本刊集合了北京外國語大學(xué)、德國波恩大學(xué)、德國埃爾蘭根-紐倫堡大學(xué)、奧地利維也納大學(xué)、日本關(guān)西大學(xué)、韓國外國語大學(xué)6所大學(xué)漢學(xué)、國別研究、亞洲研究等專業(yè)在讀博士生研究課題的階段性成果。本輯主要包括特稿和影像史、藝術(shù)史、中外互動(dòng)史、語言接觸史、留學(xué)史、翻譯六個(gè)主題模塊17篇文章。這些文章以博士生論壇的形式，由全體導(dǎo)師及特邀學(xué)者現(xiàn)場評議并于會后集體討論，博士生根據(jù)導(dǎo)師及學(xué)者意見進(jìn)行修改，后提交并經(jīng)專人整理編輯后成集。

黨的十九屆四中全會提出，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，其中推進(jìn)生態(tài)環(huán)境治理現(xiàn)代化是國家治理能力現(xiàn)代化的重要組成部分。我國農(nóng)村生態(tài)環(huán)境治理經(jīng)歷了一個(gè)不斷探索發(fā)展的過程，其治理的理念、手段、政策也從初級化不斷走向現(xiàn)代化。本書以中國農(nóng)村生態(tài)文明治理為研究對象，通過農(nóng)村生態(tài)環(huán)境政策和專題問題的細(xì)致考察展開研究，從治理體系和治理能力現(xiàn)代化角度，對中國農(nóng)村生態(tài)治理的歷程、現(xiàn)狀以及面向2035、2050的治理體系和治理能力現(xiàn)代化做出研究。

在過去的三十余年中，浦東與時(shí)俱進(jìn)，不斷推進(jìn)社區(qū)治理的變革和創(chuàng)新，探索具有超大城區(qū)特色的社區(qū)治理經(jīng)驗(yàn)，取得了顯著的治理成效。這些經(jīng)驗(yàn)主要包括十個(gè)方面的內(nèi)容，分別是堅(jiān)持推動(dòng)黨建引領(lǐng)，發(fā)揮黨組織的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)作用；探索賦能基層的路徑，持續(xù)優(yōu)化社區(qū)治理體系；推進(jìn)分類施策，提升社區(qū)治理精細(xì)化水平；推進(jìn)數(shù)字化轉(zhuǎn)型，提升社區(qū)智慧治理水平；優(yōu)化人才服務(wù)，強(qiáng)化社工人才隊(duì)伍建設(shè)；大力培育社會組織，提升基層服務(wù)能力；推動(dòng)居民有序參與，營造基層自治良好氛圍；聚合多元主體，打造協(xié)商共治的網(wǎng)絡(luò)體系；提升社區(qū)服務(wù)水平，構(gòu)建全齡友

建構(gòu)具有中國話語特色的文學(xué)理論，這是前無古人的壯舉，也更需要學(xué)者同人秉承學(xué)術(shù)創(chuàng)新精神，同舟共濟(jì)。但也不可否認(rèn)，在創(chuàng)新問題上，我們還存在一些認(rèn)識論的障礙，因此，只有突破種種影響創(chuàng)新的認(rèn)識論障礙，我們才能開辟出創(chuàng)新之路，進(jìn)而構(gòu)建具有中國話語特色和文化精神的文藝?yán)碚擉w系。該書從理論史上選擇一些有創(chuàng)新思想的大家，或者對他們的突出思想貢獻(xiàn)做介紹，或者借此對當(dāng)前涌現(xiàn)的新的文藝學(xué)現(xiàn)象做評介，或者對一些影響創(chuàng)新的認(rèn)識論障礙談體會，從理論生產(chǎn)方式、藝術(shù)生產(chǎn)方式、思想與理論、歷史性、科學(xué)與藝術(shù)的融合、文學(xué)記憶、神話

本書由三峽文化與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展研究中心、湖北省三峽文化研究會主辦，定位于挖掘三峽歷史文化資源，推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，研究領(lǐng)域包括三峽歷史文化、三峽區(qū)域經(jīng)濟(jì)，內(nèi)容涉及三峽歷史、文化、社會、經(jīng)濟(jì)的相關(guān)學(xué)術(shù)成果。主要研究方法包括歷史文獻(xiàn)法、田野調(diào)查法、跨學(xué)科交叉研究法等。本書選取稿件唯學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，奉行開放性編輯方針，專題論文、問題爭鳴、學(xué)術(shù)綜述、書介書評、讀史札記均有涉及。

