《琴學(xué)叢書》，楊宗稷纂輯，是近代一部集大成的古琴文獻(xiàn)叢書，一九一一年到一九三一年陸續(xù)刻印而成。楊宗稷（一八**-一九三一），字時百，自號九疑山人，湖南寧遠(yuǎn)人，古琴九疑派創(chuàng)始人，被稱為‘民國古琴第1人’。他通韻律，愛器樂，尤愛古琴，曾師從清末古琴大師黃勉之。一九一七年辭官后定居北京，開辦“九疑琴社”，研習(xí)、教授古琴。他收

經(jīng)筵，是漢唐以來帝王為講經(jīng)論史而特設(shè)的御前講席，它在宋代正式制度化，為元、明、清歷代所沿襲。康熙皇帝親政以后，非常重視經(jīng)史等傳統(tǒng)文化典籍的學(xué)習(xí)，于康熙十年，力主將經(jīng)筵大典變更為經(jīng)筵日講，選擇當(dāng)時的高官重臣作為日講官，選取四書五經(jīng)及《通鑒》等治亂興衰之典籍而“講貫?繹”，希望借助經(jīng)筵日講讓內(nèi)閣各部重臣自上而下學(xué)習(xí)漢儒經(jīng)學(xué)

《琴譜合璧》為明楊表正《楊氏正文對音捷要琴譜》和明楊掄《伯牙心法》的合集�！稐钍险�文對音捷要琴譜》，楊表正撰輯，收入琴譜六十四首。楊表正，明后期古琴江派代表人物之一，字本直，號西峰，又號巫峽主人，活動于明嘉靖（一五二二-一五六六）至萬歷（一五七三-一六二〇）間，福建延平府永安縣貢川人，曾寓居金陵。楊表正“隱居泉石，不關(guān)

在八十五年前發(fā)生的“一·二八”事變中，商務(wù)印書館所屬東方圖書館包括涵芬樓在內(nèi)的圖籍慘遭焚毀，所幸在此之前，張元濟(jì)先生已擇涵芬樓中重要善本500余種移存上海金城銀行庫房中，使這批宋元明本及名家稿抄校本得以躲過日寇浩劫�！逗�芬樓燼余書錄》即張元濟(jì)為該批幸免于難之善本所撰寫的提要，字里行間充滿張菊老對中國古籍的熱愛，亦是其版

《校訂元明雜劇事往來信札（套裝共6冊）》起自民國廿八年四月廿四日，止于民國廿九年元月三十日，真實反映、記錄了張元濟(jì)、王季烈、鄭振鐸和姜殿揚等相關(guān)人士圍繞也是園舊藏虞山丁氏元明雜劇整理出版的問題進(jìn)行斟酌、商議的始末，是研究商務(wù)印書館和中國戲曲史的珍貴文獻(xiàn)資料。

本書收錄《李太白集》19種海內(nèi)外珍貴版本，其中宋刻本1種，元刻本1種，明刻本6種，清刻本5種，朝鮮刻本4種，日本刻本2種。這些版本均為首次在內(nèi)地出版，具有珍貴史料價值。",

本書共十冊，前九冊各收錄一個完整的《三國志》版本，含元刻元印本、明天啟云林積秀堂刻本、明崇禎十七年毛氏汲古閣刻本、朝鮮銅活字本等。第十冊收錄《三國志》殘本、選本、節(jié)本多種。

本套書是民國時期中國傳統(tǒng)建筑學(xué)和現(xiàn)代建筑學(xué)重要文獻(xiàn)的影印匯編著作，其中既有中國本土學(xué)者的著作，又包括部分外國翻譯的作品，共計兩百余種（發(fā)行廣泛或涉及著作權(quán)者僅存目）。清末、民國以來，西方建筑及建筑學(xué)在中國大地落地生根，近現(xiàn)代建筑學(xué)專業(yè)、期刊、著作也隨之不斷

《大唐西域記珍本匯刊》收錄了32個《大唐西域記》的重要漢文版本，80余部歷代有關(guān)玄奘、有關(guān)西域的珍貴文獻(xiàn)，文獻(xiàn)價值、館藏價值突出。全書按文獻(xiàn)內(nèi)容分為唐鈔本、兩宋鈔刻本、明鈔刻本、清鈔刻本、朝鮮刻本、日本鈔刻本以及附錄等7個部分，共30冊，分為三輯，每輯十冊，影印出版。在32個《大唐西域記》版本中，不僅有中國歷代刊刻、抄

《大唐西域記珍本匯刊》收錄了32個《大唐西域記》的重要漢文版本，80余部歷代有關(guān)玄奘、有關(guān)西域的珍貴文獻(xiàn)，文獻(xiàn)價值、館藏價值突出。全書按文獻(xiàn)內(nèi)容分為唐鈔本、兩宋鈔刻本、明鈔刻本、清鈔刻本、朝鮮刻本、日本鈔刻本以及附錄等7個部分，共30冊，分為三輯，每輯十冊，影印出版。在32個《大唐西域記》版本中，不僅有中國歷代刊刻、抄