀過幾年書，但不久即習(xí)幕經(jīng)商，后又賣畫為生，浪跡天涯，充其量，只是一個文

《三國志》記載了從漢末群雄逐鹿至西晉統(tǒng)一的歷史，其中主要記載的是魏、蜀、吳三國的興亡，包括《魏書》三十卷，《蜀書》十五卷，《吳書》二十卷，共計六十五卷。作者陳壽（233-297），字承祚，巴西郡安漢（今四川南充）人，早年師從同郡著名學(xué)者譙周，曾在蜀漢擔(dān)任觀閣令史、散騎黃門侍郎等職，因不肯屈事宦官黃皓等人而屢遭貶黜。蜀漢滅亡之后，因得到張華和杜預(yù)的賞識推薦，先后出任晉朝的著作佐郎、著作郎、治書侍御史等職。陳壽編撰《三國志》之前，魏、吳兩國已有史書，官修的有王沈《魏書》和韋昭《吳書》，私修的有魚豢的

《遙寄一枝梅：金家往事拾遺》作者是我國著名史學(xué)家金毓黻先生的侄孫女。《遙寄一枝梅：金家往事拾遺》講述了作者自身和家族的往事，是中國普通家族的一個縮影，但同時又擁有自己的個性。作者的追述像一滴水那樣能折射出人性的光芒，沒有停留在對往事的追思與對親人的懷念上，不是絮絮叨叨地把過去的事情寫成流水賬，而是有發(fā)掘、有思考，嘗試著回答了“我是怎么來的”這一富有哲理的問題。

這是一部散文集。收錄了作者日常生活中撰寫的主要散文作品。全書分為五篇：“故鄉(xiāng)的足跡”“人在旅途”“歷史的回音”“茶藏故事”和“閑情趣話”。文章看似平鋪直序，讀之飽含深情。全書貫穿著鄉(xiāng)情、親情和友情這條主線，在蹉跎歲月中體味舊日的時光，在難忘的旅途中思尋人生的真諦，在茶香的氤氳中感悟生活的苦澀和甘甜，作者思念故鄉(xiāng)、擁抱自然和品味人生的豁達(dá)情懷躍然紙上。作者用散文表達(dá)自己的生活態(tài)度，表達(dá)一種找尋自我的獨特方式，一種高超的人生境界，表達(dá)對于平靜、質(zhì)樸生活的追求。