本書是一部名家賞析外國小說經(jīng)典著作的文學(xué)普及讀物,詳細(xì)解讀了外國小說中具代表性的作家及其經(jīng)典作品,包括狄更斯、毛姆、盧梭、莫泊桑、托爾斯特、屠格涅夫、海明威、卡夫卡、茨威格等,作者均為專力于文學(xué)研究與欣賞的學(xué)術(shù)界、文化界知名人士,如蕭乾、朱虹、方平、柳鳴九、草嬰、谷羽、楊德友等。 所輯篇目,都是有生命
本書是一部名家賞析外國詩歌經(jīng)典著作的文學(xué)普及讀物,詳細(xì)解讀了外國詩歌中具代表性的作家及其經(jīng)典作品,包括莎士比亞、拜倫、葉芝、波德萊爾、普希金、萊蒙托夫、艾略特、愛默生、泰戈?duì)柕龋髡呔鶠閷Aτ谖膶W(xué)研究與欣賞的學(xué)術(shù)界、文化界知名人士,如飛白、方平、楊武能、高健、辜正坤、鄭克魯、谷羽等。 所輯篇目,都是有
會(huì)飲類對話是西方對話體文學(xué)的重要構(gòu)成部分。柏拉圖對話錄《會(huì)飲》就是著名的例子。和他同為蘇格拉底學(xué)生的色諾芬也創(chuàng)作了同名對話錄。古羅馬的普魯塔克和盧奇安也先后創(chuàng)作了類似的作品,但卻鮮為人知。本書集結(jié)了這四位作者的同類作品(英文版),幫助讀者領(lǐng)略這種奇特文體的魅力。
《中外名家論名家/中國書籍·學(xué)術(shù)之星文庫》由一系列專題中外文學(xué)名家論組成,共20論,分四輯:第一輯是毛澤東、周恩來等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人、無產(chǎn)階級革命家論中國兩位偉大的文學(xué)家魯迅、郭沫若;第二輯是馬克思主義經(jīng)典作家馬克思、恩格斯、列寧論歐洲文學(xué)史上,也是世界文學(xué)史上著名的作家莎士比亞、歌德、席勒、巴爾扎克、托爾斯泰、高爾基;
20世紀(jì)以來,比較文學(xué)的發(fā)展備受爭議,尤其經(jīng)過批評理論的形塑之后,越來越脫離文學(xué)本身,從而陷入學(xué)科危機(jī)。當(dāng)前重提世界文學(xué)觀念,當(dāng)為應(yīng)對危機(jī)局面的嘗試。如何理解和界定“世界文學(xué)”,已成為尋求新的世界秩序和文明格局所不可或缺的觀念視野。重新打開理解“世界文學(xué)”的思想方式,乃是當(dāng)今學(xué)術(shù)研究的核心議題之一。為了共同探討這一核心
《敞開的視界——跨學(xué)科與跨文化視野下的文學(xué)研究》為西方文學(xué)理論和文學(xué)作品研究的著作,作者從跨文化、跨學(xué)科的視角對西方近現(xiàn)代語言文學(xué)先驅(qū)的文學(xué)理論和作品進(jìn)行了深入的考察和闡析,研究還涉及藝術(shù)、神學(xué)和漢學(xué)等領(lǐng)域,為當(dāng)代中外比較文學(xué)研究的研究方向和思路和提出了前瞻性的思考。
小說是文本化的生活,生活乃原生態(tài)之小說!缎≌f與生活——探索一種小說教育學(xué)》分兩部分:第一部分以《挪威的森林》《小團(tuán)圓》《霍亂時(shí)期的愛情》《組織部新來的年輕人》《小王子》等作品為載體,講生活中的普遍問題,如生死、婚戀、工作、欲望、棲居、幸福等。第二部分以《伊豆的舞女》《梅雨之夕》《老人與!贰妒笠摺贰渡荒艹惺苤p》
本書在重溫古典的基礎(chǔ)上,更偏重20世紀(jì)的作品,著重介紹世界著名的文學(xué)作品的作家、作品及藝術(shù)特色。以助于讀者在世界文學(xué)的大背景下了解西方文化精神和東方文化神韻,汲取人類文化的精華,感情人生,凈化心靈,提高綜合素質(zhì),進(jìn)而重塑一種強(qiáng)健的精神人格。?
