本書從形象設計的概念說起，對人物形象設計課程的教學內容和教學改革以及人才培養(yǎng)等方面進行了分析。第一章是對人物形象設計相關概念的說明，主要是對人物形象設計的相關概念進行敘述，包括人物形象設計的定義、分類、特征、構成要素、原則、風格等方面的內容。第二章是寫人物形象設計之整體形象設計，是對整體形象設計的相關內容進行了敘述，內

《京師文化評論》由北京師范大學北京文化發(fā)展研究院主辦，是跨學科文化評論�？�，設有“專論”“名家圓桌”“學術前沿”“專題”“文史鉤沉”“人文觀察”“時政思考”“記憶與敘事”“海外飛鴻”“影視書評”等專欄。本刊堅持以思想立刊，突出“文化以價值為核心”“文化以人為本”的理念，關注文化基礎理論，梳理歷史文化脈絡，觀察現(xiàn)實文化走

本書運用高維藝術空間和繪景映射理論來審視藝術問題，提高人們對感官藝術現(xiàn)象的認知水準，從而提升對藝術的總體設計水平和對數(shù)學、物理、信息技術等自然科學在藝術領域的應用水平。本書從美術、音樂、戲劇、文學等藝術形式入手，研究大藝術視角下各種自然科學和技術對藝術的影響，以及相互融合共同發(fā)展的變革趨勢，特別是大數(shù)據(jù)和人工智能等技術

藝術理論知識系統(tǒng)的建構，涉及“知識分類”與“知識規(guī)訓”兩個方面。本書從藝術理論知識系統(tǒng)的專業(yè)化、體制化入手，剖析了藝術理論的知識學屬性，闡釋了藝術理論建構中的三大矛盾，描述了藝術理論的知識依據(jù)及各依據(jù)的知識學譜系，分析了藝術理論生產者在征用某種知識作為知識依據(jù)時所受到的外在制約，反思了藝術理論知識的建構與學科建制之間的

設計問題的復雜性體現(xiàn)在多學科交叉性和人的行為和感性因素的不確定性兩個方面；面對設計問題的復雜性，設計創(chuàng)新實踐是一個運用設計思維解決復雜問題的系統(tǒng)過程。本書將思維作為一門技藝，把設計當作一個過程。通過解析不同的設計思維方法，提供了多種創(chuàng)意思維工具，整合了設計思維的程序和表達，包括創(chuàng)新周期、頭腦風暴、圖解運用、構繪表達等；

本書為國家社科基金重大項目“作為‘藝術生產’的文學批評研究”(17ZDA271)的成果之一，可作為文藝學、美學、藝術學、哲學、社會學、政治學等專業(yè)的大學本科生、碩士研究生和博士研究生的科研、教學參考書。 “生產性文學批評”是從馬克思的“藝術生產論”出發(fā)，在當今時代條件下提出的新型理論范式。馬克思所說“藝術生產”主要是指

《京師文化評論》由北京師范大學北京文化發(fā)展研究院主辦，是跨學科文化評論�？�，設有“專論”、“名家圓桌”、“學術前沿”、“專題”、“文史鉤沉”、“人文觀察”、”時政思考“、“記憶與敘事“、“海外飛鴻”、“影視書評”等專欄。書稿堅持以思想立刊，突出“文化以價值為核心”“文化以人為本”的理念，關注文化基礎理論，梳理歷史文化脈

本書稿打破常規(guī)的基礎課教學方式，作者以獨特的四步教學法講述了色彩構成的設計思維、設計方法及運用，內容包括色彩構成的感知與認識、色彩的理論與體驗、色彩的配色與運用、色彩構成的拓展與運用四大板塊，即循序漸進的四步教學大綱。全文將色彩構成的配色法則以及技巧形式通過實際的運用案例進行講述，在教學中注重理論與實踐的結合。全書整體

本書討論傳統(tǒng)藝術哲學中“一朵小花的意義”。佛家講“一花一世界，一草一天國（一沙一天國、一葉一如來、一葉一菩提）”，都是在說一花、一草、一沙、一葉這樣的“小物”也有它自己存在的邏輯和價值，并不靠外在的評價獲得存在的理由，正所謂“小中現(xiàn)大”：小花本身就是一個完滿的價值和意義世界，是一種“大全”，沒有缺憾，不需要補充。 本書

藝術因何并如何能夠傳遞向善向上的價值觀？本書意在從理論上對此進行說明。第一，藝術是人類文明的重要成果，是人的本質力量的顯形。從這個意義上講，藝術本身就構成了一種“善”。所以，“藝術的善”的研究正是對藝術本體意義的重新闡釋。第二，藝術既追求美，也追求善。藝術對善的追求，體現(xiàn)著藝術的客觀價值。所以，“藝術的善”的研究也是對

