馬克思主義時(shí)代化是一個(gè)不斷發(fā)展的歷史過(guò)程，這一發(fā)展過(guò)程有著自身的內(nèi)在規(guī)律�！恶R克思主義時(shí)代化的實(shí)現(xiàn)過(guò)程研究》圍繞當(dāng)代中國(guó)如何繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義時(shí)代化這一基本問(wèn)題，揭示了馬克思主義時(shí)代化的實(shí)現(xiàn)過(guò)程是一個(gè)系統(tǒng)要素相互作用、協(xié)調(diào)發(fā)展的過(guò)程，論證了這一過(guò)程的構(gòu)成要素、主要環(huán)節(jié)、內(nèi)在機(jī)制、發(fā)展路徑和價(jià)值指向等一系列基本問(wèn)題，從而

本書根據(jù)2014年1月1日生效的第9/2013號(hào)法律修改的澳門《刑事訴訟法典》，對(duì)澳門地區(qū)刑事訴訟制度作出全面的論述，涉及大量的事務(wù)操作和理論知識(shí)。不僅力求還原澳門刑事訴訟的操作過(guò)程，緊密地結(jié)合司法實(shí)踐情況；同時(shí)，加插相關(guān)理論，內(nèi)容并不局限于訴訟法，還涉及刑法、行政法甚至澳門政治體制的基本理論知識(shí)。并闡述了澳門刑事訴訟

本書收錄了來(lái)自全國(guó)各地知名專家學(xué)者的論文近四十篇，既有探討大法王寺與漢唐佛教、大法王寺與中日佛教交流、佛教舍利文化等歷史文化方面的內(nèi)容，也有聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的有關(guān)佛教勝境保護(hù)、發(fā)展，當(dāng)代佛教文化建設(shè)，當(dāng)代佛教藝術(shù)的繼承、創(chuàng)新與發(fā)展等議題，突出了宗教文化藝術(shù)研究的特色，并且在深入研究我國(guó)佛教文化藝術(shù)、深度挖掘宗教文化遺產(chǎn)，促進(jìn)社

本書主要內(nèi)容包括：關(guān)注中國(guó)宗教的文化戰(zhàn)略意義；宗教的時(shí)代責(zé)任與社會(huì)服務(wù)；全面研究宗教在文化發(fā)展戰(zhàn)略中的地位與作用；鄧小平的宗教觀；馬克思主義宗教觀的話語(yǔ)形態(tài)；新民主義革命時(shí)期黨的宗教工作基本經(jīng)驗(yàn)等。

《千年定光古佛》是為紀(jì)念定光佛圓寂一千周年，由海峽兩岸定光佛第五屆文化節(jié)（在臺(tái)灣舉辦，由國(guó)臺(tái)辦策劃）特策劃出版的，是進(jìn)一步了解和研究定光古佛的具有資料性價(jià)值的讀物。定光古佛信仰在閩臺(tái)客家與非客家中具有廣泛持久的影響力，是兩岸客家同胞聯(lián)系的精神紐帶和橋梁，是海峽兩岸“五緣”的非物質(zhì)文化情緣的見(jiàn)證，對(duì)于海峽兩岸的歷史、文化

本書內(nèi)容共分三部分：第一部分內(nèi)容是對(duì)國(guó)內(nèi)及中國(guó)社會(huì)科學(xué)院圖書館事業(yè)和圖書館學(xué)及信息化應(yīng)用的學(xué)術(shù)研究和理論探討；第二部分內(nèi)容是對(duì)韓國(guó)圖書館事業(yè)及數(shù)字圖書館發(fā)展?fàn)顩r的研究和綜述；第三部分是在韓國(guó)學(xué)術(shù)出版物中用英文和韓文發(fā)表的論文的中文原文。書后附有作者的自傳，簡(jiǎn)明扼要地反映了作者40年來(lái)從事圖書館學(xué)與信息化應(yīng)用研究過(guò)程中不

《新媒體前沿發(fā)展報(bào)告（2014）》結(jié)合中國(guó)、日本、韓國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)和美國(guó)等國(guó)家的新媒體發(fā)展概況，對(duì)深圳廣電集團(tuán)、世界三大通訊社、《赫芬頓郵報(bào)》、斯普林格出版集團(tuán)、《南方都市報(bào)》、澎湃新聞、鳳凰新媒體等機(jī)構(gòu)的全媒體發(fā)展軌跡進(jìn)行深入分析。書中還圍繞傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)型路徑、社交網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)集成傳播、OTTTV、中國(guó)傳統(tǒng)出版商AP