《放寬小說的視野——當(dāng)代小說國際工作坊》文字由著名學(xué)者李陀、程光煒、楊慶祥及一群年輕學(xué)者的專題討論整理而成。在長時(shí)間充分準(zhǔn)備材料的基礎(chǔ)上,他們分幾次集中討論了王安憶、韓少功、蘇童、莫言、賈平凹這五位作家的作品及個(gè)人經(jīng)驗(yàn),探討作家們的創(chuàng)作特征,但更側(cè)重于以文本為基礎(chǔ)對當(dāng)代文學(xué)整體做一分析,指出當(dāng)下文學(xué)創(chuàng)作中的問題,揭示問
本書是作者長期從事外國文學(xué)教學(xué)與研究的文集,涉獵面較廣,萃取了有關(guān)文學(xué)理論與批評,小說藝術(shù)論,詩歌本質(zhì)論,虛構(gòu)與現(xiàn)實(shí),文本分析與批評等多方面的研究成果,尤對詩歌的哲學(xué)本質(zhì)和小說的虛構(gòu)敘事藝術(shù)及對有關(guān)當(dāng)代文學(xué)理論的反思等方面的論述具有鮮明的特色。
《彼岸之觀——跨語際詩歌交流》收錄了孫曉婭近六年來組織的多場中外詩歌交流的"現(xiàn)場"實(shí)錄,參與者有阿多尼斯、顧彬、賀麥曉、克洛德·穆沙、阿萊什·希德戈、托尼·巴恩斯通、西川、王家新、歐陽江河、樹才、高興、徐爽、藍(lán)藍(lán)、明迪等幾十位中外著名詩人、學(xué)者。探討內(nèi)容涉及新詩傳統(tǒng)、詩歌寫作實(shí)踐、中外詩歌的影響與異質(zhì)性差異、詩歌翻譯、
《東方文學(xué)研究集刊(第8集)》內(nèi)容較為豐富,涉及日本、黎巴嫩、印裔英國籍等幾位作家作品的介紹,印度、中東等文學(xué)的介紹,對作家的訪談(翻譯),伊朗女性小說寫作發(fā)展進(jìn)程等。文章整體來說積淀較深,題材也比較寬闊,有助于我們了解博大精深的東方文學(xué)。東方文學(xué)是世界歷史文學(xué)的重要組成部分,但受到近代殖民話語權(quán)的影響,東方文學(xué)一直不
皇甫曉濤編*的《藝術(shù)科學(xué)論(從藝術(shù)哲學(xué)到藝術(shù)科學(xué)的中西審美文化詩學(xué)的比較研究)(精)》在中西審美文化詩學(xué)的比較研究與歷史、邏輯結(jié)構(gòu)的史學(xué)研究中,闡述了當(dāng)代美學(xué)的學(xué)術(shù)理論思想文化體系與文化哲學(xué)發(fā)展趨向的系統(tǒng)思考,闡述了美學(xué)的文化哲學(xué)思想與科技哲學(xué)、藝術(shù)哲學(xué)思想,并在數(shù)學(xué)與詩、藝術(shù)過程與文化生態(tài)、美學(xué)意象與文化系統(tǒng)的全息價(jià)
《新中國60年外國文學(xué)研究(第二卷)外國文學(xué)流派研究》對新中國成立以來,我國學(xué)界對外國流派研究情況進(jìn)行了較為全面的分析考察和總結(jié)。該分析考察在簡要回顧建國前研究情況的基礎(chǔ)上,分別對建國后前17年和改革開放30年來的研究進(jìn)行了整體性分析,對此間的研究所存在的問題做了概括性分析,并對今后的研究方向和思路提出了一定前瞻性的思
本書審視英美詩歌與中國詩歌的相互影響和滲透,特別是英美現(xiàn)當(dāng)代詩歌與中國古詩的淵源,探討翻譯在英漢詩歌及英漢文化碰撞中的媒介作用,剖析外語教師的文化交匯身份。特色為,從比較文學(xué)視角及女性視角探討中西文化的融會(huì)及滲透。
本書從華裔文學(xué)的界說、華裔文學(xué)的獨(dú)特性和華裔文學(xué)研究的意義開始,回顧了西方媒體和文學(xué)作品中長期形成的華人刻板形象,論述了海外華裔文學(xué)的發(fā)生與發(fā)展過程,重點(diǎn)討論了華裔文學(xué)的普遍主題,如身份之困、成長之困、融入之困、文化之困、表達(dá)之困等,以及華裔文學(xué)在融合中西方文學(xué)傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的藝術(shù)創(chuàng)新。以具體文本為例,客觀地分析、論述了華
藍(lán)仁哲先生是我國著名學(xué)者、翻譯家、教育家,一生著述甚勤,在英美及加拿大文學(xué)、翻譯研究及高校外語教育等方面卓有成就,相關(guān)研究成果豐碩!端拇ㄍ鈬Z大學(xué)外國語文研究中心叢書:語言·文學(xué)·人學(xué)》擬精選先生一生所著論文20余篇,內(nèi)容主要涉及外國文學(xué)研究、翻譯研究及外語教學(xué)。
《誦讀經(jīng)典》共分四篇:第一章中國古代詩文精選、第二章中外現(xiàn)代詩歌精選、第三章中外現(xiàn)代散文精選、第四章誦讀范例。精選的作品,或記事或抒情,或?qū)懢盎蜃h論,一般短小精悍,易于誦讀?芍^字字珠璣,篇篇華章,誦讀后讓人啟迪心智、豐富思想、震撼心靈。每篇選文后附有“誦讀導(dǎo)航”,旨在引導(dǎo)讀者了解詩文的作者、寫作背景、主旨、特點(diǎn),把握
"文學(xué)經(jīng)典讀本系列"從文學(xué)的角度,以文學(xué)的方式,幫助大、中學(xué)生和一般讀者提升語文訓(xùn)練和人文修養(yǎng)。具體編寫以文學(xué)經(jīng)典為中心,選名家名作,力圖通過有線的選文凸顯一條文學(xué)史的線索,一種文化傳統(tǒng),一個(gè)"層累"的過程。書前有總的導(dǎo)言,每篇選文前有編者撰寫的作家作品概論和述評,后有思考題、拓展閱讀文獻(xiàn)!锻鈬膶W(xué)經(jīng)典讀本》為外國文
《堂·吉訶德的幽靈》既有對現(xiàn)代漢語詩歌本身境遇的反思,如《詩歌作為一種生存狀態(tài)》、《詩的虛構(gòu)、本質(zhì)與策略》等,也有對自我寫作的反省,如《我的詩歌選擇》,另外,不可避免的就是,對世界詩歌的關(guān)注也構(gòu)成作者寫作的一個(gè)重要向度,如《但丁的奇異旅行》、《米沃什詩中的時(shí)間與拯救》等。