在法家崛起以前，墨家是和儒家對立的*的一個學派，被時人并稱為孔墨顯學。�ツ�子（約前468～前376），名翟，春秋時期魯國人，相傳做過宋國大夫，曾到過楚、衛(wèi)、齊等國。相傳早年受孔子的儒家教育，后棄儒學而開創(chuàng)與儒學相對獨立的墨家學派，這是一個組織嚴密的學派性政治團體，其宗旨是推行墨子的主張。墨家的政治主張，都是以解救時弊為

荀子是戰(zhàn)國末葉著名的思想家、文學家，先秦儒家思想的集大成者，也是先秦儒家的最后一位大師。他與孔子、孟子一起，被稱為是先秦儒學最重要的三個人物。荀子思想綜合了戰(zhàn)國道家、墨家、名家、法家等諸家的成分，而對儒學做了創(chuàng)造性的發(fā)展；其中特別重要的是他關于人性、禮法、人的地位、名實關系的學說，這一學說構(gòu)成他的整個思想體系的基礎。其

論國學智慧，則孝道不能不講，《孝經(jīng)》不能不讀。因為此中的智慧不是膚淺而是太深，義理不是迂腐而是太重，層積不是薄陋而是太厚，作用不是輕微而是太大，現(xiàn)代智慧不當置若罔聞而是太亟須轉(zhuǎn)換。�ァ缎⒔�(jīng)》是一部重要的儒家經(jīng)典，是孔子和學生曾子的談話，一問一答陳述了孝的道理、含義，記錄、整理后，就成了我們今天的《孝經(jīng)》。�ァ缎⒔�(jīng)》以孝

本書收錄晚清民國時期諸子學的研究文獻，文本考證、通陳大義的作品兼收并蓄。在原則上，本編不收諸子全文的文本注釋，因為在當代中文出版界中已經(jīng)有類似的大型出版物�？紤]到很多研究以單篇文本評注、集釋的形式出現(xiàn)，本編對這種作品也視其價值酌情收錄。

《周易》本是一部古老的筮占之書，漢時被奉為儒家經(jīng)典，倍受歷代學人的重視，在幾千年的歷史長河中，它歷經(jīng)種種坎坷，或褒或貶，卻依然默默地為中國文化和世界文化作出重大貢獻�！吨芤住愤@部書，講的是理、象、數(shù)、占。從形勢和方法上，好像專論陰陽八卦的著作。但實際上，它論述的核心問題，是運用“一分為二”、對立與統(tǒng)一的宇宙觀，唯物主義

本書是四書和五經(jīng)的合稱，是中國儒家的經(jīng)典書籍。四書又稱為四子書，是指《大學》、《中庸》、《論語》和《孟子》。五經(jīng)是《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》和《春秋》等五本儒家經(jīng)典的合稱，是“六經(jīng)”、“七經(jīng)”、“九經(jīng)”、“十二經(jīng)”、“十三經(jīng)”的一部分。

本書在忠實原著基礎上，除了配備原文外，還增設了簡單明白的注釋和白話新解，同時還配有相應啟迪故事和圖片等。

近些年，隨著國學熱、儒學熱的高漲，對于《孟子》的研究也日漸成為新的焦點，一系列的研究機構(gòu)以及與孔子、孟子相關的文化產(chǎn)業(yè)遍布國內(nèi)乃至世界。孟子研究正成為山東文化的一面旗幟。該項目將對《孟子》一書的研究資料進行系統(tǒng)的整理，去偽存真、去粗取精，全面展現(xiàn)《孟子》一書的歷史流變過程及流傳的全貌。

近些年，隨著國學熱、儒學熱的高漲，對于《孟子》的研究也日漸成為新的焦點，一系列的研究機構(gòu)以及與孔子、孟子相關的文化產(chǎn)業(yè)遍布國內(nèi)乃至世界。孟子研究正成為山東文化的一面旗幟。該項目將對《孟子》一書的研究資料進行系統(tǒng)的整理，去偽存真、去粗取精，全面展現(xiàn)《孟子》一書的歷史流變過程及流傳的全貌。

近些年，隨著國學熱、儒學熱的高漲，對于《孟子》的研究也日漸成為新的焦點，一系列的研究機構(gòu)以及與孔子、孟子相關的文化產(chǎn)業(yè)遍布國內(nèi)乃至世界。孟子研究正成為山東文化的一面旗幟。該項目將對《孟子》一書的研究資料進行系統(tǒng)的整理，去偽存真、去粗取精，全面展現(xiàn)《孟子》一書的歷史流變過程及流傳的全貌。