1978年,蘇通工匠兄弟開赴大慶、西藏和新疆等地,叩開了蘇通建筑業(yè)外向型經(jīng)濟(jì)的大門,拉開了當(dāng)代建設(shè)者推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的序幕。蒯本龍參加援建,告別初戀情人郝小香,北上。蒯本龍帶領(lǐng)工匠兄弟闖南趕北,發(fā)揚(yáng)工匠精神,在大慶、西藏和新疆留下了不可磨滅的印痕。建一幢幢樓房,矗一座座豐碑,交四面八方朋友,出色地完成了援建任務(wù),用青春熱血演奏了當(dāng)代建設(shè)者的鏗鏘之歌。

本書以《林徽因集》《新月詩選》等為底本，精心挑選、收錄突顯林徽因性格氣質(zhì)、代表其文學(xué)才華的詩歌、散文、小說、譯文、書信數(shù)十篇，涵蓋其多姿多彩而又跌宕起伏的一生，極其真切地展示了她在文學(xué)、建筑、政治、感情、家庭、社會生活等方面的所思所感。同時(shí)，本書還選錄了大量林徽因的生活照片，淋漓盡致地展現(xiàn)了她在家人、朋友及工作伙伴中的形象。編輯出版時(shí)，還對文中的疑難點(diǎn)添加了大量的注釋，十分方便讀者閱讀。

我們每一個人來到這個世界上，都是一個匆匆而過的一個鏡頭。你也許做了許多的準(zhǔn)備甚至努力，但是，在觀眾眼里，你就是一閃而去的一個身影罷了，沒有太多的人去關(guān)心你竟然在這部“影片”里也曾有過一個“角色”。 那么，在電光石火的生命瞬間，我們究竟應(yīng)該有著怎樣的一個態(tài)度？面對生命，是大愛還是欲望？畢竟，我們在這部“影片”中有了一個匆匆而去的鏡頭，有了一個屬于自己的角色！面對生命，我們應(yīng)該選擇一個怎樣的答案？

本書包括話說中秋、話說立秋、話說處暑、話說中元、話說七夕、話說白露、話說秋分等內(nèi)容。

暫無

本書共有五個項(xiàng)目，內(nèi)容包括：高速鐵路安全管理概述、高速鐵路安全事故處置、高速鐵路突發(fā)事件應(yīng)急處置、典型高速鐵路事故案例分析和應(yīng)急救助。

本書包含布施度無極章、戒度無極章、忍辱度無極章、精進(jìn)度無極章、禪度無極章、明度無極章。前五章前面皆有序言，概論佛教教義，共收佛經(jīng)九十一篇。

暫無

《地方大學(xué)數(shù)學(xué)教育與基礎(chǔ)教育互動發(fā)展研究》立足我國高等教育與基礎(chǔ)教育實(shí)際，從社會轉(zhuǎn)型時(shí)期創(chuàng)新人才培養(yǎng)的角度出發(fā)，研究分析了我國高等教育與基礎(chǔ)教育之間的關(guān)系、互動理論、互動要素以及互動發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性與可能性；系統(tǒng)全面地闡述了近代中國高等教育與基礎(chǔ)教育互動關(guān)系演變，分析了地方大學(xué)高等教育與基礎(chǔ)教育、大學(xué)數(shù)學(xué)教育與基礎(chǔ)教育互動現(xiàn)狀，數(shù)學(xué)教育學(xué)科主干課程與基礎(chǔ)教育課程脫節(jié)的主要表現(xiàn)及互動銜接策略；構(gòu)建了基于雙向互動發(fā)展的“分層多元”的數(shù)學(xué)教師職前培養(yǎng)模式和數(shù)學(xué)教育與基礎(chǔ)教育互動發(fā)展的運(yùn)行機(jī)制與發(fā)展策略體系

年來，市面上不乏介紹考古學(xué)知識和研究成果的著述，但都以介紹考古發(fā)現(xiàn)為主，對考古人的關(guān)注卻極為稀少。因此，社會公眾和考古人之間有一道無形的“鴻溝”——考古學(xué)家在做什么、想什么，他們的研究緣起、學(xué)術(shù)歷程、治學(xué)心得等，這些生動、鮮活的“考古史”不為人知�！翱脊艑W(xué)家不是掘?qū)毴耍�也不是不諳世事的書呆子，而是有頭腦的現(xiàn)代科學(xué)家，尋求客觀地、創(chuàng)新地運(yùn)用古代世界的物質(zhì)遺產(chǎn)來理解、詮釋人類的過去和現(xiàn)在�！边@是羅泰教授對考古人的詮釋。羅泰教授，一名從事中國考古學(xué)研究的美國學(xué)者，從小對中文著迷，年少時(shí)便預(yù)見考古發(fā)現(xiàn)正