生活中，我們會(huì)接觸各種各樣的事物，有些我們一眼就能看出它們的結(jié)構(gòu)，明白它們的工作原理；有些我們必須拆開(kāi)看到內(nèi)部，才能明白它們的工作原理。本書(shū)以漫畫(huà)的形式，對(duì)身邊常見(jiàn)的58種事物進(jìn)行拆解，比如電梯、3D影像、智能手機(jī)、無(wú)人機(jī)等，以別具一格的方式介紹它們的內(nèi)部結(jié)構(gòu)以及工作原理。本書(shū)不僅知識(shí)點(diǎn)豐富，擬人的漫畫(huà)角色也十分有趣。全書(shū)內(nèi)容兩頁(yè)介紹一種事物，直觀(guān)清楚，十分適合青少年閱讀及理解。打開(kāi)本書(shū)，一起去探索拆開(kāi)才能看到的科學(xué)吧！

本書(shū)以現(xiàn)行考試大綱的要求為依據(jù)，并結(jié)合權(quán)威的考試信息進(jìn)行編寫(xiě)。本書(shū)以歷年真題為導(dǎo)向，將考查頻次較高以及有可能進(jìn)行考查的考點(diǎn)高度提煉、深度解析，力圖在“同一道題目”當(dāng)中充分體現(xiàn)核心考點(diǎn)的關(guān)聯(lián)性和預(yù)見(jiàn)性，以幫助考生深度理解和掌握各考點(diǎn)內(nèi)容，做到舉一反三，從而達(dá)到事半功倍的效果。本書(shū)可供參加2023年全國(guó)中級(jí)注冊(cè)安全工程師職業(yè)資格考試的考生參考和學(xué)習(xí)。

本書(shū)以現(xiàn)行考試大綱的要求為依據(jù)，并結(jié)合權(quán)威的考試信息進(jìn)行編寫(xiě)。本書(shū)以歷年真題為導(dǎo)向，將考查頻次較高以及有可能進(jìn)行考查的考點(diǎn)高度提煉、深度解析，力圖在題目中充分體現(xiàn)核心考點(diǎn)的關(guān)聯(lián)性和預(yù)見(jiàn)性，以幫助考生深度理解和掌握各考點(diǎn)內(nèi)容，做到舉一反三，從而達(dá)到事半功倍的效果。本書(shū)可供參加2023年全國(guó)注冊(cè)安全工程師（中級(jí)）職業(yè)資格考試的考生參考和學(xué)習(xí)。

本書(shū)立足于啟蒙時(shí)代歐洲書(shū)信體小說(shuō)的主體話(huà)語(yǔ)與精神內(nèi)涵，通過(guò)梳理一系列經(jīng)典文本，對(duì)聲音現(xiàn)象進(jìn)行分析提煉，從文學(xué)史、敘事學(xué)、精神分析與文學(xué)倫理等角度分析聲部與調(diào)性、能指與所指、道德與人性之間的深層關(guān)系，力求使文本內(nèi)核與時(shí)代倫理構(gòu)成通感網(wǎng)絡(luò)，發(fā)掘啟蒙時(shí)代文化轉(zhuǎn)向?qū)Ξ?dāng)今道德建設(shè)的借鑒意義。

檔案信息資源開(kāi)發(fā)是對(duì)檔案內(nèi)容的一種再現(xiàn)敘事。長(zhǎng)期以來(lái)，這種再現(xiàn)敘事的主體主要是保管檔案資源的檔案機(jī)構(gòu)，其他社會(huì)主體一般無(wú)權(quán)參與這一再現(xiàn)敘事的過(guò)程。如今這一狀況已有所改變，一些檔案機(jī)構(gòu)開(kāi)始積極借助社會(huì)力量，以期更充分地開(kāi)發(fā)其館藏檔案資源，如美國(guó)國(guó)家檔案館及新加坡國(guó)家檔案館均發(fā)起了CitizenArchivist項(xiàng)目，賦予社會(huì)公眾參與開(kāi)發(fā)館藏?cái)?shù)字檔案資源的權(quán)力，這改變了傳統(tǒng)檔案資源開(kāi)發(fā)中的權(quán)力關(guān)系，使檔案資源開(kāi)發(fā)由單一話(huà)語(yǔ)和敘事走向多元話(huà)語(yǔ)和敘事。本書(shū)將此現(xiàn)象概括為“數(shù)字檔案資源社會(huì)化開(kāi)發(fā)”，并對(duì)其

強(qiáng)迫觀(guān)念和強(qiáng)迫行為是人們生活中的常客，比如懷疑和害怕自己犯下不可挽回的大錯(cuò)、總是擔(dān)心自己要為誘發(fā)某件可怕的事而負(fù)責(zé)，或者持續(xù)感受到那種要做到完美的強(qiáng)烈渴求，從而影響著我們的工作、學(xué)習(xí)、人際關(guān)系及精神生活等重要領(lǐng)域。在和強(qiáng)迫癥患者共同開(kāi)展的醫(yī)療或科研工作中，本書(shū)作者認(rèn)為克服強(qiáng)迫癥最好的辦法是由認(rèn)知行為療法（CBT）演變而來(lái)的暴露與反應(yīng)阻斷技術(shù)，由此在書(shū)中提出了一個(gè)基于CBT的循序漸進(jìn)的十步方案，配以大量生動(dòng)的案例和實(shí)用工具，患有強(qiáng)迫癥的讀者可以依照每一個(gè)設(shè)計(jì)好的步驟進(jìn)行練習(xí)，通過(guò)掌握的策略和技巧挑

