黃道周，字幼玄，又字螭若、螭平，號(hào)石齋。漢族。福建漳浦銅山人。明末學(xué)者、書畫家、文學(xué)家。天啟二年進(jìn)士，深得考官袁可立賞識(shí)，歷官翰林院修撰、詹事府少詹事。南明隆武時(shí)，任吏部尚書兼兵部尚書、武英殿大學(xué)士。因抗清失敗被俘。隆武二年壯烈殉國(guó)，隆武帝賜謚忠烈，追贈(zèng)文明伯。 黃道周邃于易學(xué)，又有孝經(jīng)集傳等書，并皆深造能自樹立，此

《船山遺書》為明清之際思想家王夫之著作總集。王夫之，號(hào)船山，學(xué)者稱船山先生。至清道光十九年，其裔孫世全始搜集散佚，刻成船山遺書一百五十卷。同治四年，曾國(guó)藩、曾國(guó)荃兄弟重新匯刊《船山遺書》計(jì)收著作56種，288卷，包括了王夫之生平所有的重要著述，如，《周易外傳》《尚書引義》《詩(shī)廣傳》《張子正蒙注》《思問錄》《讀四書大全說(shuō)

漢籍是以漢字書寫而成的典籍。由于受古代中國(guó)漢文化圈的影響，朝鮮半島、日本、越南等地區(qū)，有許多用漢文書寫或刊刻、鈔錄的書籍，以及中國(guó)大量漢籍傳入上述國(guó)家和地區(qū)，充分反映了中華文明對(duì)外傳播的歷史過程和巨大影響，是中外文化交流的歷史見證。這其中，中日兩國(guó)的漢籍文化交流非常具有代表性，并越來(lái)越引起學(xué)術(shù)界的廣泛重視，許多日本藏漢

《顧明遠(yuǎn)文集》選取了顧先生在教育領(lǐng)域內(nèi)發(fā)表的文章和出版的著作，根據(jù)內(nèi)在邏輯順序和原有面貌進(jìn)行編排，突顯了顧先生在中國(guó)現(xiàn)代教育理論、主體客體統(tǒng)一論、比較教育理論三個(gè)方面對(duì)中國(guó)教育理論的貢獻(xiàn)。《顧明遠(yuǎn)文集》是對(duì)顧先生文章和著作*為全面和完整的介紹，相當(dāng)于對(duì)中國(guó)教育界學(xué)術(shù)發(fā)展的一次系統(tǒng)梳理，很有價(jià)值與意義。

本圖錄收錄入選第二批《遼寧省珍貴古籍名錄》的古籍1060部，分為漢文古籍和少數(shù)民族文字古籍兩大類。其中漢文古籍依據(jù)版本時(shí)期分為宋代、元代、明代、清代四五部分。每種古籍上為書影，下為圖書信息，介紹圖書題名卷數(shù)、著者、版本、存卷、批校題跋、收藏單位等信息。

《百年大生企業(yè)號(hào)信》，對(duì)南通市檔案館藏大生企業(yè)與大生駐滬事務(wù)所往來(lái)號(hào)信檔案進(jìn)行了系統(tǒng)整理。這些檔案塵封在南通市檔案館已經(jīng)半個(gè)多世紀(jì)，因所記內(nèi)容瑣碎龐雜，且多為毛筆行草，較難辨認(rèn)，一直以來(lái)未被開發(fā)利用。這是首次整理出版公開，對(duì)研究近代著名企業(yè)——大生企業(yè)及近代企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)具有重要的史料價(jià)值。這些檔案也從一個(gè)側(cè)面反映

藍(lán)田北宋呂氏家族墓園位于陜西省藍(lán)田縣三里鎮(zhèn)五里頭村，園內(nèi)有家廟、神道、石刻、兆溝等完整墓園配置，北部是家族墓地墓園形制呈東北高西南低、東北寬西南窄“倒置酒瓶”狀，入口開于西南端，周圍環(huán)繞兆溝。家廟位于墓園入口之北，屬呂氏族人祭祀場(chǎng)所，始建于墓園落成之時(shí)，延續(xù)使用時(shí)間長(zhǎng)達(dá)近千年。神道是連接家廟與墓葬群的通道，居于墓園中軸

《醫(yī)家秘奧》為明代醫(yī)書，是慎齋學(xué)派的傳學(xué)秘本，由其弟子點(diǎn)校而成。全書八卷，要言不繁，字字珠璣，立意深遠(yuǎn)。很多理論都是作者從臨床中得來(lái)，對(duì)于脈象的縝密分析對(duì)后世影響尤其深遠(yuǎn)。其余對(duì)內(nèi)傷的闡述發(fā)揮，對(duì)醫(yī)案的精辟辨治，都頗有獨(dú)到之處。

斗轉(zhuǎn)星移，時(shí)光荏苒。2018年*******民族學(xué)與人類學(xué)研究所（原*****民族研究所）迎來(lái)建所60周年。為慶祝民族學(xué)與人類學(xué)研究所成立60周年，百余位同仁提供了各自精選的代表性論文，經(jīng)編輯組整理，匯編成冊(cè)，共襄盛典。中國(guó)作為歷史悠久的統(tǒng)一的多民族國(guó)家，歷來(lái)重視民族事務(wù)。中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，黨和國(guó)家高度重視民族工

掌命之神戰(zhàn)無(wú)命被害，跌落凡間，神性盡失。若欲重返天道，必須從凡人開始修煉，百戰(zhàn)成帝，千戰(zhàn)成神，登頂戰(zhàn)神*；躋身仙界，歷劫成帝，凈化神獸鯤鵬血脈；飛升神界，修得五行圓滿，九道大成，掌控天地規(guī)則，破碎虛空，方能重返天道。如若百世之內(nèi)，戰(zhàn)無(wú)命無(wú)法憑借自己的能力返回道界，那等待他的就是魂飛魄散。 輪回路上的九十九世，戰(zhàn)無(wú)命都生