《晚清報載小說戲曲禁毀史料匯編（上、下）》全書92萬余字，在普查上百種晚清中文報刊的基礎(chǔ)上，共從69種晚清中文報刊上搜集小說戲曲禁毀史料2300余則（篇），時間跨度自1869年至1911年。全書分為前言、凡例、正文、索引四部分。前言部分綜述了晚清報載小說戲曲禁毀史料的主要特點(diǎn)和研究價值。凡例部分則說明了所收史料的收錄標(biāo)

《無盡綠》是一本以植物為主角的江南風(fēng)物散文集，涉及回憶、考證、風(fēng)俗與工藝。在植物的自然屬性與所給人美的愉悅之外，突出的是植物與人的日常相關(guān)的“物用”，以及這種“物用”和人發(fā)生聯(lián)系以后，在人的生活中所產(chǎn)生的情感。因?yàn)橛杏H身經(jīng)歷和親手經(jīng)驗(yàn)做底子，所以寫起來不虛，文字樸素而真切動人。春日連綿照眼的紫云英與新綠茶樹，于合適季節(jié)

《臨水的納蕤思：中國現(xiàn)代派詩歌的藝術(shù)母題》探討的是中國二十世紀(jì)三十年代截止到抗戰(zhàn)之前崛起于詩壇的一個青年群體——現(xiàn)代派詩人群，作者認(rèn)為，臨水自鑒的納蕤思形象歷史性地構(gòu)成了以戴望舒、卞之琳、何其芳等為代表的現(xiàn)代派詩人群的一個象征性原型�，F(xiàn)代派詩人的筆下由此也集中出現(xiàn)了臨水與對鏡的姿態(tài)，甚至直接把自我擬想為納蕤思的形象。本

五四之后，在新文化理念感召下，眾多青年從鄉(xiāng)村、小城，來到北京，棲身胡同公寓，游走書局學(xué)院，依托新興的現(xiàn)代傳媒，在窄而霉的室內(nèi)，筑起各色文字之塔。但這并非寄托高貴文學(xué)之夢的“象牙之塔”，只是一處處暫時的身心安頓之所。是留在室內(nèi)“建塔”，還是走到室外，加入宏大的實(shí)踐進(jìn)程，歷史分野因此存在于一代“文學(xué)青年”的不同選擇中。《公

本書定位在專修與選修之間,具有知識性、實(shí)用性、趣味性和簡明性。在知識性方面，三個版塊的常識都包含有逾千年的文化積淀。在實(shí)用性方面，注意到韻文學(xué)的創(chuàng)作手法，通過深入淺出的敘述，推薦一條入門的路徑，達(dá)到學(xué)以致用的再教育目的。在趣味性方面，體現(xiàn)在選取各種體裁和風(fēng)格的作品欣賞上，希望能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對已經(jīng)陌生的傳統(tǒng)文化，

本書根據(jù)傳統(tǒng)詩學(xué)內(nèi)涵與范疇，吸取現(xiàn)代詩學(xué)研究方法，對宋詩大家黃庭堅的詩學(xué)體系作全面研究。從黃氏創(chuàng)作實(shí)踐與理論批評兩方面，對根本說、情性說、興寄觀、學(xué)古與法度等山谷詩學(xué)的重要范疇深入探究，將之放在史學(xué)史與文化史的宏觀背景中來把握，凸顯山谷詩學(xué)淵源深厚而又富于創(chuàng)新的整體品格，就中國詩學(xué)史的一些重要問題提出了自己的看法。在分

《<三國演義>詩詞英譯》以人民文學(xué)出版社版的《三國演義》中的204首詩詞歌賦等韻文為原文依據(jù)，以英國譯者Brewitt—Taylor的兩個譯本及美國漢學(xué)家MossRoberts的譯本、中國譯者虞蘇美的譯本，共四個譯本的翻譯為譯文依據(jù)，通過建立漢英一對四平行語料庫的方法獲得《三國演義》詩詞的翻譯，為保持詩詞的完整性，原文

本書研究韓孟詩派的詩人艱難的生存狀況如何直接影響其險怪奇崛詩風(fēng)的形成。第一章詩人窮困悲苦的家庭及病態(tài)身體狀況探討其如何直接導(dǎo)致詩人心理上的畸形變化；第二章從世風(fēng)的變化和求變求新的社會心理角度探討中唐詩歌新變的原因及其對韓孟詩派的影響；第三章進(jìn)一步論述分析險怪奇崛詩風(fēng)的具體表現(xiàn)。通過研究，形成對韓孟詩派險怪奇崛詩風(fēng)的再認(rèn)

《讓美夢飛翔》是繼新聞作品集《路緣》、長篇小說《心靈密碼》之后，春曉在*近八年里陸續(xù)創(chuàng)作的紀(jì)實(shí)文學(xué)、小說和散文。本書雖只收錄了三種文體、86篇作品，但從中可以窺見作者深入基層、貼近生活的良好作風(fēng)，沉穩(wěn)扎實(shí)、靈活嫻熟的文學(xué)功底，以及非同一般把握和駕駛文字的能力。

