人口長期均衡發(fā)展——北京的戰(zhàn)略選擇

本書以組織形象作為公共關(guān)系的核心概念，界定了公共關(guān)系的科學概念，梳理了公共關(guān)系理論的發(fā)展與現(xiàn)狀，在充分解剖其理論基礎(chǔ)的前提下，從公共關(guān)系的流程、主體、客體、人際傳播、大眾傳播、網(wǎng)絡(luò)傳播和危機管理的角度系統(tǒng)構(gòu)建公共關(guān)系的理論體系。每一章都附有最新的精彩案例與案例分析，既有理論性，又有現(xiàn)實指導意義。

《河村水會：日常生活、集體行動與生存文化（1978-1987）》根據(jù)一個華北村落田野調(diào)查中的口述史資料，考察了我國改革開放初期鄉(xiāng)村的地方性集體行動，通過描述最為古樸的河村互助式社群組織“水會”的復興，解讀了人民公社解體之后集體化時代原有的集體化農(nóng)事耕作又是如何被加以組織起來的。就生活史的角度而言，《河村水會：日常生活、

怎樣處理婚姻生活中方方面面的摩擦和不同意見？如何為婚姻奠定穩(wěn)固的基礎(chǔ)？如何處理愛情中的困惑與無奈？本書從心理學的角度詳細解讀了婚戀問題和兩性差異，并側(cè)重對愛情心理、婚姻心理、擇偶心理等方面予以分析和疏導，讓讀者能夠有所借鑒、有所警醒，使自己的婚姻之舟順利地駛向彼岸！

本書通過全部十章內(nèi)容的描述和分析，展示了近年來中國人口老齡化的發(fā)展變化及其特點，同時對人口老齡化過程中我國老年人的人口及社會經(jīng)濟狀況進行了介紹和分析，包括老年人口的收入、健康、婚姻家庭、受教育水平、在業(yè)、社會文化活動參與狀況等內(nèi)容。本書還從我國的社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)、老年社會保障以及老年社會服務(wù)等方面進行了介紹和分析，并就老齡

《越軌》一書涉及刑法學、犯罪學、青少年越軌行為、偵查學、公安學、警察學、監(jiān)獄學、社會控制、犯罪預測預防、禁毒戒毒、社區(qū)矯正、社會敵意應對、群體事件處置、社會治安防控等領(lǐng)域的越軌社會學的科普讀物。本書文筆詼諧、筆調(diào)輕松，文中穿插大量的當前流行話題作為案例，比如鄧嬌案、李雙江之子李天一案等等，探討當代社會的規(guī)則越軌、法律越

胡適一生未參加任何政黨，但他對政治有“不感興趣的興趣”，并將之視為一個知識分子的責任。他曾經(jīng)參與主編《每周評論》，創(chuàng)刊《努力周報》、《新月》、《獨立評論》等刊，發(fā)表了大量政論時評文章。本卷主要收錄了胡適論述五四運動及與青年、個人等相關(guān)的文章。

本書第一部分美其名目“人文演講”，這是龔曉明先生的美意概括，究其實也只是一些工作報告，因為積習難除，談了一點文化而已，算是博取了人文的頭銜，那是當不得真的。第二部分屬論文選輯，那倒是一些認真的文字，不過才識所限，究竟有幾分內(nèi)涵，哪怕也只是自我壯膽的幾聲吶喊，至于可讀性，就更不敢奢望了。第三部分的詩詞，倒是有些真性情的流

本書主要內(nèi)容包括：領(lǐng)導藝術(shù)的基礎(chǔ)理論；領(lǐng)導決策藝術(shù)；領(lǐng)導識人用人藝術(shù)；領(lǐng)導用權(quán)的藝術(shù)；領(lǐng)導激勵藝術(shù)；領(lǐng)導會議藝術(shù)等。

本教材分為10章：第1章通過統(tǒng)計現(xiàn)象了解和認識統(tǒng)計學及其性質(zhì)；第2章主要研究統(tǒng)計數(shù)據(jù)的獲得和加工處理，為統(tǒng)計分析做準備；第3章簡單介紹統(tǒng)計軟件；第4章是對數(shù)據(jù)分布特征進行描述；第5章介紹概率論的基礎(chǔ)知識，使沒有學過概率統(tǒng)計的學生也能夠深入學習；第6章是抽樣推斷，主要講授誤差理論和估計理論；第7章主要研究回歸模型的構(gòu)件；