面對(duì)充斥在大大小小屏幕里的各式各樣的災(zāi)難，人們或是如路人般冷漠旁觀(guān)，無(wú)動(dòng)于衷；或是如身臨其境般感同身受，齊心協(xié)力眾志成城。對(duì)他者之痛的觀(guān)看如何轉(zhuǎn)化成社會(huì)團(tuán)結(jié)，既是人道主義的立身之本，也是其問(wèn)題所在。在《旁觀(guān)者：觀(guān)看他者之痛如何轉(zhuǎn)化為社會(huì)團(tuán)結(jié)》一書(shū)中，作者認(rèn)為，現(xiàn)在西方國(guó)家的人道主義思想體系和實(shí)踐雖然不再把受災(zāi)的群眾表現(xiàn)為被動(dòng)的絕對(duì)的他者，但是卻把救災(zāi)轉(zhuǎn)化成公眾追求時(shí)尚和快感的游戲、慈善組織自我品牌的營(yíng)銷(xiāo)、明星的秀場(chǎng)和集體心理治療。災(zāi)難沒(méi)有成為真正聯(lián)結(jié)第三世界國(guó)家和西方國(guó)家的集結(jié)號(hào)，沒(méi)有成為再次確

“爭(zhēng)點(diǎn)”系列是日本法學(xué)界自創(chuàng)的工具書(shū)，此類(lèi)工具書(shū)并不以法條或案例為單位，而是聚焦于某一制度，梳理其由來(lái)與演變，闡明其中的爭(zhēng)議問(wèn)題所在�！睹穹ǖ臓�(zhēng)點(diǎn)》篇幅短小、議題眾多。閱讀此書(shū)，可以一覽日本民法的問(wèn)題分布，在資料上提供初步的檢索路徑；書(shū)中的篇目同時(shí)也是日本民法學(xué)習(xí)中的“重點(diǎn)”與“難點(diǎn)”，而為何重之、為何難之，書(shū)中都有精到的分析與論述。通過(guò)《民法的爭(zhēng)點(diǎn)》，讀者能在不同的主題上看到日本民法的過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)。這一工具書(shū)不僅為學(xué)界示范了一種簡(jiǎn)明卻不失意義的學(xué)術(shù)總結(jié)方式，而且將為尚在學(xué)習(xí)中的法律人闡明本

本書(shū)以美國(guó)心理學(xué)會(huì)歷史上唯一一位包攬了三項(xiàng)大獎(jiǎng)的社會(huì)心理學(xué)家埃略特·阿倫森為主要作者，阿倫森教授所獲的三項(xiàng)大獎(jiǎng)分別是杰出寫(xiě)作獎(jiǎng)、杰出教學(xué)獎(jiǎng)和杰出研究獎(jiǎng)。與其他社會(huì)心理學(xué)著作相比，本書(shū)生動(dòng)的語(yǔ)言和清晰的敘述風(fēng)格使學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)成為一種享受。 《社會(huì)心理學(xué)》第10版全面、系統(tǒng)地分析了諸如社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)知覺(jué)、社會(huì)影響、自尊、人際吸引、親密關(guān)系、侵犯性、偏見(jiàn)等話(huà)題。此外，本書(shū)的最后三章強(qiáng)調(diào)了結(jié)合生活實(shí)踐學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)知識(shí)的重要性。 每章開(kāi)頭的“小調(diào)查”與結(jié)尾的“思考題”首尾呼應(yīng)，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者進(jìn)行創(chuàng)新性的閱

為什么面對(duì)求快求變的世界總是惴惴不安？ 為什么明知習(xí)慣不良卻依然做不出改變？ 為什么一而再,再而三地跌入傷害自己的關(guān)系中？ 為什么就不能踏實(shí)又富足地走過(guò)人生的一朝一暮？ 因?yàn)閷?duì)于自己，你我都還是個(gè)陌生人。 其實(shí)，你我每個(gè)人都或多或少害怕面對(duì)真實(shí)的自己。因?yàn)楹ε旅鎸?duì)，我們活在心理舒適區(qū)，用慣常的行為生活、做事、交際，沉迷在假我的人生游戲里，循環(huán)往復(fù)地痛苦、無(wú)助、糾結(jié)、崩潰、煩惱、迷茫。 大將軍郭有著14年的心理咨詢(xún)經(jīng)驗(yàn)，她憑借扎實(shí)的心理學(xué)功底、豐富的咨詢(xún)經(jīng)驗(yàn)及靈動(dòng)細(xì)膩的文筆，從習(xí)慣成癮、關(guān)系