全面把握馬克思經(jīng)濟學基本原理,是全面理解19世紀40年代及之后的40年間馬克思實現(xiàn)的經(jīng)濟學科學革命意義的基點,是認識一個半世紀以來馬克思主義經(jīng)濟學體現(xiàn)的科學精神的基礎,也是現(xiàn)時代發(fā)展和創(chuàng)新馬克思主義經(jīng)濟學的基石。馬克思是馬克思主義經(jīng)濟學的創(chuàng)立者,馬克思經(jīng)濟思想或稱作馬克思經(jīng)濟學是馬克思主義經(jīng)濟學的理論淵源。這里提出“馬
《回到原生態(tài)——馬克思經(jīng)濟哲學的當代闡釋》一書共有七部分構成,試圖從不同角度和層面論說馬克思經(jīng)濟哲學這一提法指稱的具體性內(nèi)容。作者認為,馬克思經(jīng)濟哲學具有相對獨立和固定的研究對象,完全可以作為邊緣性交叉性學科而存在。它與馬克思哲學和馬克思政治經(jīng)濟學之間具有內(nèi)在必然的聯(lián)系,又以獨具特色的內(nèi)容表示自己的存在。
剩余價值理論是馬克思經(jīng)濟學的重要組成部分,一直以來是馬克思主義政治經(jīng)濟學中的重點研究問題。本書從剩余價值的生產(chǎn)過程、貨幣、剩余價值的實現(xiàn)、流通和分配過程,以及剩余價值的積累過程四個方面對馬克思剩余價值理論進行理論闡釋和模型研究。整體而言,本書強調(diào)馬克思勞動價值論中價值實體和價值形式的辯證關系,并在此基礎上建立勞動價值論
本書是由上海財經(jīng)大學資深教授,全國經(jīng)濟哲學研究會會長張雄教授主持的一項國家哲學社會科學重點項目課題“政治經(jīng)濟學批判思想史研究”的結(jié)題成果,2022年年底獲得國家免檢成績。本書是一本最前沿的理論創(chuàng)新之作,按照馬克思政治經(jīng)濟學批判精神,來梳理和整理當代西方馬克思主義精神遺產(chǎn)。該書旨在從經(jīng)濟哲學的角度,分析我們較為熟悉的敘事
本書第一章闡述中國經(jīng)濟學現(xiàn)代化的學術原則、理論假設、體系創(chuàng)新,探討構建現(xiàn)代廣義政治經(jīng)濟學的重要問題。第二章闡述中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的邏輯起點、根本立場、研究要義、重大原則,前瞻性研究社會主義經(jīng)濟制度的發(fā)展階段。第三章闡述新的活勞動價值論、生產(chǎn)性管理活動性質(zhì),比較分析資本主義貧困成因的理論。第四章闡述當代壟斷資本主
本書以對馬克思經(jīng)濟思想歷史和理論的再探索為基礎,對全面理解馬克思政治經(jīng)濟學的理論體系和科學內(nèi)涵作出新的研究,對馬克思經(jīng)濟思想在中國特色社會主義政治經(jīng)濟學發(fā)展和創(chuàng)新中的地位與作用作出新的闡釋。全書共分三篇,第一篇著重于對馬克思經(jīng)濟思想的歷史與現(xiàn)實關系問題進行研究,主要討論了馬克思經(jīng)濟學的思想來源、基本方法、體系和結(jié)構,以
西方經(jīng)濟學思維導圖
為反映中國社會科學院經(jīng)濟研究所以習近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟思想為主題的研究成果,本書是從2020~2021年經(jīng)濟研究所在職研究人員發(fā)表的眾多成果中遴選出的18篇學術論文集結(jié),這些文章記錄了經(jīng)濟研究所學習研究習近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟思想的學術軌跡,為進一步豐富、完善和發(fā)展習近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟思想
本書首先回顧了馬克思主義政治經(jīng)濟學的基本邏輯和理論框架,并綜述和評析了基于馬克思理論的經(jīng)濟增長和波動模型;然后,基于資本積累的框架和馬克思的理論,分別構建了馬克思經(jīng)濟增長模型和內(nèi)生經(jīng)濟波動模型,以及經(jīng)濟增長-波動(危機)模型;后,基于馬克思的理論,結(jié)合后凱恩斯經(jīng)濟學,將現(xiàn)有宏觀經(jīng)濟指標納入一個封閉模型,不僅對消費
圍繞馬克思經(jīng)濟學,經(jīng)過多年的爭論,仍然存在諸多含混不清的地方。有些問題早已得到澄清,而在另一些問題上則不僅存在觀點分歧,還有方法論之爭。另外,對馬克思經(jīng)濟學發(fā)展的近期新成果,也有待系統(tǒng)的梳理。在方法論層面,作者批判地分析了馬克思經(jīng)濟學與西方經(jīng)濟學的“范式之爭”,從生產(chǎn)關系的高度,強調(diào)商品經(jīng)濟和市場經(jīng)濟的制度屬性,批判了