《基于情感理念下的視覺傳達設計與創(chuàng)新研究/肇慶學院人文社科文庫》基于情感理念視角，對視覺傳達設計與創(chuàng)新展開論述，全書以情感理念、數(shù)字藝術、互動藝術三個視角的設計環(huán)境為切入，重點論述了情感理念下視覺設計創(chuàng)新的分析過程、研究過程及對設計創(chuàng)新的展望。并結合作品賞析探究分析了設計創(chuàng)新的實踐過程。

本書是一本專門研究視覺傳達設計與創(chuàng)意表現(xiàn)的著作，全書做到了理論與實踐、作品與欣賞的結合，使人們對視覺傳達設計的藝術內涵有了更深的理解。全書主要包括視覺傳達設計的概述、發(fā)展史、創(chuàng)意思維、設計表現(xiàn)元素、應用設計與媒介范疇、形式與前景六部分內容。全書結構安排合理，內容新穎、詳細，研究方向明確，適合視覺傳達設計的專業(yè)人士學習使

本書介紹了設計思維的緣起與演進、特征與要素，詳細講解了設計思維方法和工具。設計方法與具體案例相結合是本書**的特點。本書主要內容包括設計思維的基礎分析、設計思維的教育分析、設計思維的方法與模式、設計思維的工具與實施、設計思維項目的設計。本書可以增進高等師范院校學生和在職教師對設計思維的理解，并通過具體的課程案例拓展學生

本書是一部從傳統(tǒng)文化出發(fā)，討論現(xiàn)代視覺設計的學術類著作。全書以中華民族傳統(tǒng)文化為大背景，分析傳統(tǒng)文化元素的類型，探討在全球語境下，現(xiàn)代視覺設計中中國傳統(tǒng)文化元素的表達以及設計創(chuàng)作中的古為今用等問題，總結出將傳統(tǒng)文化元素融合到現(xiàn)代視覺設計中的方法。

本書從美術學的角度，詮釋中國傳統(tǒng)名畫藝術，精選自史前時期彩陶繪畫至民國時期中國名畫近百幅作為賞析對象，包括人物畫、山水畫、花鳥畫等，按照歷史朝代與國畫發(fā)展脈絡共分十一章，對名畫的種類、內容、形式、風格與技法特點進行全新獨到的分析。

本書內容包括貢布里希視覺藝術預成圖式論、藝術生態(tài)壁龕：貢布里希的圖式與情境邏輯關系論、貢布里希視覺藝術錯覺論、貢布里希視覺藝術裝飾論、貢布里希視覺藝術圖像論，以及應用貢布里希的藝術視知覺論分析中國古典形神畫論的生態(tài)演變和貢布里希視覺藝術觀念在中國的傳播與影響等。本書的學術價值主要體現(xiàn)在幾個方面：第一，借用“藝術生態(tài)壁龕

《立體形態(tài)研究》是對材料、材質強度、形狀、色澤、可塑性、加工工藝及物理效能等個性與共性問題的研究；是掌握和提升對形體的概括、提煉、聯(lián)想和想象能力，樹立創(chuàng)造立體形態(tài)的原創(chuàng)意識，是對創(chuàng)造富有美感和實用功效的立體形態(tài)的造型探討；通過本書可了解并能較熟練地運用各種材質塑造立體形態(tài)的研究。

本書有3部分主要內容：1、據(jù)研究的邏輯起點進行理念推論，得出視覺理念寫生的基本概念，并由團隊成員參與分課題理念寫生實驗研究；2、分課題進行團隊成員參與的文化認知討論，對文化主題歸類，并選擇相應的視覺理念表現(xiàn)方法，進行獨特視角的文化主題創(chuàng)作實踐研究；3、對實驗和實踐基于的理論、方法、程序、作品成果等內容，進行驗證性的檢測

本書在開篇簡單地介紹了藝術設計的相關概念；隨后具體地闡述了藝術設計思維及其表達的相關內容，包括藝術設計思維的方法、藝術設計思維表達的基礎、藝術設計思維表達的載體和藝術設計思維表達的實踐；緊接著，系統(tǒng)地講述了藝術設計的基礎理論，包括藝術設計的感覺與邏輯、藝術設計的理論與方法和藝術設計的程序與管理；最后，從各個類別的優(yōu)秀藝

當今，許多思考方法和工具都欠缺系統(tǒng)性，特別適合設計的思考方式也付之闕如。本書第一部分填補了這方面的不足，讓讀者認識大腦的運作模式和思考的工具，繼而了解設計師的思考方法。第二部分展示了平面設計教父靳埭強先生的多件設計作品。以此闡釋如何在設計工作中，運用設計思考方法將理論付諸實踐。體會設計師那可貴卻觸不到和看不見的用心。設