本書是慶祝中國人民大學哲學院建院55周年的學術(shù)論文集。中國人民大學哲學院創(chuàng)建55周年以來，為新中國哲學理論建設和人才培養(yǎng)作出了巨大貢獻。從這里，走出了千百位哲學教授，產(chǎn)生了數(shù)百部學術(shù)專著和數(shù)以萬計的學術(shù)論文。本論文集則匯編了近年來哲學院在職教師的近70篇科研代表作，計約60萬字，基本展現(xiàn)了當前哲學院的科研水準和探索方向

《清華大學國學研究院·德育讀本：德育鑒》是青年德育教本，全書以“辨術(shù)”、“立志”、“知本”、“存養(yǎng)”、“省克”、“應有”為目，分為六篇，每篇之前有梁啟超所做簡單說

《尼采全集：查拉圖斯特拉如是說（第4卷）》是一部為那些兼有分析和反省能力的藝術(shù)家寫的書，充滿心理學的洞見和藝術(shù)的奧秘，同樣也是“一部充滿青年人的勇氣和青年人的憂傷的青年之作”（尼采）。這部以散文詩體寫就的杰作，熔酒神的狂醉與日神的清醒于一爐，通過“超人”查拉圖斯特拉之口宣講未來世界的啟示，以振聾發(fā)聵的真知灼見和橫空出世

《國學基本文庫：先秦學術(shù)概論》縱論先秦學術(shù)，首先鳥瞰先秦各學派的源流和相互關(guān)系，其次對道、儒、法、名、墨、陰陽、縱橫、兵、農(nóng)，數(shù)術(shù)、方技、小說、雜家條分縷析。此一深入淺出的論述，使得讀者既對先秦學術(shù)有通盤的了解，又能在其引導下，就各學派重要著作的內(nèi)容進行考辨。作者論述平實，視角獨特，很多論斷為后來的考古學成果所證明，不

本書內(nèi)容包括緒論、概念、命題邏輯、詞項邏輯、模態(tài)邏輯、歸納邏輯、邏輯基本規(guī)律、論證。本書可作為高等學校學生學習邏輯學的教材，也可作為報考GCT、MBA、MPA人員的學習用書。

本書堅持以馬克思主義基本理論為指導，結(jié)合古今中外的倫理學說，對倫理學原理的基本理論知識等問題做出全面系統(tǒng)的論述，力求既注重基本原理的系統(tǒng)和科學，又能反映倫理學研究的現(xiàn)狀和發(fā)展水平，同時又不拘泥于原理的闡述，適當展示倫理學前沿問題和應用倫理學的發(fā)展和成果，以便凸顯倫理學的“實踐精神”特色和時代感。全書共包括道德基本理論、

成熟是一種過程，成功是一種結(jié)果。年輕人總是憧憬成功之果的甘甜，忽視成長成熟到成功這一路上如何提升能力、把握機遇，如何開拓思維、找到出路，如何把握時局、看清形勢等。少有人走過的路上迎接的是少有的成功者，而成熟則是這一路上的指南針。這本《30歲前，成熟比成功更重要》是臺灣潛能開發(fā)大師、成功學大師王寶玲先生繼暢銷臺灣十余萬冊

這是一本提升人力資源素質(zhì)，對人力資源進行深度開發(fā)和精確管理的教學工具書，書中簡要介紹了自省力的重要性以及提升自省力的方法。

《中國儒學史.隋唐卷》詳述了儒學在隋唐時期的發(fā)展歷程。因隋唐儒學幾乎涵蓋中古學術(shù)的所有領域，故此卷在結(jié)構(gòu)上采取古代學術(shù)與現(xiàn)代學科相結(jié)合的方式，將隋唐儒學分為五個階段，以時間為經(jīng)，人物為緯；內(nèi)容方面則撿取處于學術(shù)核心部位的經(jīng)學、哲學、政治、史學、經(jīng)濟、禮法思想予以論列，通過對隋唐史料的挖掘與辨析，予以抉發(fā)闡述，較為全面地

中國儒學史項目的立項、分工、經(jīng)費籌集等，前后經(jīng)歷頗久，致使作者往往不能集中寫作，難以一氣呵成，且文字的風格也不盡一致。按照分工的設計，《中國儒學史·宋元卷》計劃字數(shù)為不超過五十萬字，應當說，這個篇幅對于全面呈現(xiàn)宋元時代的儒學面貌，是很不夠的。因此，《中國儒學史·宋元卷》的指導思想是，在有限的

《中國儒學史·明代卷》對明代儒學的敘述，主要放置于當時文化政治環(huán)境下，根據(jù)各時期發(fā)展的特點采取不同方式進行敘述。明朝中前期的儒學發(fā)展，挑選主要代表人物進行講解，并由此衍射至其他人。而關(guān)于陽明之后明代中后期儒學的敘述，則不限于陽明弟子，雖然陽明弟子是十分重要的方面。即使對陽明弟子的敘述，也不采用&ldquo

