本書是江蘇省重大項(xiàng)目的成果之一。1、對(duì)民生為本的社會(huì)建設(shè)和社會(huì)管理戰(zhàn)略體系的理論與政策的研究項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)十分關(guān)注研究分析社會(huì)建設(shè)和社會(huì)管理的理論與政策，將有關(guān)政策分析、政策建議在項(xiàng)目子課題研究的首要地位。（1）項(xiàng)目組研究了社會(huì)建設(shè)的歷史，研究了20世紀(jì)30-40年代中國(guó)學(xué)者對(duì)社會(huì)建設(shè)的貢獻(xiàn)。（2）研究了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)建設(shè)

當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)治理問(wèn)題，涵蓋社會(huì)轉(zhuǎn)型中治理模式、治理結(jié)構(gòu)和治理方式轉(zhuǎn)變等方面。孔祥勇主編的《服務(wù)為本的國(guó)家治理》以社會(huì)治理為視角，以法治為核心，以建設(shè)服務(wù)型政府為目標(biāo)，圍繞國(guó)家治理體系與治理能力現(xiàn)代化這一主題，從實(shí)踐探索、理論研究與決策參考三個(gè)方面，聚焦社會(huì)矛盾化解與管理模式創(chuàng)新，總結(jié)地方治理經(jīng)驗(yàn)，薈萃理論前沿成果，為

慈善是人們追求自己向往的社會(huì)形態(tài)的一種工具。慈善皆政治。所以，要確定慈善事業(yè)的改革方向，需先探討下述這一問(wèn)題，即我們想要一個(gè)什么樣的社會(huì)？自清末以來(lái)，我們一直嘗試建設(shè)一個(gè)“歐化的中國(guó)”，但事實(shí)證明，這一條道略走不通。而其走不通的原因，正在于這一理想并不契合中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。對(duì)于社會(huì)的一切想象，如果脫離了現(xiàn)實(shí)這一基礎(chǔ)，

本書系教育部評(píng)選確定的全國(guó)高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)期刊名牌欄目“廣州大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）廉政論壇”（也是目前國(guó)內(nèi)高校入圍全國(guó)名牌欄目的廉政研究專欄），2017年關(guān)于腐敗治理系列研究成果。屬于廣州大學(xué)廉政研究中心與社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社合作出版的“廉政研究文庫(kù)”叢書的第8部（此前已出版7部，社會(huì)反響很好）。

《社會(huì)治理與社會(huì)保護(hù)》輯錄了作者2007年以來(lái)發(fā)表的20篇論文和硏究報(bào)告。這些文章在雜志發(fā)表時(shí)各為一點(diǎn)，匯聚后則成了反映作者的社會(huì)政策思想理念的區(qū)塊鏈，其中不乏前衛(wèi)又接地氣的政策思維，且重在實(shí)事求是。所有的文章被分為社會(huì)治理和社會(huì)保護(hù)兩大部分，以便于讀者閱讀和進(jìn)一步思考。 作者承擔(dān)中國(guó)社科院研究生院社會(huì)政策課程的教學(xué)任

本文集分為上下兩冊(cè)，以編年體形式，將盧謀華一生對(duì)社會(huì)工作進(jìn)行探索研究的成果及相關(guān)社會(huì)活動(dòng)紀(jì)事冶于一爐。本書稿匯集了作者從1953年至2007年發(fā)表的一系列文章，主要是對(duì)我國(guó)社會(huì)工作、民政工作理論與實(shí)踐以及社會(huì)學(xué)發(fā)展的思考與探索，以及作者主要的社會(huì)活動(dòng)紀(jì)事，可供社會(huì)工作者、民政工作者、高校相關(guān)專業(yè)學(xué)生參考，有助于我們清晰

