書法是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化藝術(shù),具有悠久的歷史,歷代書法名家輩出,所刻碑帖無數(shù)。為了滿足廣大書法愛好者臨摹、欣賞傳統(tǒng)名碑的需求，我們從漢碑中精選出《石門頌》《乙瑛碑》《禮器碑》《孔宙碑》《史晨碑》《張遷碑》《西狹頌》《三老諱字忌日記》《景君碑》《曹全碑》等10種漢代著名碑刻。漢人的書風(fēng)是淳樸古拙的，所謂流美與漢人無緣，博

法國奧賽博物館里不僅陳列著馬奈、莫奈、雷諾阿和德加等大師的杰作，而且在這個(gè)新的藝術(shù)博物館里，還保存著“最全最熠熠生輝的繪畫作品”，還可以找到塞尚、凡?高、高更和圖盧茲?勞特累克的作品。大型畫冊(cè)《奧賽博物館》完整地展示了現(xiàn)實(shí)主義、印象派等各個(gè)藝術(shù)流派繪畫大師的杰作。本書共收錄了奧賽博物館的827幅偉大藝術(shù)家的杰作和22幅

本書收錄清代皇家典藏唐宋元明清書畫作品近九百件，皆為歷代名家名作，堪稱是一部實(shí)物型中國繪畫的流變史，展示了1700年中國繪畫的精華，為臨摹、鑒賞、收藏，以及美術(shù)實(shí)踐與研究提供了珍貴的參考資料。本書據(jù)民國間故宮博物院珂羅版線裝本為底本影印，底本計(jì)47集，每集20圖，本次影印合為九編，共9冊(cè)。底本的說明文字無標(biāo)點(diǎn)，今酌加點(diǎn)

本書輯錄域外所藏中國古代繪畫作品一千余件，上溯兩漢，下迄于清，展示了兩千多年中國繪畫的精華，是中國美術(shù)鑒賞與研究的重要文獻(xiàn)資料。 本書據(jù)民國間鄭振鐸編輯、上海出版公司珂羅版印本為底本，底本原計(jì)二十四冊(cè)，本次整理按原大原色影印，合為八冊(cè)。底本圖版無文字說明，本次整理為方便閱讀，據(jù)原目錄為每幅圖添加了作者和作品信息，并對(duì)

蜀石經(jīng)，又稱廣政石經(jīng)、石室十三經(jīng)等，后蜀廣政元年（938年）開刻，至宋徽宗宣和年間刻成，是儒家經(jīng)典十三經(jīng)的著名石刻。其拓本彌足珍貴，明代以后逐漸散佚，至清乾隆年間唯《詩》《周禮》《三傳》殘本流傳于各家之手。民國初，劉體乾致力搜集，得《周禮》卷九、卷十、卷十二，《左傳》卷十五、卷二十，《公羊》卷二，《穀梁》卷六、卷八、卷

《石鼓文》為我國傳世最早的石刻文字，內(nèi)容系用四言詩形式記述東周秦國君游獵之事，字屬大篆范疇。由于鐫刻在十個(gè)形如鼓形的石上，因名“石鼓文”，也稱“獵碣”。唐初發(fā)現(xiàn)于陜西天興(今陜西鳳翔)三畤原，千余年來幾經(jīng)遷徙，現(xiàn)藏北京故宮博物院�！妒�鼓文》原七百余字，因歷代捶拓、搬運(yùn)、風(fēng)化等原因，現(xiàn)存二百七十余字�！妒�鼓文》不僅有關(guān)史

明代王世貞輯《書苑》《畫苑》二書，后明代詹景鳳又在此基礎(chǔ)上增作《書苑補(bǔ)益》《畫苑補(bǔ)益》，四部書合訂，通稱《王氏書畫苑》，該書收錄南北朝及唐宋書法繪畫理論著作四十四種，并將歷代學(xué)人涉及書畫的文字輯錄匯編，上至鴻篇長文，下至片言只語，皆搜羅輯入，堪稱為一部中國書畫古典理論、鑒賞的集大成之作，是當(dāng)今中國美術(shù)研究與實(shí)踐的重要文

古琴位列中國古代文人四藝之首，是歷史很悠久的撥弦樂器�！段逯�齋琴譜》是清代以來流傳很廣的古琴譜。清周魯封根據(jù)徐祺傳譜編印于康熙六十年，雍正二年成書。共八卷。所收三十三曲多注明出處，指法細(xì)致詳盡，在旁注中有作者加工之處及評(píng)語。后記也較有特點(diǎn)，從中可了解作者對(duì)作品的獨(dú)到了解。此譜為廣陵派重要琴譜。

本書是《戴敦邦畫說中國古典小說名著》系列之一，收錄以古典名著《金瓶梅》人物與情節(jié)為題材的彩色畫作二百余幅。為讀者展現(xiàn)明代市井生活的豐富畫卷，再現(xiàn)書中的精彩情節(jié)。《金瓶梅》的故事由《水滸》相關(guān)情節(jié)而生發(fā)演繹，其作為世情小說的經(jīng)典，又對(duì)《紅樓夢(mèng)》等后世作品影響深遠(yuǎn)。戴敦邦先生所畫的水滸人物與紅樓人物，均馳名畫壇、廣受贊譽(yù)，

《琴譜正傳（套裝共6本）》成書于明嘉靖二十六（一五四七）年。初編者為黃獻(xiàn)，原收四十二首琴曲，十五年后徐門琴人楊嘉森又增為七十一曲，名為《琴譜正傳（套裝共6本）》，與《梧岡琴譜》是現(xiàn)存早的徐門琴譜�！肚僮V正傳（套裝共6本）》曲目之下多注有出處。如《樵歌》題下注著：“敏仲作，一名《歸樵》。秋山、曉山二十翁屢訂本�！薄稘O歌》