《中心城市論：廣州走向國(guó)際中心城市發(fā)展戰(zhàn)略研究》在廣州中心城市發(fā)展戰(zhàn)略以及走新型城市化道路的背景下，對(duì)中心城市的理論進(jìn)行了探索，揭示了中心城市的功能、特征、演化規(guī)律和指標(biāo)性判別標(biāo)準(zhǔn)；選取了紐約、倫敦、巴黎、東京、新加坡等國(guó)際中心城市為樣本，分析其經(jīng)驗(yàn)和啟示；研究了廣州作為中心城市的形成過(guò)程和歷史地理、經(jīng)濟(jì)社會(huì)等諸因素，

《文化哲學(xué)方法與閩南文化思想政治教育研究》針對(duì)文化研究、教育和建構(gòu)中存在的生活世界總體和工作世界本質(zhì)意義的缺失問(wèn)題，用文化哲學(xué)方法探究閩南文化思想政治教育的意義結(jié)構(gòu)，闡明開(kāi)漳圣王文化、海洋文化、媽祖文化、土樓文化、紅色文化、閩南—臺(tái)灣文化和詩(shī)文化等閩南文化思想政治教育的標(biāo)志形態(tài)，嘗試性開(kāi)創(chuàng)閩南文化思想政治教育學(xué)理論體系

《史學(xué)理論與史學(xué)史學(xué)刊》是北京師范大學(xué)史學(xué)理論與史學(xué)史研究中心主辦的連續(xù)性學(xué)科出版物。本卷分為史學(xué)前言、貫通性研究、歷史理論與史學(xué)理論、中國(guó)古代史學(xué)、中國(guó)近現(xiàn)代史學(xué)、外國(guó)史學(xué)、歷史文獻(xiàn)學(xué)、書評(píng)、會(huì)議綜述等板塊，所收錄的文章不僅關(guān)注史學(xué)發(fā)展的前沿領(lǐng)域，也重視探討中國(guó)史學(xué)與西方史學(xué)的不同特質(zhì)，并用比較的視角審視二者的差異，

《臺(tái)灣歷史研究》是由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院臺(tái)灣史研究中心主辦、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所臺(tái)灣史研究室編輯的臺(tái)灣歷史研究專業(yè)學(xué)術(shù)刊物，登載自古迄今臺(tái)灣歷史研究領(lǐng)域原創(chuàng)性的優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果。內(nèi)容涵蓋政治史、經(jīng)濟(jì)史、社會(huì)史、文化史、思想史、軍事史、外交史及歷史人物等各個(gè)方面，并適當(dāng)刊載有關(guān)臺(tái)灣歷史研究的珍稀資料與口述史料，以期為臺(tái)灣史研

《文化發(fā)展論叢(2014)：中國(guó)卷》以“中國(guó)價(jià)值觀”為主題，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀和社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行了探討。書中對(duì)我國(guó)價(jià)值觀領(lǐng)域存在的一些問(wèn)題進(jìn)行了探討和澄清；對(duì)我國(guó)古代文化典籍中的一些重要內(nèi)容對(duì)當(dāng)代的啟示和價(jià)值進(jìn)行了分析；探討了我國(guó)當(dāng)前社會(huì)中存在的一些突出的文化問(wèn)題；探討了我國(guó)儒家文化、儒家德性精神對(duì)當(dāng)代社會(huì)的適應(yīng)性

《中國(guó)經(jīng)濟(jì)特區(qū)研究（2014年第1期總第7期）》教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地——深圳大學(xué)中國(guó)經(jīng)濟(jì)特區(qū)研究中心連續(xù)出版的研究集刊，集中反映國(guó)內(nèi)外關(guān)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)特區(qū)研究的最新學(xué)術(shù)成果、研究進(jìn)展和政策主張。

本書系統(tǒng)闡述了要素集聚對(duì)區(qū)域創(chuàng)新能力的影響機(jī)制、區(qū)域創(chuàng)新能力促進(jìn)區(qū)域環(huán)境全要素生產(chǎn)率的動(dòng)力機(jī)制，并從時(shí)空維度解釋了環(huán)境約束下要素集聚促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在作用機(jī)理，以期為中國(guó)形成要素合理流動(dòng)、環(huán)境質(zhì)量提升、區(qū)域經(jīng)濟(jì)空間結(jié)構(gòu)優(yōu)化、全要素生產(chǎn)率提高的良性循環(huán)態(tài)勢(shì)提供理論依據(jù)。

