《中華戲曲：豫�。ㄌ籽b上下冊(cè)）》從戲曲史的角度，對(duì)豫劇的歷史發(fā)展過程作了比較全面而又概括的介紹，既講述了豫劇的歷史淵源與分支流派，又闡述了豫劇在不同時(shí)期經(jīng)歷的幾次重大改革；既介紹了豫劇的精品劇目、著名劇團(tuán)、領(lǐng)軍人物及其在全國、甚至全世界的影響，又對(duì)豫劇的美學(xué)品格進(jìn)行了分析和鑒賞。

《中華戲曲：漢�。ㄌ籽b上下冊(cè)）》以清晰、簡(jiǎn)潔、流利的筆觸，描述了從明朝萬歷年間至今，跨越四百年的漢劇歷程；從“皮黃合奏”入手，論述了漢劇聲腔、劇目、演員與表演特色等，確立了漢劇乃當(dāng)之無愧的“京劇之母”的理論根基；闡述了古老漢劇有別于其他劇種的顯著藝術(shù)特征；通過介紹余洪元、吳天保、陳伯華三位漢劇藝術(shù)領(lǐng)軍人物的卓越貢獻(xiàn)與影

呂劇是山東省主要的地方戲曲劇種，是我國戲曲藝術(shù)園地中一朵散發(fā)著濃郁泥土芳香的絢麗之花。它以淳樸生動(dòng)的語言，優(yōu)美悅耳的唱腔，豐富多彩的音樂語匯而深得廣大人民群眾喜愛。本書講述了呂劇的起源、發(fā)展、藝術(shù)特點(diǎn)、人物、劇目等內(nèi)容，兼具可讀性與研究性。柳子戲又稱弦子戲、北調(diào)子、糠窩窩，是中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)家族的奇葩。如今以柳子戲?yàn)榇?/p>

《中國京劇圖史》是一部以文字論述構(gòu)建歷史框架，以大量珍貴圖片特別是京劇劇照填充骨肉的反映中國京劇發(fā)展史的大型精裝彩色畫冊(cè)。全書文字部分約116千字，收入京劇大家、著名演員等的劇照及其他京劇歷史圖片近2000幅，全方位、多層次地展現(xiàn)了被譽(yù)為“國粹”的京劇藝術(shù)海容百川、吐故納新的發(fā)展史和氣度雍容、風(fēng)華絕代的藝術(shù)風(fēng)采，可謂盛

近千年來，人類地球東部的山川大地上，一直綻放著一種美麗又絢爛的人文和藝術(shù)之花，它就是中華民族偉大的民間創(chuàng)造——年畫。其影響曾衍至東亞和南亞一些國家，并早在一個(gè)世紀(jì)之前就成為歐美及日本人文學(xué)者關(guān)注與研究的對(duì)象。

本書是書畫史論家、鑒定家傅申的書法、繪畫、陶瓷篆刻作品集。全書一函四冊(cè)，分別收集其歷年來創(chuàng)作的書法、繪畫、陶瓷篆刻等作品，以編年方式呈現(xiàn)，可展現(xiàn)其藝術(shù)風(fēng)格之演變歷程。同時(shí)收錄六十余位海內(nèi)外名家前輩友人給傅申的信札，如臺(tái)靜農(nóng)、葉公超、蘇雪林、謝稚柳、徐邦達(dá)、王世襄蔣彝等，可藉此對(duì)他的人生經(jīng)歷及交游有所了解。

高余豐草書論語

《篆書金剛般若波羅蜜經(jīng)(套裝共2冊(cè))》出自《大般若經(jīng)》六百卷中的第五百七十七卷，是佛教大乘般若類的重要經(jīng)典。梁代昭明太子蕭統(tǒng)將《金剛經(jīng)》分為三十二分。集的三十二體分別是玉筯篆、奇字、大篆、小篆、上方大篆、墳書、穗書、倒薤篆、柳葉篆、芝英篆、轉(zhuǎn)宿篆、垂露篆、垂云篆、碧落篆、龍爪篆、鳥跡書、雕蟲篆、科斗書、鳥篆、鵠頭書、麟

本書在前人研究的基礎(chǔ)之上，廣泛收集文獻(xiàn)資料和圖像資料，更完整地勾勒出中國傳統(tǒng)陶瓷印模裝飾從古至今的發(fā)展脈絡(luò)；通過對(duì)不同歷史時(shí)期陶瓷印模裝飾作品的分析，更深入地闡述傳統(tǒng)陶瓷印模裝飾與陶瓷材料、社會(huì)文化、審美之間的關(guān)系；通過陶瓷印模裝飾工藝與金屬、緙絲等其他工藝的對(duì)照，更充分地展現(xiàn)中國傳統(tǒng)陶瓷印模裝飾博采眾長(zhǎng)形成的工藝之美

中國改革開放三十年產(chǎn)生了翻天覆地的變化。對(duì)很多當(dāng)今的中國人來說，1978年經(jīng)濟(jì)改革的曙光仿佛就在昨天，在劉香成，這位普利策獎(jiǎng)獲得者的攝影圖片中，我們看到那個(gè)時(shí)代的中國距離今日已如此遙遠(yuǎn)。照片捕捉到的大江南北的一幕幕日常景像，對(duì)那一代中國人來說，是無比珍貴和熟悉的生活寫照。三十年間，現(xiàn)代化進(jìn)程已經(jīng)滲浸到生活中的每個(gè)細(xì)節(jié)和