從績(jī)效視角研究公共投資項(xiàng)目評(píng)估體系與方法，解決公共投資項(xiàng)目的決策與績(jī)效、制度與監(jiān)管等問(wèn)題是順利實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的地區(qū)均衡與可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵途徑，也是治理我國(guó)公共投資領(lǐng)域腐敗現(xiàn)象的重要舉措�！豆�共投資項(xiàng)目績(jī)效評(píng)估研究》從理論支持→應(yīng)用基礎(chǔ)→評(píng)估技術(shù)與方法→指標(biāo)體系、評(píng)估模型及實(shí)證分析→管理體系五個(gè)層面突破了該領(lǐng)域傳統(tǒng)研究成果

《跟梁衡學(xué)新聞書(shū)系：總編手記（修訂版）》主要內(nèi)容包括：稿件的生命力在于它的政治生命力、遭遇“盲稿”半夜三更找“眼睛”、勿因小巧失大真、新聞是火花一點(diǎn)不是火光一片、今天的新聞是明天的歷史好稿則是歷史的坐標(biāo)、從歷史長(zhǎng)河回望新聞的浪花、機(jī)關(guān)報(bào)要克服機(jī)關(guān)化、機(jī)關(guān)報(bào)要搞好“五個(gè)統(tǒng)籌”、政治新聞的“三難”與“兩特”等。

《傳統(tǒng)楊式太極拳械詮述》將喬振興先師所授拳架和太極推手、太極刀、太極劍、太極槍、太極器械對(duì)練等，用圖片逐一分解，并配以文字解說(shuō)供大家學(xué)習(xí)。傳授了多年來(lái)密不外傳的楊式太極、梅花五勢(shì)刀125勢(shì)，受到了同道的一致好評(píng)。

《藝術(shù)特長(zhǎng)生備考攻略》是趙博楠老師多年輔導(dǎo)藝術(shù)特長(zhǎng)生備考的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。書(shū)中總結(jié)了藝術(shù)特長(zhǎng)生的由來(lái)、現(xiàn)狀，收集了招考政策、各校的招生要求、競(jìng)爭(zhēng)情況，解讀考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，分析歷年考題考點(diǎn)，指出報(bào)考競(jìng)爭(zhēng)策略。通過(guò)“五位一體”的藝術(shù)特長(zhǎng)生標(biāo)準(zhǔn)成長(zhǎng)模式，打破傳統(tǒng)的“作坊式”學(xué)習(xí)，培養(yǎng)“文化藝術(shù)雙優(yōu)”的藝術(shù)特長(zhǎng)生。

《中共元?jiǎng)准視?shū)品讀》編入中共元?jiǎng)椎慕�五十封家�?shū)。按內(nèi)容分四輯：心憂天下、赤子心聲、琴瑟和諧與殷殷期待，反映了老一輩革命家對(duì)共產(chǎn)主義理想的追求和全心全意為人民服務(wù)的精神，記錄了他們的革命生涯和戰(zhàn)斗生活，體現(xiàn)了他們平時(shí)待人處世的高尚道德情操及密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)，以及對(duì)子女的嚴(yán)格要求和諄諄教誨。輔以家書(shū)手跡，結(jié)合歷史背景，予

本書(shū)是國(guó)際紅十字運(yùn)動(dòng)創(chuàng)始人亨利·杜南先生關(guān)于1859年發(fā)生在意大利的索爾費(fèi)里諾戰(zhàn)役的回憶錄。作者在書(shū)中詳細(xì)地描寫(xiě)了戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥和殘酷,回憶了戰(zhàn)后幾天里傷員的處境以及自己為減輕傷員痛苦所做的工作,提出了大膽的設(shè)想,即希望各國(guó)成立為戰(zhàn)時(shí)傷員服務(wù)的“救護(hù)團(tuán)體”,并制定國(guó)際準(zhǔn)則作為救護(hù)組織的依據(jù)。

