本書匯編了自紅十字與紅新月運(yùn)動創(chuàng)始以來的各項(xiàng)活動所遵循的指導(dǎo)原則、規(guī)則以及相關(guān)法律、公約、條文等，為國內(nèi)關(guān)注、研究紅十字運(yùn)動以及從事人道領(lǐng)域工作的社會各界人士提供豐富專業(yè)的參考資料。

青少年對人際交往活動有著非常強(qiáng)烈的需求。然而由于社會環(huán)境的變化和交往模式的變更，青少年普遍存在交往現(xiàn)狀及交往能力評估較低，缺乏自信。本書系統(tǒng)分析青少年人際交往障礙的影響因素及干預(yù)方案，并對干預(yù)效果進(jìn)行系統(tǒng)分析。

《公共服務(wù)質(zhì)量管理——理論、方法與應(yīng)用》探討公共服務(wù)質(zhì)量管理的理論和方法及其應(yīng)用，涉及公共服務(wù)質(zhì)量管理的學(xué)科范式、理論前沿與實(shí)踐進(jìn)展，公共服務(wù)質(zhì)量管理的系統(tǒng)、過程和方法，公共服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化，公共服務(wù)質(zhì)量評價(jià)，公共服務(wù)質(zhì)量獎勵機(jī)制，公共服務(wù)質(zhì)量改進(jìn)的管理框架，公共服務(wù)質(zhì)量改進(jìn)的戰(zhàn)略與策略，若干公共服務(wù)質(zhì)量管理實(shí)踐領(lǐng)域及案例的

本書為清華大學(xué)公益慈善研究院主辦的集刊，以中國非營利事業(yè)和社會組織為研究對象�！洞壬品ā奉C行之后，仍然有不少理論和實(shí)踐問題亟待解釋。《境外非政府組織法》自法案二審稿向社會公開到頒布出臺以來，在國際上和中國民間社會引起的反響多擔(dān)憂和批評之聲，與政府表示的規(guī)制不法、保障權(quán)利之態(tài)度有較大落差。針對上述問題，本卷集中探討慈善信

在今天的全球風(fēng)險(xiǎn)社會和中國高風(fēng)險(xiǎn)社會中，風(fēng)險(xiǎn)、災(zāi)害、危機(jī)管理的重要性已無須多言。如果說風(fēng)險(xiǎn)社會意味著一個(gè)時(shí)代性的轉(zhuǎn)變，那么人類如何與風(fēng)險(xiǎn)、災(zāi)害、危機(jī)共生，就是這個(gè)我們時(shí)代較為重要、緊迫的研究主題。本書由南京大學(xué)社會風(fēng)險(xiǎn)與公共危機(jī)管理研究中心主辦，致力于風(fēng)險(xiǎn)、災(zāi)害、危機(jī)的跨學(xué)科研究。

本書從人類學(xué)的視野深入研究了日本歷史上的婚姻、族譜、王位繼承、財(cái)產(chǎn)相續(xù)、養(yǎng)子制度等。對照中國傳統(tǒng)社會，作者指出，日本社會不存在中國宗法制度這樣的儒家文化載體。同為東亞文化圈的中日兩國在應(yīng)對西方近代化時(shí)出現(xiàn)不同的應(yīng)對結(jié)果，對此學(xué)界眾說紛紜，作者在論證家族血緣結(jié)構(gòu)的差異中，解析東西方異文化沖突的原因與融合的條件，并嘗試以此

本書從人類學(xué)的視野深入研究了日本歷史上的婚姻、族譜、王位繼承、財(cái)產(chǎn)相續(xù)、養(yǎng)子制度等。對照中國傳統(tǒng)社會，作者指出，日本社會不存在中國宗法制度這樣的儒家文化載體。同為東亞文化圈的中日兩國在應(yīng)對西方近代化時(shí)出現(xiàn)不同的應(yīng)對結(jié)果，對此學(xué)界眾說紛紜，作者在論證家族血緣結(jié)構(gòu)的差異中，解析東西方異文化沖突的原因與融合的條件，并嘗試以此

