本著匯集了與會數(shù)十位學(xué)者對"中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)"再認(rèn)識的最新研究成果，包含“理論探索”“國家權(quán)力”“地域行業(yè)”和“社會群體”四個主要議題，涉及中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展階段、非經(jīng)濟(jì)影響因素、秦至秦傳統(tǒng)社會的性質(zhì)、商品經(jīng)濟(jì)、“富民社會”、“農(nóng)商社會”、“帝制農(nóng)商社會”等諸多。

本書為6篇26章，針對宏觀領(lǐng)域的制度、微觀領(lǐng)域的制度、綜合的制度和基本經(jīng)濟(jì)制度，主要以中國經(jīng)濟(jì)史（也聯(lián)系外國經(jīng)濟(jì)史）上的歷史實例做實證分析，將經(jīng)濟(jì)理論應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)史研究，根據(jù)研究結(jié)果來檢驗、鑒定具體的某個經(jīng)濟(jì)理論是共性較強(qiáng)的，還是個性較強(qiáng)的。

本書研究利潤率下降與價值轉(zhuǎn)形問題，全書200萬字，分為三卷。在價值轉(zhuǎn)形的基礎(chǔ)上分析平均利潤率趨向下降規(guī)律的論文或著作，目前尚未發(fā)現(xiàn)。本書在再生產(chǎn)與價值轉(zhuǎn)形的條件下，分析了對利潤率下降起反作用的各種原因，證明這些因素可以在一定程度上阻礙利潤率下降，但是，不能改變利潤率下降的總趨勢。本書盡可能全面地考察資本有機(jī)構(gòu)成與剩余價

對馬克思的亞細(xì)亞生產(chǎn)方式的討論和爭論，不僅關(guān)系到對這一理論本身的評價和東方社會發(fā)展道路的選擇，也關(guān)系到中國特色社會主義道路的話語闡釋和中國史觀的理論建構(gòu)：馬克思的社會形態(tài)理論和晚年的東方社會思想，中國的歷史發(fā)展模式和現(xiàn)實發(fā)展經(jīng)驗，俄國十月革命所開啟的“俄國道路”及其社會主義實踐的嬗變，這三方面所形成的中國“合題”，就是

本書主要介紹發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)理論、常用的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)分析模型及其案例分析與發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)模型的最新發(fā)展?fàn)顩r。全書包括發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科屬性與內(nèi)容框架、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)模型與案例分析以及發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)模型發(fā)展與展望。

本書主要包括：現(xiàn)金流量及其等值計算、經(jīng)濟(jì)評價方法、融資方案分析、財務(wù)分析、風(fēng)險與不確定性分析、費用效益分析、費用效果分析、設(shè)備更新分析、價值工程等內(nèi)容。

本書通過對共享經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對象的確定，整理了共享經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法，歸納了共享經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)，包括：協(xié)同消費理論、認(rèn)知盈余理論、非人格化交易理論、零邊際成本理論和多邊平臺理論，由此對共享經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)涵范疇進(jìn)行了界定，總結(jié)得出了共享經(jīng)濟(jì)學(xué)的目標(biāo)和本質(zhì)。

本書立足于從知識角度來解釋經(jīng)濟(jì)增長問題。從經(jīng)濟(jì)角度來看，人的知識可以分為關(guān)于人自身的自組織知識和關(guān)于自然的技術(shù)知識。自組織知識是一種價值判斷的知識，因而是一個矢量性的知識；而自然知識不存在價值判斷問題，是一個標(biāo)量性知識。

本書作者在世界上首次提出創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的概念，被稱為世界創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之父、創(chuàng)新模式的推動者。在本書中，提出了許多關(guān)于創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的新觀點和理念，對于我們進(jìn)一步理解創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的內(nèi)核具有參考借鑒價值。本書將主要介紹如何利用自己的想象力探索創(chuàng)意與商業(yè)、金錢之間的聯(lián)系的。無論創(chuàng)意還是經(jīng)濟(jì)都不是新生事物，真正的新生事物是發(fā)現(xiàn)它們之間聯(lián)系的本質(zhì)，

本書以金融社會學(xué)為主題，探討了作為知識精英的西方思想家有關(guān)“貨幣權(quán)利應(yīng)受何種約束”的爭論、基于信用擴(kuò)張及持續(xù)成長的全球化走到今天所造成的“貧富分化”“剝奪未來”等結(jié)構(gòu)性難題、“危機(jī)的社會傳導(dǎo)機(jī)制”的社會學(xué)工具及“總量-結(jié)構(gòu)”分析路徑；考察了國有銀行信貸調(diào)查和審查過程、企業(yè)間融資結(jié)網(wǎng)帶來的風(fēng)險傳染過程、地方政府舉債融資的

本書是以中國人的思維方法寫就的經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的專業(yè)書，對中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的工作要旨進(jìn)行闡明，圍繞馬克思以后的時代發(fā)展邏輯，并全面梳理人類史前時期的發(fā)展邏輯，實質(zhì)內(nèi)容在于總結(jié)與探索社會主義市場經(jīng)濟(jì)歷史成就，闡明中國歷史語境中的商品批判邏輯和資本批判邏輯。