本書(shū)介紹了養(yǎng)老院與老年公寓建筑設(shè)計(jì)，包括美、日、英、法、葡、西、荷蘭、挪威、芬蘭、丹麥等十余個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家的近50個(gè)養(yǎng)老助老建筑項(xiàng)目。本書(shū)分為西歐、北歐、南歐、中歐、亞洲、美洲和大洋洲7章。包括該區(qū)人口老齡化數(shù)據(jù)、老年建筑的境況，再詳細(xì)解讀若干最新案例。另外，文后附有我國(guó)養(yǎng)老院的面積定額和設(shè)計(jì)規(guī)范，為建筑從業(yè)者提供了有效、

與一切傳統(tǒng)文化一樣，古典風(fēng)格已成為一種埋藏在人類精神世界中的歷史情結(jié)，一種銘刻在人類心靈深處的原始圖騰。無(wú)論是哥特、拜占廷、巴洛克、洛克可、浪漫主義，還是新古典、折衷主義、ArtDeco，西方建筑流派對(duì)世界各地的建筑設(shè)計(jì)都有著重要而深遠(yuǎn)的影響。近年來(lái)，尤其新古典主義風(fēng)格更是在亞洲一些國(guó)家備受高端人群推崇，它以一種多元化

1.照片豐富，并搭配了繪制精細(xì)的圖紙，內(nèi)容更充實(shí)2.展示了觀眾廳、舞臺(tái)、走廊等設(shè)計(jì)細(xì)部，并加進(jìn)了相應(yīng)文字介紹，更專業(yè)3.版式清新活躍，更具吸引力

本書(shū)甄選近幾年天津大學(xué)建筑學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系三年級(jí)本科生的部分手繪作業(yè)，內(nèi)容包括城市景觀設(shè)計(jì)、生態(tài)景觀設(shè)計(jì)、室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)以及歷史環(huán)境設(shè)計(jì)，并輔以教師點(diǎn)評(píng)。收集的學(xué)生作品在徒手草圖、方案解析、表現(xiàn)成果圖等方面均有可資借鑒的價(jià)值，對(duì)學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)的學(xué)生具有重要的指導(dǎo)與借鑒意義。

書(shū)中收錄近百個(gè)國(guó)內(nèi)外知名景觀與規(guī)劃設(shè)計(jì)公司經(jīng)典案例，它們使用恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)元素、創(chuàng)新的表達(dá)方式，淋漓盡致地展現(xiàn)出設(shè)計(jì)意圖與表達(dá)內(nèi)容，是圖解設(shè)計(jì)的典范之作。設(shè)計(jì)的過(guò)程就是解決矛盾的過(guò)程，對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)會(huì)影響到答案的形成。希望讀者通過(guò)本書(shū)學(xué)會(huì)“運(yùn)用圖解簡(jiǎn)化矛盾、通過(guò)分析尋找答案”，為設(shè)計(jì)插上靈感與創(chuàng)意的翅膀。

全面而系統(tǒng)展示景觀設(shè)計(jì)的快速手繪過(guò)程，按步驟推進(jìn)由易到難，由草圖到細(xì)部來(lái)講解手繪表現(xiàn)，可以讓讀者短時(shí)間內(nèi)快速掌握景觀手繪的思路和技法。方案設(shè)計(jì)：構(gòu)思——設(shè)計(jì)——提煉——表達(dá)；表現(xiàn)形式：線稿——彩鉛——馬克——整體畫(huà)面效果表達(dá)。

書(shū)中收錄了32優(yōu)秀水景庭院案例，按照庭院水景的不同風(fēng)格分為華麗樂(lè)章、曲水流觴、怡情小調(diào)、異水情柔四個(gè)版塊。在這里讀者可以尋找到不同類型、不同風(fēng)格、不同大小的各種庭院中不同規(guī)模、不同形式、不同情調(diào)的各種水景。圖書(shū)以庭院案例實(shí)景照片為主，著重展示庭院水景的營(yíng)造方式，同時(shí)又注意庭院設(shè)計(jì)的整體性，使讀者對(duì)庭院的整體設(shè)計(jì)風(fēng)格與庭