本篇強調(diào)了大千世界包羅萬象，同志在不違反法規(guī)、不妨礙他人和社會公德的前提下，有權(quán)選擇自己的生活方式。在同志圈內(nèi)，作為“鋼桿同志”，他們以社會基本養(yǎng)老保險為基礎(chǔ)，以商業(yè)養(yǎng)老保險為補充，加之不用考慮子女的撫養(yǎng)和教育等問題，通常情況下會家底殷實，“比較小資”。所以養(yǎng)老問題不難解決。因此，人們應該通過冷峻思考，用開放的心態(tài)對待

《人類的困局與出路》針對當今人類社會出現(xiàn)的“沒完沒了的經(jīng)濟危機，無法縮小的貧富差距”等整體的發(fā)展困惑，提出了鮮明的發(fā)展方向和切實可行發(fā)展思路。在科學技術(shù)發(fā)展到足可以毀滅地球N次的今天，我們不禁要問，到底是什么掌握著人類的命運？人類發(fā)展至今所面臨的最大困難到底是什么？面對人類社會發(fā)展的種種困境，人類繼續(xù)向前發(fā)展的出路何在

本書從當代國內(nèi)外管理學理論和實務(wù)發(fā)展的現(xiàn)狀出發(fā)，博采眾長，堅持理論與實踐相結(jié)合，全面系統(tǒng)地介紹了現(xiàn)代管理學的基礎(chǔ)理論、基本方法和知識，具有一定的創(chuàng)新性和較強的實踐性。 全書分為5篇，共11章，內(nèi)容包括管理概述、管理思想與管理理論的發(fā)展、計劃工作概述、決策、組織概述、人員配備、領(lǐng)導、激勵、溝通、控制和創(chuàng)新等，每章后均附

本書運用多層次數(shù)據(jù)領(lǐng)域,反映了我國經(jīng)濟領(lǐng)域現(xiàn)狀.全書共分十章.前兩章介紹了多水平模型研究涉及的基礎(chǔ)知識、理論、方法、統(tǒng)計診斷，后面8章，陸續(xù)通過具體數(shù)據(jù)對我國各地區(qū)經(jīng)濟現(xiàn)狀進行具體分析。本書獲得國家面上基金支持.

科學與人文的交融（下）

科學與人文的交融（上)

《社會運行學派成長歷程：鄭杭生社會學思想述評文選》通過收集和篩選學術(shù)界與鄭杭生社會學思想有關(guān)的評述文章，向我們展示了以鄭杭生為團隊核心的社會運行學派的逐步發(fā)展與成長壯大，說明了這一學派扎根中國、立足現(xiàn)實、洋為中用、以我為主的社會學理論和實踐中國化的種種努力，是一本系統(tǒng)詳細介紹社會運行學派的集大成之作。作為中國社會學本土

本書的結(jié)構(gòu)設(shè)計，首先是闡述社會保障制度的發(fā)展歷程和基本理論（第一至二章）；其次是研究社會保障制度良好運行的現(xiàn)實基礎(chǔ)——社會保障基金問題（第三章）；第三是全面分析社會保障制度的核心內(nèi)容——社會保險問題（第四至九章）；第四是介紹了社會保障制度的其他內(nèi)容，例如社會福利、社會救助、社會優(yōu)撫，、住房保障以及農(nóng)村社會保障等（第十至

《<道德經(jīng)>的柔性領(lǐng)導力》主要收錄了自勝者的“四不”之德、至虛守靜、享受寂寞、拿得起，放得下、不折騰、行“不言之教”、沉靜型領(lǐng)導、柔弱勝剛強、弱者道之用、上善若水、我有三寶、謙卑處下、“善下”的要義等內(nèi)容。

《應用統(tǒng)計學(第3版21世紀高等院校教材)》編著者耿修林、謝兆茹。《應用統(tǒng)計學(第3版21世紀高等院校教材)》內(nèi)容提要：本書主要介紹統(tǒng)計學的基本原理和常用的統(tǒng)計方法，內(nèi)容包括緒論、數(shù)據(jù)來源與數(shù)據(jù)質(zhì)量、定量數(shù)據(jù)的統(tǒng)計描述、定性數(shù)據(jù)的統(tǒng)計描述、隨機變量與概率分布、統(tǒng)計量抽樣分布、參數(shù)估計、參數(shù)假設(shè)檢驗、非參數(shù)檢驗、方差分析