該書敘述書香門第子弟譚紹聞(字念修）墮落敗家，又在忠仆王中的幫助下浪子回頭重振家業(yè)的故事。對封建社會的吏治、教育和當(dāng)時(shí)市井社會的世態(tài)人情、風(fēng)習(xí)流俗有廣泛生動的描寫。

“燕京論壇”是首都師范大學(xué)文學(xué)院的學(xué)術(shù)報(bào)告叢書，論壇經(jīng)常邀請一些人文科學(xué)領(lǐng)域中的著名學(xué)者講述全新研究成果，具有很強(qiáng)的實(shí)踐意義。本輯遴選了19篇學(xué)術(shù)報(bào)告結(jié)集，作者有清華大學(xué)歷史系教授李學(xué)勤、斯洛文尼亞著名詩人阿萊什﹒希德戈、日本文字學(xué)家木田章義、臺灣學(xué)者李宗焜等，主題涵蓋了文學(xué)、語言學(xué)、藝術(shù)、考古學(xué)、傳播學(xué)等方面，具有前

作為英國著名社會學(xué)家以及結(jié)構(gòu)化理論的創(chuàng)始人，安東尼?吉登斯的社會理論所提供的分析視角富含動態(tài)的結(jié)構(gòu)化過程分析，使原來通行于社會科學(xué)領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)功能論視角得到了補(bǔ)充和完善，在一定意義上具有顛覆性作用。吉登斯將此動態(tài)的結(jié)構(gòu)化過程分析運(yùn)用于近現(xiàn)代以來世界范圍內(nèi)的社會轉(zhuǎn)型歷程，并關(guān)注晚期現(xiàn)代性之下人們的日常生活以及歷史變遷。從對

作為中國管理科學(xué)與工程學(xué)科期間的戰(zhàn)略研究成果，本報(bào)告本著定量研究與定性研究相結(jié)合、保持前瞻性而兼顧現(xiàn)實(shí)性的宗旨，力爭為中國管理科學(xué)與工程學(xué)科在"十三o五"期間的發(fā)展提供正確的戰(zhàn)略指導(dǎo)。報(bào)告首先介紹了中國管理科學(xué)與工程的戰(zhàn)略地位、發(fā)展態(tài)勢和國內(nèi)外發(fā)展現(xiàn)狀，指出中國管理科學(xué)與工程學(xué)科面臨重大的發(fā)展機(jī)遇。然后基于文獻(xiàn)研究、專

本書分為評選工作綜述、獲獎成果一覽表、獲獎成果簡介三個(gè)欄目，獲獎成果簡介分為馬克思主義研究學(xué)科、文學(xué)語言學(xué)科、哲學(xué)宗教學(xué)科、史學(xué)學(xué)科、經(jīng)濟(jì)學(xué)科、社會政法學(xué)科、國際研究學(xué)科、學(xué)術(shù)翻譯八個(gè)部分。

本書主題論文涉及政社互動視角下的社會組織生存策略、印度志愿部門發(fā)展、慈善公益活動志愿者的多元動機(jī)、婦聯(lián)項(xiàng)目管理的政府化、國內(nèi)政府購買公共服務(wù)知識圖譜研究；書評部分對《盈利型NPO：努力實(shí)現(xiàn)盈利，沖擊社會使命》一書進(jìn)行了評述；訪談錄介紹了牛津大學(xué)技術(shù)管理發(fā)展中心創(chuàng)始主任傅曉嵐教授，記錄了馬鞍山公益善食館的新公益實(shí)踐；域外

建設(shè)中國特色新型智庫，應(yīng)加強(qiáng)對智庫的調(diào)查、統(tǒng)計(jì)與研究�！吨袊�智庫名錄（2016）》即從基礎(chǔ)信息做起的開創(chuàng)性研究成果。本名錄在《中國智庫名錄（2015）》的基礎(chǔ)上，新收錄65家智庫，刪除了已注銷或者經(jīng)判斷不再符合條件的機(jī)構(gòu)，并對部分智庫信息進(jìn)行了更正，共收錄1192家智庫。為方便讀者查找和閱讀，智庫詳情頁按智庫名稱首字音