繼熱銷圖書(shū)《像素墻》之后，鳳凰出版?zhèn)髅降木庉媹F(tuán)隊(duì)再次為我們奉上了它的姊妹篇《藝術(shù)墻》，全書(shū)按仿生、折紙、銹蝕、拼貼、百葉等手法分章，深入、系統(tǒng)地介紹了世界各地富有創(chuàng)意的最新建筑案例。藝術(shù)家天馬流星的想象力與科學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的精神在這些設(shè)計(jì)師的手中得到了完美的詮釋，他們用藝術(shù)的煉金術(shù)對(duì)建筑賦予了生命與靈魂，而新的工業(yè)、信息

本書(shū)《愛(ài)上工作室---從此幸福辦公》，均為具有特色風(fēng)格設(shè)計(jì)的個(gè)性工作室空間。精選29個(gè)有主題有個(gè)性的工作室空間設(shè)計(jì)案例，每個(gè)案例配有平面設(shè)計(jì)圖紙及詳細(xì)項(xiàng)目信息，設(shè)計(jì)風(fēng)格解讀說(shuō)明，給讀者一種全新的空間設(shè)計(jì)感受，賦予辦公室空間以新的定義與詮釋。什么時(shí)候起，城市鑄起鋼鐵的外衣，使人受困其中。家庭是心靈短暫的避風(fēng)港，辦公室儼然

為了繼承和發(fā)揚(yáng)中式園林的文化精髓，宣傳國(guó)內(nèi)經(jīng)典園林設(shè)計(jì)風(fēng)格與現(xiàn)代景觀語(yǔ)言技術(shù)的完美結(jié)合，因而本書(shū)策劃含有國(guó)內(nèi)多家優(yōu)秀園林設(shè)計(jì)院景觀高清設(shè)計(jì)作品及照片，細(xì)部展示豐富具體，專業(yè)性強(qiáng)，內(nèi)容詳實(shí)。

《為什么要堅(jiān)持馬克思主義》主要從馬克思主義是科學(xué)的思想理論體系、是改變世界的強(qiáng)大力量、是社會(huì)主義的旗幟和靈魂、是中國(guó)特色社會(huì)主義的源泉等方面，論述了堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)的原因，也從推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、認(rèn)清反馬克思主義的思潮、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、加強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)等方面，說(shuō)明了如何堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，

在人類為“改造世界”而作出的無(wú)數(shù)探索與思考中，馬克思主義無(wú)疑是最為耀眼的思想財(cái)富，因?yàn)轳R克思主義為人類認(rèn)識(shí)世界、進(jìn)而改造世界提供了科學(xué)的理論指引。馬克思主義誕生于改變世界的需要之中，又在改變世界的實(shí)踐之中不斷獲得新的發(fā)展。它從誕生之日起，就一直鼓舞著、推動(dòng)著那些最引人注目的運(yùn)動(dòng)，從俄國(guó)的十月革命到中國(guó)的新民主主義革命，

本書(shū)內(nèi)容包括:馬克思主義經(jīng)典作品解讀;社會(huì)主義政治文明建設(shè);社會(huì)主義核心機(jī)制體系建設(shè)等。

本書(shū)是日本著名的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家和哲學(xué)家、京都大學(xué)教授見(jiàn)田石介先生的主要著作之一�！顿Y本論的方法研究》詳盡論述了馬克思《資本論》的辯證方法,特別是辯證法方法的本質(zhì),作為其基礎(chǔ)的分析與綜合,以及研究方法與敘述方法的關(guān)系等內(nèi)容。針對(duì)在日本、中國(guó)和其他國(guó)家研究者中曾流行的-種觀點(diǎn),即認(rèn)為《資本論》的辯證法方法是邏輯進(jìn)程與歷