擺在當代馬克思辯證法研究面前的一個基本思想任務是:馬克思是如何改造黑格爾辯證法并將其應用于政治經(jīng)濟學,進而形成他自身對辯證法的獨特建構?如果要對這一問題做出回答,那么本文將不得不深入馬克思的政治經(jīng)濟學批判過程當中,并經(jīng)此發(fā)現(xiàn)馬克思對黑格爾辯證法的肯定和吸收,以及改造和超越。但同時我們也應該注意問題的另一個本質(zhì)性的維度,
本書是在《馬克思主義政治經(jīng)濟學原理(第三版)》的基礎上,按照黨的最新理論與實踐發(fā)展情況修訂而成的,吸收了近幾年理論界的最新研究成果。全書一方面介紹了馬克思主義政治經(jīng)濟學基本原理,另一方面結(jié)合中國經(jīng)濟建設的實際闡述馬克思主義政治經(jīng)濟學在中國的發(fā)展。全書具有知識結(jié)構清晰、重點突出、內(nèi)容全面的特點,是一部優(yōu)秀的馬克思主義政治
經(jīng)濟理論的數(shù)理化不僅是一個不可遏止的潮流,而且是馬克思主義經(jīng)濟學發(fā)展的內(nèi)在要求之一。本書基于勞動價值理論、剩余價值理論以及再生產(chǎn)理論,嚴格按照現(xiàn)有的政治經(jīng)濟學體系,將能夠用數(shù)學公式表示的地方,全部采用數(shù)學予以表述,從而為解決一些歷史上遺留的課題(如轉(zhuǎn)形問題、斯蒂德曼詰難等)提供了必要的方法或手段。旨在囊括當前的有關前沿
本書面對西方主流新古典經(jīng)濟學"價值中立"的羅賓斯經(jīng)濟科學對全球可持續(xù)發(fā)展造成的巨大障礙,在仔細分析經(jīng)濟科學的發(fā)展歷程與困境基礎上,提出其出路是融合生態(tài)經(jīng)濟學的馬克思主義經(jīng)濟科學。事實上,可持續(xù)發(fā)展的關鍵障礙源自于拒絕使用價值及其相關絕對規(guī)模與結(jié)構研究的羅賓斯之經(jīng)濟科學,相應馬克思主義經(jīng)濟學的創(chuàng)新需要闡明"使用價值-熵-
在對18世紀70年代到19世紀20年代充滿智慧的重構中,艾瑪·羅斯柴爾德重新闡釋了偉大的、革命性的政治經(jīng)濟學家們的觀點,向我們展示了那個時代真正的經(jīng)濟和政治思想,這些思想對我們今天仍然有重要影響。作為經(jīng)濟史、政治思想史的一個基準,她的書揭示了自由放任經(jīng)濟思想的根源以及這一思想和喧囂世界中的政治保守主義之間
經(jīng)濟學被稱為社會科學的皇后,而物理學是自然科學*基礎的科學之一,物理學與經(jīng)濟學的會通跨度和難度很大,而現(xiàn)代系統(tǒng)科學是較為合適的理論過渡。探索和嘗試建立馬克思經(jīng)濟學的現(xiàn)代系統(tǒng)范式轉(zhuǎn)換,首要的是找到聯(lián)系兩者的微觀基礎。而現(xiàn)代系統(tǒng)科學老三論(系統(tǒng)、控制論、信息論)、新三論(耗散結(jié)構、論協(xié)同學、超循環(huán)論)和復雜性科學,可以說提
社會主義為了在與資本主義的經(jīng)濟競爭中獲勝,要通過經(jīng)濟體制改革,建立社會主義市場經(jīng)濟,并確立從工業(yè)文明走向生態(tài)文明的道路。闡述十一屆三中全會以來中國發(fā)生的經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟增長與發(fā)展方式轉(zhuǎn)型、開放型經(jīng)濟發(fā)展、文明形態(tài)轉(zhuǎn)型,介紹涉及這些轉(zhuǎn)型的生產(chǎn)力發(fā)展與生產(chǎn)關系變化,探索它們所推動的馬克思主義經(jīng)濟理論創(chuàng)新。本書指出,經(jīng)濟發(fā)
本書的主題是改革開放四十年來西方經(jīng)濟學在中國的引介、傳播與發(fā)展。本書介紹了西方經(jīng)濟學及其各分支學科被引進中國的基本情況和應用情況,包括宏觀調(diào)控、供給管理實踐、發(fā)展經(jīng)濟學、計量經(jīng)濟學、西方產(chǎn)業(yè)組織理論、實驗經(jīng)濟學、隨機實地實驗、行為經(jīng)濟學、勞動經(jīng)濟學、西方理論福利經(jīng)濟學、資本賬戶開放等。在此基礎之上,本書深入闡釋了西方經(jīng)
本書是配套于高鴻業(yè)版《西方經(jīng)濟學》(微觀部分·第七版)的學習手冊,每一章包括學習精要、習題解析、補充訓練三個部分。學習精要部分對每章知識點作出精要提煉;習題解析部分提供每章課后習題的答案及詳細解釋;補充訓練部分針對課后習題未能覆蓋到或者覆蓋密度不足的重難點,提供一些補充練習題。本書適合經(jīng)濟學本科生及考研人
《馬克思主義經(jīng)濟學的定量分析(第1卷中國經(jīng)驗和數(shù)據(jù))/政治經(jīng)濟學新連線·學術研究系列》收錄了近年來國內(nèi)學者,尤其是青年學者在馬克思主義經(jīng)濟學定量分析上取得的代表性研究成果。這些研究涉及勞動價值論、剩余價值論、再生產(chǎn)理論、危機理論等,同時參照了來源廣泛的中國數(shù)據(jù)和中國經(jīng)濟發(fā)展的經(jīng)驗。在方法上,《馬克思主義經(jīng)濟學的定量分析