本書汲取30位有代表性的旅俄華僑的故事。共分為三部分：第一部分是劫后余生，重建家園的華僑。記述庚子俄難時(shí)，因割地而成僑的江東父老兄弟們，在沙俄軍隊(duì)的追擊下妻離子散、流離失所、顛沛流離、歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦逃到江省齊齊哈爾，遭遇瘟疫，輾轉(zhuǎn)返鄉(xiāng)，他們不懼艱難險(xiǎn)阻，滿懷憧憬重建家園的故事；第二部分是早期開交通時(shí)期的華僑。記述了早期旅

本書采用人類學(xué)田野調(diào)查的研究方法，以“互嵌式社區(qū)”向“互嵌式社會(huì)”的轉(zhuǎn)變?yōu)檠芯坷砺�，�?duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、民俗等領(lǐng)域民族團(tuán)結(jié)的生成和表現(xiàn)進(jìn)行了一系列探討。以寧夏、內(nèi)蒙古、四川、廣西和陜西等地不同民族、文化交往、傳播和并存的現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，重點(diǎn)討論了扶貧工作中的民族關(guān)系、互嵌式社區(qū)的交往與心態(tài)、民俗交往中的地區(qū)性、鄉(xiāng)村天主教與

事業(yè)單位是中國(guó)建國(guó)以來(lái)形成的特有民事主體制度，事業(yè)單位法人是中國(guó)《民法通則》所確立的法人類型之一。在國(guó)家對(duì)事業(yè)單位開始大規(guī)模進(jìn)行改革的背景下，本文力圖從民法上民事主體制度的視角，對(duì)事業(yè)單位進(jìn)行深入研究。認(rèn)為在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，應(yīng)該重新審視事業(yè)單位的作為主體制度的法律問(wèn)題，準(zhǔn)確規(guī)范事業(yè)單位的改革和完善，特別是作為法

本書作為應(yīng)急演練實(shí)施指南，是以導(dǎo)調(diào)過(guò)程為主線的，是對(duì)于演練組織方如何組織應(yīng)急演練的方法與手段的介紹。本書分四個(gè)章節(jié)介紹其內(nèi)容:*章應(yīng)急演練實(shí)施基礎(chǔ)知識(shí)介紹相關(guān)概念與原則。第二章應(yīng)急演練實(shí)施基本方法介紹典型的應(yīng)急演練實(shí)施方法和流程。第三章應(yīng)急演練實(shí)施工作表單介紹有關(guān)的工作檢核表。第四章應(yīng)急演練實(shí)施實(shí)例展示介紹有關(guān)實(shí)例。作

本書闡釋應(yīng)急演練的基本理論、應(yīng)急演練的規(guī)范、應(yīng)急演練的周期、應(yīng)急演練的評(píng)估、應(yīng)急演練基礎(chǔ)支撐等內(nèi)容。

本書為公共安全應(yīng)急管理指南叢書中的一本，詳細(xì)介紹了應(yīng)急演練評(píng)估的知識(shí)基礎(chǔ)、基本方法、工具表單，并進(jìn)行了實(shí)例展示。本書可操作性強(qiáng)，可作為應(yīng)急演練的工具書。

應(yīng)急演練準(zhǔn)備指南，意在為應(yīng)急演練做各項(xiàng)準(zhǔn)備工作的操作指導(dǎo)。應(yīng)急演練準(zhǔn)備包括場(chǎng)景設(shè)計(jì)、文件開發(fā)與綜合保障。本書就這些準(zhǔn)備工作分六章介紹其內(nèi)容:*章為基礎(chǔ)知識(shí)，介紹相關(guān)概念與原則。第二、三、四章為基本方法，介紹演練場(chǎng)景設(shè)計(jì)、文件開發(fā)與綜合保障工作的方法和流程。第五章為工作表單，介紹有關(guān)的模板。第六章為實(shí)例展示，介紹有關(guān)實(shí)例

在“互聯(lián)網(wǎng)＋”背景下，干部教育培訓(xùn)迎來(lái)了改革與發(fā)展的契機(jī)，信息技術(shù)在逐漸變革著干部教育的培訓(xùn)方式與手段�！禕R》本書收錄35篇文章，從理論縱橫、實(shí)踐創(chuàng)新、前沿展望、成果轉(zhuǎn)化、案例探究等多個(gè)維度，深入探討了“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下，干部教育培訓(xùn)方式、方法的改革，干部教育培訓(xùn)內(nèi)容體系的探究與優(yōu)化，干部教育培訓(xùn)成果的轉(zhuǎn)化，不同行業(yè)