山西省情是國(guó)情在山西的延伸，也是山西在**大格局中區(qū)別于其他地區(qū)*基本的特點(diǎn)、特性。深入研究省情，正確認(rèn)識(shí)省情，是不斷創(chuàng)新發(fā)展思路和進(jìn)行科學(xué)決策的重要前提，也是不斷推進(jìn)發(fā)展和取得新成效的重要基礎(chǔ)。 李茂盛、李勁民主編的這本《山西省情報(bào)告（2014）》以研究和展述2013年度經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展變化為重點(diǎn)，兼及當(dāng)下省情戰(zhàn)略、基

本文首先介紹了城鎮(zhèn)化理論、中小企業(yè)發(fā)展理論、城鎮(zhèn)化與中小企業(yè)協(xié)同發(fā)展理論這是本書的理論依據(jù)。 在此理論基礎(chǔ)上，對(duì)我國(guó)農(nóng)村城鎮(zhèn)化現(xiàn)狀、農(nóng)村居民城鎮(zhèn)化期望、中小企業(yè)基本情況、中小企業(yè)發(fā)展?fàn)顩r、城鎮(zhèn)化與中小企業(yè)協(xié)同發(fā)展現(xiàn)狀、城鎮(zhèn)化與中小企業(yè)協(xié)同發(fā)展的現(xiàn)實(shí)障礙的現(xiàn)實(shí)狀況進(jìn)行分析。這部分分析的基礎(chǔ)是通過(guò)城鎮(zhèn)化調(diào)研和專家訪談獲得

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所每年召開(kāi)一次青年學(xué)術(shù)研討會(huì)，并將與會(huì)者提交的論文集結(jié)出版，自2000年至今連續(xù)出版，可謂近代史所青年學(xué)者成長(zhǎng)的一個(gè)記錄�！吨袊�(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所：青年學(xué)術(shù)論壇（2013年卷）》系2013年卷，內(nèi)容涉及整個(gè)中國(guó)近代史的研究領(lǐng)域，是近代史所研究所青年學(xué)者一段時(shí)間的研究成果展現(xiàn)。

《珠三角非公企業(yè)勞資矛盾調(diào)處機(jī)制：基于社會(huì)治理創(chuàng)新視角》在調(diào)研基礎(chǔ)上對(duì)近年來(lái)珠江三角洲地區(qū)非公有制企業(yè)勞資矛盾的現(xiàn)狀及特點(diǎn)進(jìn)行了概括，分析了勞資矛盾形成的原因，提出了勞資矛盾調(diào)處的理論依據(jù)，并從社會(huì)治理創(chuàng)新的視角探索和分析了勞資矛盾調(diào)處機(jī)制的轉(zhuǎn)型，從宏觀和微觀視角提出珠三角勞資矛盾調(diào)處的路徑選擇�！吨槿�角非公企業(yè)勞資矛

本書是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所2013年國(guó)情調(diào)研項(xiàng)目的成果，書中對(duì)2004～2013年衢州市人民政府每年出臺(tái)的有關(guān)生態(tài)文明建設(shè)的重要文件進(jìn)行梳理解析，介紹了衢州經(jīng)濟(jì)生態(tài)轉(zhuǎn)型發(fā)展?fàn)顩r，探究了衢州如何走出一條經(jīng)濟(jì)生態(tài)化轉(zhuǎn)型升級(jí)之路，闡釋了衢州生態(tài)文明建設(shè)中所體現(xiàn)的生態(tài)倫理觀；介紹了衢州在生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面所做的具體工作，對(duì)衢

《清代西藏史研究》從政治、宗教、社會(huì)、改革等多方面探討了清代西藏的歷史，以作者獨(dú)有的視角，揭示了西藏是中國(guó)神圣領(lǐng)土不可分割的一部分，在學(xué)術(shù)上具有創(chuàng)新價(jià)值，在政治上亦有現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)百年來(lái)的清代西藏史研究進(jìn)行了全方位的梳理，尤其給人以借鑒和啟發(fā)。