一代文壇教父童慶炳先生回憶錄。 莫言、余華、畢淑敏、遲子建、劉震云、嚴(yán)歌苓、陶東風(fēng)、王一川、羅鋼、丁寧、孫津、周小儀等知名作家、學(xué)者聯(lián)袂推薦。 《舊夢與遠(yuǎn)山》是童慶炳先生唯一一部隨筆選集，十余幅珍貴照片首次公布，深情記錄他對童年、故土和情親歷歷往事的緬懷，以及青年時代外出求學(xué)游歷、教書育人的諸多回憶，文字樸拙洗盡鉛

本書是《南風(fēng)窗》主筆李北方先生的思想隨筆和時政評論集。書中文章結(jié)合中外政治和歷史，深刻反思和剖析了當(dāng)下流行的關(guān)于自由、權(quán)利、市場等新自由主義的“話語神話”，運(yùn)用人文社會科學(xué)最前沿的思想，對于大眾關(guān)注的思想熱點(diǎn)、社會熱點(diǎn)、國際熱點(diǎn)、社會心理問題作出了深度辨析和評論。作者胸懷天下，站在廣大勞動者的立場上寫作，張揚(yáng)人心中向善

本書是一部小說，講述的是單純的農(nóng)村小伙錢忠利從醫(yī)學(xué)院畢業(yè)，找工作到處碰壁，醫(yī)生、醫(yī)療系統(tǒng)公務(wù)員等工作都不要他，萬般無奈，只能當(dāng)上了一個醫(yī)藥代表。在醫(yī)藥代表這個角色中，他從一開始的生澀、艱難，到后來悟出“門道”，跟醫(yī)生院長打得火熱，到最后利欲熏心，走上了制造假藥的道路，最終，面對法律的制裁，他選擇了自殺。作者對醫(yī)療系統(tǒng)非

本書是一本人生勵志散文集，作者潘習(xí)龍對人生、對生命有深刻和寬容的理解，書中的每篇文章都包含了他對人生的思考感悟，給讀者帶來一份珍貴的精神食糧和靈魂指引。本書分為七篇：第一篇：不遺余力地綻放；第二篇：思想，綻放的奇葩；第三篇：荒野的無名花；第四篇：誰給了你凋謝的權(quán)利；第五篇：你我他，剪不斷；第六篇：工作原來如此絢麗；第七

《佛光山的星巴克——<道德經(jīng)>的啟示》收錄了作者的六十三篇隨筆，是其從過往人生行路歷程中采擷的點(diǎn)滴，融入了對老子《道德經(jīng)》的些許體悟，以之觀照學(xué)術(shù)境界、品牌高低以及生命之道。這些后知后覺中，有些或許有點(diǎn)后見之明，可以幫助讀者探索自己的人生之路。

《靜品詩詞》腹有詩書氣自華。賞讀古典詩歌，能陶冶情操，能滋養(yǎng)心靈，能提升品位，能歷練人生……當(dāng)你手捧詩卷，靜思默想，走進(jìn)古代詩人創(chuàng)設(shè)的那美妙意境時，心靈就經(jīng)歷了一次次美的洗禮。讓我們走近古人，走進(jìn)古人的心靈，走進(jìn)古人創(chuàng)造的詩情畫意，作—次次美的旅行吧！

本書主要對當(dāng)代的兒童文學(xué)發(fā)展提煉出一系列的關(guān)鍵詞，內(nèi)容分為上下兩編，上編討論現(xiàn)象關(guān)鍵詞，主要涉及的是當(dāng)代兒童文學(xué)發(fā)展過程中出現(xiàn)的一些重要現(xiàn)象及討論熱點(diǎn)；下編討論主題關(guān)鍵詞，主要分析總結(jié)了當(dāng)代兒童文學(xué)寫作在題材方面主要網(wǎng)羅了哪些內(nèi)容。全面分析整理了當(dāng)代兒童

龍獻(xiàn)圖（1775～1838）是“桂全詩派”的重要作家，經(jīng)歷了乾隆、嘉慶、道光三朝，對清代乾嘉以降的詩壇產(chǎn)生過一定的影響。龍獻(xiàn)圖、李國新編寫的《易安堂集校注（精）》以壁山閣本為底本，以《三管英靈集》、《漓江耆舊集》、《臨桂縣志》（光緒本）、《平樂縣志》（光緒本）、《拙學(xué)齋論詩*句考略》等文獻(xiàn)資料為參校，較全面地搜集、校訂

本書記錄了漢克杰從20世紀(jì)80年代以來通過KAAD資助對中國留德學(xué)人的幫助，并紀(jì)念這些學(xué)子在德國的留學(xué)經(jīng)歷。它不僅是中外思想和文化交流的一種記錄方式，也是全球史研究的重要組成部分，從一個側(cè)面折射出中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的歷史軌跡，具有非常重要的研究價值。

較之古代，近代以來，中國與韓國的歷史更加緊密地重疊在一起。從政治、經(jīng)濟(jì)到文化，韓國的現(xiàn)代化經(jīng)驗(yàn)可資中國借鑒者甚多。苑英奕博士所著的《“底層文學(xué)”在中國與韓國》一書，從比較文學(xué)的角度，探討中國的“底層文學(xué)”與韓國的“民眾文學(xué)”，呈現(xiàn)了中韓現(xiàn)代化共同與不同的經(jīng)歷、反應(yīng)和心路歷程。