開拓性的理論研究，重要的知識(shí)貢獻(xiàn)，重要的決策參考。本書以中國(guó)崛起為契機(jī)，以國(guó)家戰(zhàn)略資源的評(píng)估為開端，著重進(jìn)行戰(zhàn)略能力的評(píng)估、戰(zhàn)略導(dǎo)向的選擇、戰(zhàn)略目標(biāo)的確立、戰(zhàn)略內(nèi)容的謀劃、戰(zhàn)略手段的實(shí)施，以此為主線確立了以積極參與為底色、以融入—參與—塑造為支柱的中國(guó)大戰(zhàn)略框架，并從國(guó)家利益拓展、塑造國(guó)際秩序等不同側(cè)面充實(shí)中國(guó)大戰(zhàn)略的

本書從華盛頓與杜波依斯的分歧出發(fā)闡述二者的思想之爭(zhēng)，然后分析他們的思想遺產(chǎn)對(duì)美國(guó)非裔領(lǐng)袖的深刻影響。民權(quán)運(yùn)動(dòng)既繼承了杜波依斯的政治抗?fàn)幨侄�，又延伸了布克·華盛頓的經(jīng)濟(jì)賦權(quán)思想。隨著美國(guó)社會(huì)新保守主義的復(fù)興，布克·華盛頓強(qiáng)調(diào)非裔美國(guó)人自我?jiàn)^斗和內(nèi)化自我素質(zhì)的思想被賦予了新的歷史意義。2008年巴拉克·奧巴馬成為美國(guó)第一位

盡管人們對(duì)烏托邦的理解存在巨大差異，但作者通過(guò)研究，一是重新探索了烏托邦的積極的人文精神意義；二是引烏托邦精神進(jìn)入發(fā)展視域，為應(yīng)對(duì)當(dāng)代發(fā)展困境尋求新的策略；三是從發(fā)展倫理的角度出發(fā)，較為全面地梳理與概括了近代以來(lái)關(guān)于發(fā)展的批判性理論，使人們對(duì)發(fā)展及其出現(xiàn)的問(wèn)題有較為全面的把握；四是指出人類具有的烏托邦精神，在這種精神的

本書運(yùn)用 600份新移民的問(wèn)卷調(diào)查數(shù)據(jù)，重點(diǎn)對(duì)城市白領(lǐng)新移民的社會(huì)流動(dòng)、社會(huì)融合、社會(huì)信任、社會(huì)交往及主觀生活質(zhì)量的現(xiàn)狀和影響因素進(jìn)行了量化分析，不僅與西方的同化論族群文化論族群聚居區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)論社會(huì)資本論等經(jīng)典移民理論進(jìn)行對(duì)話，還與國(guó)內(nèi)學(xué)者的二元社區(qū)虛擬社區(qū)等范式進(jìn)行比較，探索了全球化背景下中國(guó)超大城市白領(lǐng)新移民社會(huì)流

本書聚焦于農(nóng)村信訪問(wèn)題，指出鄉(xiāng)村社會(huì)謀利型上訪開始凸顯并呈現(xiàn)出蔓延趨勢(shì)，且涌現(xiàn)出一批上訪專業(yè)戶群體；從制度層面對(duì)當(dāng)前農(nóng)民上訪的體制機(jī)制因素進(jìn)行了探討；厘清了當(dāng)前農(nóng)村的階層狀況，指出村莊的底層形成了對(duì)抗上層的上訪群體，底層針對(duì)上層的上訪本質(zhì)上是一種階層沖突，；將農(nóng)民上訪行為劃分成有理上訪、無(wú)理上訪、協(xié)商型上訪三大類及若干

本書既從理論層面上，對(duì)影響反歧視法實(shí)施的因素、勞動(dòng)關(guān)系協(xié)調(diào)機(jī)制、工傷認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)、國(guó)家對(duì)個(gè)體養(yǎng)老應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任等進(jìn)行了中肯分析，又從實(shí)踐層面，分析了工傷保險(xiǎn)條例、工資集體協(xié)商制度的實(shí)施效果;通過(guò)數(shù)據(jù)建模直觀又形象地對(duì)職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)權(quán)保障水平進(jìn)行了定量分析；還討論了我國(guó)立法轉(zhuǎn)化國(guó)際勞工標(biāo)準(zhǔn)之選擇，深入解讀了北歐勞動(dòng)法*演變并

