經(jīng)過(guò)眾多史家的努力，有關(guān)二十四史的訂補(bǔ)之作，已具相當(dāng)規(guī)模，僅從歷代史目來(lái)看，即不下數(shù)百種之多。此類著名的學(xué)術(shù)價(jià)值及彌補(bǔ)原書(shū)之功效，學(xué)術(shù)界亦早有定論，現(xiàn)在的問(wèn)題是，“正史之缺憾，賴古今學(xué)者之努力，受其彌縫者已不在少數(shù)，后人盡可利用已有之成績(jī)而作進(jìn)一步的探求，但此已有之成績(jī)，將從何而求得之？”換句話說(shuō)，一般學(xué)者如何去搜討、

本書(shū)是對(duì)二十四史中日與月（歷史年代）的記載詳細(xì)考證之作。《二十四史月日考》是清人汪曰楨的一部手稿，現(xiàn)存一百余卷，二十九冊(cè)。內(nèi)容包括對(duì)前十七史重要史事確切時(shí)間的考訂。據(jù)《清史稿》記載，原稿全二百三十六卷，可知此書(shū)不是一部未竟稿本，而是佚失了后七史部分，是為憾事。今廣為搜討，未發(fā)現(xiàn)此稿本的其他版本。今據(jù)國(guó)家圖書(shū)館藏稿本影印

《話說(shuō)中國(guó)》作為融故事體的文本閱讀、精彩細(xì)膩的圖片鑒賞、便捷實(shí)用的檢索功能于一體的中國(guó)歷史百科全書(shū)，其中包含著無(wú)數(shù)令人神往的中國(guó)歷史的秀美景致，它們經(jīng)緯交織，互為表里，形成了中華民族上下五千年的燦爛文明＊隨時(shí)感受歷史文化的魅力與編纂創(chuàng)意的匠心——整個(gè)版面構(gòu)成充分體現(xiàn)出本書(shū)以故事體文本為主體的特點(diǎn)，體現(xiàn)出本書(shū)作為歷史百科

《二十四史三表（套裝共五冊(cè)）》為《歷代正史研究文獻(xiàn)叢刊》之一。該叢書(shū)先期出版《讀二十五史蠡述》、《二十四史三表》、《二十四史月日考》、《二十二史考論》等四種。其中，《二十五史蠡述》，民國(guó)李澄宇編撰，包括有關(guān)二十五史的人物、大事、地理等記載的考證、評(píng)論、補(bǔ)正等內(nèi)容。《二十四史三表》，清段長(zhǎng)基撰，包括《二十四史統(tǒng)計(jì)表》、《

在海內(nèi)外享有盛譽(yù)的北京圖書(shū)館出版社，素以嘉惠士林、繁榮文教事業(yè)為己任，今為更好地服務(wù)于學(xué)術(shù)界，又編輯《歷代正史研究文獻(xiàn)叢刊》，收錄明代以來(lái)至現(xiàn)代學(xué)者撰寫(xiě)的有關(guān)正史的考證、補(bǔ)缺、專論等。為免重復(fù)，凡《二十五史補(bǔ)編》、《二十四史訂補(bǔ)》已收之書(shū)，本書(shū)不再選人。清代三大名著即錢大聽(tīng)《廿二史考異》、趙翼《廿二史剳記》與王嗚

魏晉南北朝正史訂補(bǔ)文獻(xiàn)匯編.

兩漢書(shū)訂補(bǔ)文獻(xiàn)匯編.

無(wú)

我國(guó)古代修史，歷來(lái)有重視為人物立傳的傳統(tǒng)。太史公司馬遷撰《史記》，首創(chuàng)「寫(xiě)人物為中心」的紀(jì)傳體，其書(shū)十二「本紀(jì)」三十「世家」，特別是七十「列傳」，基本都是列敘人物的傳記。其后，從班固的《漢書(shū)》、南朝劉宋范曄的《后漢書(shū)》，直到明宋濂的《元史》、清張廷玉的《明史》，以至近人柯劭忘的《新元史》，都大體沿襲了《史記》的傳統(tǒng)，并

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，潮汕經(jīng)濟(jì)有些復(fù)蘇，社會(huì)暫時(shí)穩(wěn)定。于是重修潮州志一事提到日程上來(lái)。由廣東省第五區(qū)行政督察專員鄭紹玄任主任，南華學(xué)院教授饒宗頤為副主任的修志委員會(huì)于1964年7月成主，委員會(huì)多達(dá)100余人，均為潮州各縣高局政要及碩彥鴻儒，修志委員會(huì)下設(shè)編纂委員會(huì)。