《生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)：信息與激勵》從一個寬泛的視野，考察了如何協(xié)調(diào)好信息與激勵的問題。在寫作過程中，盡量把學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)性和應(yīng)用的靈活性兼顧起來。書中既有理論的介紹、簡潔的模型和簡明的圖表，也偶爾有簡單的數(shù)學(xué)推導(dǎo)，模型背后有現(xiàn)實中的趣味性故事及深刻的經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋。 《生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)：信息與激勵》具體內(nèi)容包括：經(jīng)濟(jì)學(xué)與信息經(jīng)濟(jì)學(xué)

此書從金錢攀比動機(jī)出發(fā)，圍繞著炫耀性休閑和炫耀性消費這兩種階級行為特征展開分析，從社會演進(jìn)的角度探討了有閑階級的起源、有閑階級的生活方式、消費標(biāo)準(zhǔn)、精神特征以及相關(guān)文化現(xiàn)象等方面的內(nèi)容。學(xué)術(shù)上游走在經(jīng)濟(jì)學(xué)與社會學(xué)之間，方法上兼具階級分析與制度分析之利，風(fēng)格上一本正經(jīng)地諷刺而不失學(xué)術(shù)底蘊。本書1899年出版，逾百年而彌新

《<凡爾賽和約>的經(jīng)濟(jì)后果》是約翰?梅納德?凱恩斯的成名之作。1919年，凱恩斯作為英國財政部的談判代表參加巴黎和會，主張對德寬容，試圖減少協(xié)約國對德國的巨額賠款要求，因言不見用辭職，退而著此書。本書一經(jīng)出版即風(fēng)行全世界，凱恩斯把凡爾賽會議上締造的和平稱為“迦太基式的和平”，也引起了很多爭議。本書的成功奠定

整個人類的經(jīng)濟(jì)生活依然處在變化的態(tài)勢之中，它的根本趨向是越來越金融化；與此同時，中國的經(jīng)濟(jì)改革逐步走向深入。世界與中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀客觀上呼喚哲學(xué)的出場，對當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行反思，析出問題，解答問題，針砭時弊，厘清認(rèn)識。因此，出于學(xué)人本有的一種責(zé)任感和使命感，我們有意接續(xù)既往對經(jīng)濟(jì)哲學(xué)思想探索的邏輯，以打造精品為指向，

貧窮不是宿命！發(fā)展沒有前提！兩位來自發(fā)展中國家的杰出經(jīng)濟(jì)學(xué)家向主流理論宣戰(zhàn)，全面揭示經(jīng)濟(jì)繁榮之謎！本書兩位作者都是來自發(fā)展中國家的杰出經(jīng)濟(jì)學(xué)家。他們有著深厚的理論功底和豐富的國際發(fā)展機(jī)構(gòu)任職經(jīng)歷，以及為整個發(fā)展中世界求索繁榮之路的迫切愿望。在書中他們以充滿詩意的語言和富有寓意的故事回顧了近代以來世界范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史

新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)是林毅夫教授創(chuàng)建的一套發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與方法，本書作者王勇是林毅夫老師的得意弟子和重要合作者，近年來一直致力于新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)術(shù)與政策研究、教學(xué)和普及工作。作者以“局內(nèi)人”的視角對新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論觀點、研究方法、政策實踐等進(jìn)行了深入獨到通俗的講解，并結(jié)合對產(chǎn)業(yè)政策、國有企業(yè)改革、中等收入陷阱、中國宏觀經(jīng)濟(jì)政

效率與平等是每一個社會都必然面臨的重大抉擇，雖然市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展所產(chǎn)生的巨大生產(chǎn)力普遍被推崇，但是到了19、20世紀(jì)，人們越來越多地認(rèn)識到市場經(jīng)濟(jì)的運轉(zhuǎn)同樣深刻地造成了收入、財富和諸多方面的不平等。由于這一問題深刻地涉及對市場效率、平等和國家在其中所發(fā)揮作用的探討，本書比較研究了20世紀(jì)*代表性的奧地利學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)

重溫凱恩斯思想，洞察全球化經(jīng)濟(jì)。深入了解宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之父凱恩斯思想的首要圖書。本書主體部分是凱恩斯經(jīng)濟(jì)思想的客觀、簡明的總結(jié)，作者系統(tǒng)介紹了凱恩斯經(jīng)濟(jì)思想形成的歷史背景和過程，從封閉經(jīng)濟(jì)入手，并進(jìn)一步擴(kuò)展到國際經(jīng)濟(jì)分析，全書并無復(fù)雜模型，通俗地展現(xiàn)了凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)分析方法，是了解凱恩斯思想的優(yōu)秀入門讀本；作者還分析了凱恩斯

本書在國內(nèi)外現(xiàn)有網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)研究的基礎(chǔ)上，運用經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)的理論和工具，對網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)運行的基本規(guī)律和現(xiàn)實問題進(jìn)行闡述和分析。