人生時刻都在面臨取與舍的抉擇，取是一種態(tài)度、一種選擇、一種進取的力量；舍是一種明智、一種妥協(xié)、一種放下、一種豁達的心胸，一種和為貴的理念和懂得吃虧的智慧。取舍就是善于在得與失之間做出正確的選擇，在忍讓與包容中保持平衡的心態(tài)，在拿與放之間把握人生的脈搏。善于取舍的人比平常人多一分執(zhí)著，也更多一分睿智。本書帶你領略取舍的學

三十多歲，對女人來說，在心理、生理、性格、審美乃至于信仰上告別了稚氣與夢想，正逐步趨向成熟。30幾歲的女人應該具有優(yōu)雅的氣質(zhì)、成熟的魅力、非凡的品位、不失爛漫的情懷和獨特的女人味，舉手投足盡顯良好的修養(yǎng)。面對人生角色的改變和復雜的人情世事，30幾歲的女人要能夠以過人的智慧妥善處理，左右逢源�！杜�人30+的修養(yǎng)與智慧》為

千人千面，每一個面孔后面都有一顆相互琢磨的心。讀懂人心，了解他人的所思所想，就能對其施加影響，讓他人快速喜歡和接納你，并利用他人的心理弱點讓自己占據(jù)優(yōu)勢。心理操縱是對他人心理進行誘導和掌控的一門學問，在不同的場合、不同的局面下，選擇恰當?shù)男睦響?zhàn)術(shù)，都能讓你快速左右他人心理，讓他人受制于你�！痘顚W心理讀心術(shù)·活用心理操縱

所謂“四大門”，乃是對四種靈異動物即狐貍（“胡門”）、黃鼠狼（“黃門”）、刺猬（“白門”）和蛇（“常門”）的總稱，在華北地區(qū)廣泛流傳著關(guān)于它們的民俗信仰�！端拇箝T》通過深入的實地調(diào)查和訪談，自覺重視“局內(nèi)觀察法”和“民俗語匯”，站在社會學、人類學和比較宗教研究的立場上，以嚴謹認真和超脫公允的態(tài)度，詳細地描述了北平西北郊

本書依據(jù)近年來教育部的相關(guān)文件精神，圍繞“立德樹人”的根本目標，針對青年大學生在學習成長過程中面臨的主要問題編寫而成。全書共十一章，涉及大學生自我意識、學習、人際交往、情緒管理、挫折應對、婚戀情感、職業(yè)生涯規(guī)劃、人格塑造、適應與發(fā)展等主要內(nèi)容，在突出課程思政的同時，堅持以金課標準為導向，努力將知識傳授、行為訓練、能力培

如何幫助學生有效掌握理解和評估科學資料的認知技能，是培養(yǎng)和提高學生普遍的科學素養(yǎng)的重要途徑。《理解科學推理》作者從理論假設、統(tǒng)計和因果假設，以及制定決策之標準模型三個方面展開論述，并運用與大學生活緊密相關(guān)的一系列有趣案例展開分析，總結(jié)出簡潔可行的六步程序�！独斫饪茖W推理》清晰有效的邏輯結(jié)構(gòu)安排，廣泛選用科學中已經(jīng)發(fā)表的

《心智圖學習法》分四部分闡述了心智圖及其相關(guān)技巧，適合所有需要提高學習效率中小學生，對于任何希望最人限度地提高自己學習成績的學生來說，《心智圖學習法》都是值得一讀，心智圖被譽為“人腦使用手冊”。

儒家學說是封建專制國家賴以統(tǒng)治的理論基礎，研究儒家學說對中國社會的影響和作用，繼其精華、棄其糟粕，是當今學術(shù)界的重要任務�！度鍖W與中國政治》以儒學與中國歷代封建王朝政治的關(guān)系及各個歷史時期儒學對中國政治的作用為主要內(nèi)容，展示了匯納諸子百家思想之精華，以強大的生命力光照千古，成為中國傳統(tǒng)文化主流的儒學思想與中國政治的緊密

以大學生朋輩心理輔導員的選拔、培養(yǎng)及有效管理為出發(fā)點，介紹了與大學生朋輩心理輔導相關(guān)的理論、輔導關(guān)系的建立、心理輔導的操作技術(shù)、團體輔導方案的設計和操作、心理問題的分類和識別、日常心理問題的輔導、心理危機的干預等內(nèi)容�！洞髮W生朋輩心理輔導：交往·互助·成長》力求做到理解容易、實用性強，因此在闡釋理論的基礎上更側(cè)重于朋輩