本書是對(duì)蘇南現(xiàn)代化示范區(qū)建設(shè)成果的介紹及評(píng)估。書中首先從自主創(chuàng)新先導(dǎo)區(qū)、現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)、城鄉(xiāng)發(fā)展一體化先行區(qū)、開放合作引領(lǐng)區(qū)、富裕文明宜居區(qū)五個(gè)方面闡述了蘇南現(xiàn)代化示范區(qū)建設(shè)的政策背景、發(fā)展歷程及取得的成果；其次從實(shí)踐層面對(duì)蘇南五市現(xiàn)代化示范區(qū)建設(shè)成果、特色、經(jīng)驗(yàn)和問(wèn)題進(jìn)行總結(jié)，并提出有針對(duì)性的政策措施；*后在實(shí)證分析

《清華大學(xué)法學(xué)院凱原中國(guó)法治與義理研究中心論文集·黃帝思想與中華引擎1：軒轅黃帝研究（第3卷）》以2015年清華大學(xué)法學(xué)院凱原中國(guó)法治與義理研究中心主辦的黃陵學(xué)術(shù)會(huì)議的論文為主要內(nèi)容，討論的問(wèn)題集中在黃帝思想和廖凱原主張的KQID理論和軒轅體系2.0的社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略上。《清華大學(xué)法學(xué)院凱原中國(guó)法治與義理研究中心論文集·黃

《社會(huì)服務(wù)研究》是由北京社會(huì)管理職業(yè)學(xué)院主辦的集刊，本書是第四輯，內(nèi)容涉及民辦社工機(jī)構(gòu)、政府購(gòu)買、社區(qū)治理范式、兒童福利機(jī)構(gòu)特殊教育工作、隨遷老年人、殯葬、優(yōu)撫醫(yī)院等方面，都是社會(huì)工作中比較重要而又易受忽視的問(wèn)題，書中對(duì)這些具體問(wèn)題的研究與探索，具有比較重要的現(xiàn)實(shí)意義。

電子政務(wù)公共服務(wù)的公眾接受問(wèn)題是影響我國(guó)電子政務(wù)進(jìn)程的重要因素之一�！峨娮诱�務(wù)公共服務(wù)的公眾接受問(wèn)題研究》基于信息技術(shù)接受理論和國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究文獻(xiàn)，立足我國(guó)國(guó)情，研究我國(guó)電子政務(wù)公共服務(wù)的公眾接受問(wèn)題。在對(duì)我國(guó)電子政務(wù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)背景分析基礎(chǔ)上，從理論和現(xiàn)實(shí)層面全面考察我國(guó)電子政務(wù)公共服務(wù)公眾接受問(wèn)題的現(xiàn)狀

《當(dāng)代社科研究文庫(kù)：黨的作風(fēng)建設(shè)理論與實(shí)踐》以《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的決定》、黨的十八大精神和中共中央政治局關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)建設(shè)的八項(xiàng)規(guī)定為指導(dǎo)，結(jié)合我們黨歷關(guān)于作風(fēng)建設(shè)的各項(xiàng)規(guī)定與制度，從中國(guó)共產(chǎn)黨作風(fēng)建設(shè)的歷史進(jìn)程和基本經(jīng)驗(yàn)、重要意義、作風(fēng)建設(shè)的指導(dǎo)思想以及核心和基本內(nèi)容、加強(qiáng)思想

作為華北抗戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng)、晉察冀抗日根據(jù)地的重要組成部分，行唐老區(qū)涌現(xiàn)過(guò)許多抗戰(zhàn)英烈，演繹過(guò)無(wú)數(shù)精彩故事，更熔鑄了特色鮮明的行唐精神。同延安精神、西柏坡精神一樣，行唐精神是老區(qū)精神的區(qū)域化成果，是民族精神的重要內(nèi)涵，是中國(guó)精神的時(shí)代化表述。其人文特質(zhì)可以概括為：信仰堅(jiān)定、百折不撓的進(jìn)取精神；勇于探索、善于攻堅(jiān)的創(chuàng)

《過(guò)程·空間——宋代政治史再探研》為《政績(jī)考察與信息渠道：以宋代為重心》《文書·政令·信息溝通：以唐宋時(shí)期為主》二書的姊妹篇，分“文書性質(zhì)與日常政務(wù)”“制度因革與政治理念”“地方軍政與中央決策”“儀式空間與政治文化”“周邊關(guān)系與內(nèi)政措施”五個(gè)部分，對(duì)宋代政治史進(jìn)行動(dòng)態(tài)考察。諸文作者自過(guò)程和空間兩個(gè)視角出發(fā)，關(guān)注政治史的