本書講述影響國家安全的各種要素等，通過五個(gè)全面的實(shí)施來全面保障國家安全；簡述珠海港參與一帶一路建設(shè)的優(yōu)勢、問題與瓶頸，提出建議；簡述中小企業(yè)融資難的現(xiàn)狀，并具體進(jìn)行分析；簡述中國與非洲葡語國家經(jīng)貿(mào)合作能夠?qū)崿F(xiàn)互利共贏；簡述獨(dú)立學(xué)院自身特色與發(fā)展的前景，高校藝術(shù)類專業(yè)辦學(xué)存在的問題，需要創(chuàng)新與改革；對英語翻譯學(xué)進(jìn)行探討，

《家庭與性別評論》是中國社科院社會學(xué)所的集刊之一，展示了海內(nèi)外圍繞家庭與性別領(lǐng)域相關(guān)專題的多樣化視角和全新成果。本輯主要收錄老一輩社會學(xué)家從社會問題、家庭生計(jì)、社會人類學(xué)、社會學(xué)史、法學(xué)等視角開展的家庭社會學(xué)研究，其中既有社會政治家如康有為等對家庭社會問題的思考，又有老一輩社會學(xué)家孫本文、費(fèi)孝通、梁耀華、李景漢等早期的

本教材為中等職業(yè)教育數(shù)字化創(chuàng)新教材之一。教材內(nèi)容總體分為兩大部分，即人際溝通的理論知識和實(shí)踐應(yīng)用。全書共7章，分別為緒論、語言溝通、非語言溝通、溝通技巧，人際溝通在日常生活中的應(yīng)用、人際溝通在護(hù)理工作中的應(yīng)用及人際溝通在醫(yī)療工作中的應(yīng)用。本書本著以學(xué)生為中心的編寫理念，主要介紹了人際溝通的基本常識和人際溝通的技巧，特別

本書分為兩部分，前面4章主要是回溯學(xué)派的歷史演變，而后面4章致力于澄清學(xué)派對社會學(xué)學(xué)科的理論貢獻(xiàn)。作者希望通過本研究能夠向感興趣的讀者提供一個(gè)全景式、整體性、具有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的芝加哥學(xué)派圖景，讓人們不僅對芝加哥學(xué)派的誕生、發(fā)展與演變的“歷史”有一個(gè)基本的認(rèn)識，而且讓人們還能夠深刻理解芝加哥學(xué)派在理論上為后人留下的遺產(chǎn)。

《黃海學(xué)術(shù)論壇》系在山東大學(xué)威海分校已連續(xù)出版十多年的《黃海學(xué)術(shù)論壇》基礎(chǔ)上改版而成的學(xué)術(shù)集刊。本輯主題是“轉(zhuǎn)型中的東北亞”，分為“地區(qū)形勢與地區(qū)關(guān)系”“雙邊關(guān)系與區(qū)域合作機(jī)制”“國家戰(zhàn)略與外交戰(zhàn)略”“外論摘編”四個(gè)部分，主要集中論述中美關(guān)系，這對認(rèn)識東北亞轉(zhuǎn)型的性質(zhì)與特點(diǎn)很有幫助，因?yàn)橹忻狸P(guān)系的轉(zhuǎn)變與互動對東北亞地區(qū)

在今天的全球風(fēng)險(xiǎn)社會和中國高風(fēng)險(xiǎn)社會中，風(fēng)險(xiǎn)、災(zāi)害、危機(jī)管理的重要性已無須多言。如果說風(fēng)險(xiǎn)社會意味著一個(gè)時(shí)代性的轉(zhuǎn)變，那么人類如何與風(fēng)險(xiǎn)、災(zāi)害、危機(jī)共生，就是這個(gè)我們時(shí)代很為重要、緊迫的研究主題。本書由南京大學(xué)社會風(fēng)險(xiǎn)與公共危機(jī)管理研究中心主辦，致力于風(fēng)險(xiǎn)、災(zāi)害、危機(jī)的跨學(xué)科研究。