本書整體梳理了1978—2018年寧夏文學(xué)與批評的歷史演變。緒論部分闡述了選題的理由與意義，介紹新時(shí)期40年來寧夏文學(xué)批評的研究現(xiàn)狀與趨勢，并對選題的對象與范圍做出學(xué)理性的界定。第一章“寧夏文學(xué)批評的歷史考察”從歷時(shí)性的角度考察了40年來寧夏文學(xué)（以小說為中心）與寧夏文學(xué)批評的基本風(fēng)貌。第二章“寧夏文學(xué)批評的話語形態(tài)”主要考察了寧夏文學(xué)本土批評話語的四種形態(tài)，分別是批評話語的論爭、批評話語的主體性、批評話語的文學(xué)史表述以及批評話語的“圈子化”現(xiàn)象。第三章“寧夏文學(xué)批評的文化心態(tài)”主要是探析寧夏文

本書以晚明藝術(shù)觀念為研究對象，將研究的問題置于晚明社會轉(zhuǎn)型的廣闊社會歷史背景中，探討晚明藝術(shù)觀念與時(shí)代審美和社會發(fā)展之間的三維互動(dòng)�；�于藝術(shù)學(xué)理論的宏闊視野，結(jié)合晚明重大藝術(shù)現(xiàn)象和藝術(shù)事實(shí)，對晚明各藝術(shù)門類進(jìn)行梳理、考察并作綜合性宏觀研究，揭示晚明藝術(shù)的情感本性觀念及其時(shí)代意蘊(yùn)、文以自娛的娛樂功用觀念及其時(shí)代特性和自由游戲的藝術(shù)創(chuàng)作觀念及其時(shí)代個(gè)性，在此基礎(chǔ)上挖掘晚明藝術(shù)觀念的時(shí)代精神與歷史價(jià)值，揭示晚明藝術(shù)發(fā)展演變的一般規(guī)律，說明晚明藝術(shù)正走向全面復(fù)興，藝術(shù)觀念也趨于全面成熟，以其鮮明的時(shí)代精

本書包括武漢軍運(yùn)遺產(chǎn)十項(xiàng)專題研究報(bào)告，專題有：（1）武漢軍運(yùn)競賽與非競賽場館設(shè)施可持續(xù)利用研究（2）武漢軍運(yùn)經(jīng)濟(jì)遺產(chǎn)與現(xiàn)代服務(wù)業(yè)提升（體育產(chǎn)業(yè)）發(fā)展研究（3）武漢軍運(yùn)社會遺產(chǎn)與志愿者活動(dòng)研究（4）武漢軍運(yùn)文化遺產(chǎn)與城市形象提升研究（5）武漢軍運(yùn)城市建設(shè)遺產(chǎn)與城市環(huán)境提升研究（6）武漢軍運(yùn)區(qū)域發(fā)展遺產(chǎn)研究（7）武漢軍運(yùn)科創(chuàng)智慧遺產(chǎn)研究（8）武漢軍運(yùn)軍民融合遺產(chǎn)研究（9）武漢軍運(yùn)辦賽模式研究（10）國內(nèi)外主要城市賽會遺產(chǎn)可持續(xù)利用經(jīng)驗(yàn)借鑒與啟示等。本研究基本涵蓋了大型體育賽會遺產(chǎn)研究的主要方面，構(gòu)成

本書是國家社科基金一般項(xiàng)目《我國網(wǎng)絡(luò)媒體社會責(zé)任治理及其評價(jià)模型研究》的研究成果。通過社里國內(nèi)外傳媒責(zé)任的研究現(xiàn)狀，梳理了我國傳媒責(zé)任發(fā)展的脈絡(luò)。全書分為理論篇、機(jī)制評價(jià)篇、策略篇和案例篇，理論結(jié)合案例，有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)價(jià)值。全書重點(diǎn)對網(wǎng)絡(luò)傳播平臺治理機(jī)制和評價(jià)體系展開研究，在充分調(diào)查的基礎(chǔ)上，提出網(wǎng)絡(luò)媒體社會責(zé)任綜合治理體系和基本路徑。本書對政府管理和網(wǎng)絡(luò)平臺社會責(zé)任治理具有重要參考意義，旨在推動(dòng)傳媒責(zé)任倫理的完善與發(fā)展，直到傳媒更有效地承擔(dān)社會責(zé)任。

黨的二十大報(bào)告指出，維護(hù)國家安全和社會穩(wěn)定，要完善社會治理體系，健全共建共治共享的社會治理制度，提升社會治理效能�！懊篮铆h(huán)境與幸福生活共同締造”活動(dòng)是地方政府推進(jìn)基層治理的一項(xiàng)社會工程，具有重要的實(shí)踐價(jià)值和理論意義。本書以基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化為分析框架，以美麗廈門·共同締造為對象，重新檢視廈門在城市基層治理現(xiàn)代化上進(jìn)行了創(chuàng)新實(shí)踐，諸如社會組織培育、政府購買社工服務(wù)、志愿服務(wù)以及社區(qū)治理等，對于當(dāng)前加強(qiáng)和完善城市基層治理建設(shè)的價(jià)值與意義。