本書內(nèi)容包括：醫(yī)療機(jī)構(gòu)管理法律制度；衛(wèi)生技術(shù)人員管理法律制度；中醫(yī)藥管理法律制度；醫(yī)患法律關(guān)系；醫(yī)療行為；醫(yī)療損害法律制度等。

實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展依賴于科技創(chuàng)新，尤其是綠色科技產(chǎn)業(yè)的推進(jìn)。然而不可否認(rèn)的是，世界上大多數(shù)國(guó)家的女性在綠色科技領(lǐng)域仍存在相對(duì)缺席的現(xiàn)象。有望在未來(lái)的綠色發(fā)展中做出重要貢獻(xiàn)的信息技術(shù)、能源技術(shù)、環(huán)保技術(shù)等領(lǐng)域的女性比例依然偏低，這直接影響到女性作為科技專家參與技術(shù)創(chuàng)新推動(dòng)綠色發(fā)展的進(jìn)程。本文系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)了女性參與綠色發(fā)展的深層聯(lián)

“秩序與歷史叢書”收錄了近年來(lái)北京大學(xué)“秩序與歷史”論壇中的部分演講，從寬泛角度理解政治理論，分享中外“秩序與歷史”的研究心得。本書為叢書系列的第一輯，由8篇演講稿組成，以介紹西方政治思想為主，所收錄的7篇稿件，涉及民主的概念的歷史、共和理論與憲政理論、帝國(guó)觀念、共和與憲政、蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)、現(xiàn)代政治思想的發(fā)端等主題的梳

本書是中宣部對(duì)外推廣局外宣出版物重點(diǎn)項(xiàng)目。全書全面梳理十八大以來(lái)，中國(guó)在治國(guó)理政方面的新成就、新思想、新理念，回答中國(guó)如何應(yīng)對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中以及國(guó)際關(guān)系中面臨的一系列難題與矛盾，并梳理當(dāng)前全球治理面臨的挑戰(zhàn)，解讀中國(guó)參與全球治理的經(jīng)驗(yàn)和責(zé)任，展望中國(guó)參與全球治理可能遇到的挑戰(zhàn)，探討中國(guó)在外交領(lǐng)域的新亮點(diǎn)、新特色

本書縱論關(guān)涉當(dāng)代中國(guó)前途與命運(yùn)的中國(guó)道路問(wèn)題，對(duì)以馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法研究和詮釋當(dāng)代中國(guó)道路和中國(guó)發(fā)展提供了別開生面的可貴探索。直面現(xiàn)實(shí)，視角獨(dú)特；邏輯清晰，分析深刻；論點(diǎn)豐富，發(fā)人深省。本書具體內(nèi)容包括中國(guó)道路的探索歷程、發(fā)展目標(biāo)、核心要義、生存性貢獻(xiàn)、發(fā)展性貢獻(xiàn)、文化性貢獻(xiàn)和和平性貢獻(xiàn)，對(duì)中國(guó)道路進(jìn)行清晰化和

本書是考研政治真題類教材，按考試大綱講解2010年以來(lái)的考研政治真題，幫助考生結(jié)合新大綱、新考點(diǎn)、新形勢(shì)學(xué)習(xí)真題，掌握命題重點(diǎn)。每個(gè)真題的解析包括答案、考綱索引、解題思路、干擾項(xiàng)分析、命題分析、技巧點(diǎn)撥和答題技巧等項(xiàng)。解析力求全面，深入，使考生通過(guò)這本真題便可掌握所有考點(diǎn)。

《法律碩士聯(lián)考五年真題歸類詳解及知識(shí)清單》是為參加法律碩士聯(lián)考的考生專門編寫的復(fù)習(xí)用書。本書工分為憲法學(xué)、民法學(xué)、法理學(xué)、中國(guó)憲法學(xué)和中國(guó)法制史五部分，每部分按照知識(shí)體系大致分為3至6個(gè)專題，每一專題下設(shè)“試題歸類詳解”和“仿真題自測(cè)，在解析中，對(duì)選擇題的每個(gè)選項(xiàng)盡量都進(jìn)行分析，闡述理由具體詳盡，如果有相關(guān)法條依據(jù)的，