本書以農(nóng)民自殺問(wèn)題研究為主題進(jìn)行深入研究，農(nóng)村老年人自殺問(wèn)題通過(guò)代際關(guān)系、階層分化、自殺秩序、價(jià)值迷失和城市化等角度對(duì)當(dāng)前農(nóng)村老年人自殺問(wèn)題進(jìn)行了研究；農(nóng)村青年人自殺問(wèn)題主要從農(nóng)村社會(huì)轉(zhuǎn)型的制度層面對(duì)當(dāng)前農(nóng)村未婚青年和婦女自殺情況做了分析；農(nóng)民自殺的理論研究對(duì)當(dāng)前農(nóng)村自殺狀況從不同視角進(jìn)行了分析；農(nóng)民自殺的區(qū)域差異則是

中國(guó)政法大學(xué)法治政府研究院于2010年發(fā)起設(shè)立中國(guó)法治政府獎(jiǎng)，依據(jù)科學(xué)的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)和公開的評(píng)選程序?qū)Ω骷?jí)機(jī)關(guān)在依法行政、建設(shè)法治政府方面的制度和措施進(jìn)行評(píng)價(jià)。迄今為止，已成功舉辦了四屆，共收到全國(guó)各參評(píng)單位提交的192項(xiàng)申報(bào)項(xiàng)目，分布于全國(guó)30個(gè)省、自治區(qū)和直轄市，覆蓋國(guó)務(wù)院部門至鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府各級(jí)機(jī)關(guān)。本書從獲獎(jiǎng)的88個(gè)項(xiàng)目

本書從中國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)的角度，分析了行政模式中深層次的影響因素，從整體主義的視角對(duì)中國(guó)行政模式的建構(gòu)進(jìn)行了一次嘗試性的理論探索。本書認(rèn)為，行政模式是一國(guó)政府在其歷史文化環(huán)境下形成的，為了實(shí)現(xiàn)政府的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等職能，在政府的行為過(guò)程中融合行政文化、行政組織、行政行為和行政機(jī)制的總和。書中勾勒了整體主義視角下行政

本書運(yùn)用文集、方志、報(bào)刊、檔案等多種史料，結(jié)合田野調(diào)查，從近代以來(lái)福建省福州市的自然環(huán)境、市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)和民間宗教、地方權(quán)力等角度，探討近代福州市民在社會(huì)變遷和局勢(shì)動(dòng)蕩情況下，如何自我調(diào)適，應(yīng)對(duì)災(zāi)害，以說(shuō)明自然災(zāi)害與民間組織的嬗變、基層自治之間的關(guān)系。

《廣州社會(huì)工作評(píng)論》（半年刊）是廣州市人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地廣州市社會(huì)工作研究中心、廣州市社會(huì)工作信息中心、廣州市廣大社會(huì)工作服務(wù)中心、廣州大學(xué)公共管理學(xué)院社會(huì)學(xué)系等聯(lián)合編輯，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版的社會(huì)工作綜合性學(xué)術(shù)輯刊。《廣州社會(huì)工作評(píng)論》秉持“倡導(dǎo)公益精神、創(chuàng)造健康社會(huì)”的社會(huì)理念，追求本土化、個(gè)性化、國(guó)際化的

貴州清水江流域歷史悠久、文化資源豐富，其社會(huì)治理遵循著自己獨(dú)特的運(yùn)作方式。清水江流域社會(huì)的“三根支柱”——政教合一的鼓社、制定法律的議榔、司法審判的理老——整合并延續(xù)著社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)和發(fā)展，在包括情感、信任、道德、信仰、交往等方面形塑規(guī)范，發(fā)揮著“三位一體”的作用。村民自治制度與傳統(tǒng)制度的融合提高了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的自我管理水平，