《吳越春秋》,漢趙曄著,主要記述春秋末期吳越二國(guó)之事。前五篇為吳事,起于吳太伯,迄于夫差;后五篇為越事,記越國(guó)自無(wú)余以至勾踐稱(chēng)霸及其后人,注重吳越爭(zhēng)霸的史實(shí)。該書(shū)鈔撮古史,編年記事,記載較詳,頗可補(bǔ)《國(guó)語(yǔ)》《左傳》《史記》之不足。此次影印,以國(guó)家圖書(shū)館藏元大德十年紹興路儒學(xué)刻明修本為底本。
《越絕書(shū)》十五卷,漢袁康撰。該書(shū)內(nèi)容以春秋末年至戰(zhàn)國(guó)初期吳越爭(zhēng)霸的歷史為主干,上溯夏禹,下迄兩漢,旁及諸侯列國(guó),對(duì)這一歷史時(shí)期吳越地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、天文、地理、歷法、語(yǔ)言等多有所涉及,被譽(yù)為“地方志鼻祖”。此次影印,以國(guó)家圖書(shū)館藏張佳胤雙柏堂刊本為底本,此書(shū)曾為雙鑒樓主傅增湘舊藏。
全書(shū)分為《國(guó)語(yǔ)》所載史事發(fā)生與《國(guó)語(yǔ)》成書(shū)時(shí)期、漢代、三國(guó)時(shí)期、兩晉南北朝隋唐時(shí)期、宋元時(shí)期、明代、清代、民國(guó)時(shí)期、近七十年來(lái)等九個(gè)階段,對(duì)《國(guó)語(yǔ)》成書(shū)、性質(zhì)、音義注釋、評(píng)點(diǎn)、文獻(xiàn)版本考訂、《國(guó)語(yǔ)》佚注輯佚等《國(guó)語(yǔ)》研究脈絡(luò)進(jìn)行了全面、細(xì)致的歷時(shí)梳理與總結(jié),對(duì)《國(guó)語(yǔ)》研究的階段性特征進(jìn)行了揭示,發(fā)掘了一批很有學(xué)術(shù)價(jià)值的
唐石經(jīng)本春秋經(jīng)傳集解(全十三冊(cè)) 《儒典》出版后受到文化學(xué)術(shù)界廣泛關(guān)注和好評(píng),為了滿(mǎn)足廣大讀者的需求,現(xiàn)陸續(xù)出版平裝單行本,共計(jì)108種397冊(cè)圖書(shū),分四輯推出。第一輯(36種),收錄唐石經(jīng)本系列、經(jīng)注本系列、經(jīng)注附釋文本系列、纂圖互注本系列。第二輯(18種),收錄單疏本系列、八行本系列、十行本系列。第三輯(16種),
《尚書(shū)集注音疏》十二卷附《尚書(shū)補(bǔ)誼》《尚書(shū)續(xù)補(bǔ)誼》《尚書(shū)集注音疏述》《尚書(shū)集注音疏后述》和外編《尚書(shū)經(jīng)師系表》各一卷,歷十三年而成,四易其稿,是江聲最重要的著作。全書(shū)備載書(shū)序,除注今文二十九篇外,又取諸書(shū)《湯誓》《泰誓》諸篇逸文,依書(shū)序補(bǔ)入。注文則輯馬融、鄭玄等古注,古注所缺,則自為注,偽孔傳亦間采一二,疏中則詳揭注文
本書(shū)共10冊(cè),收錄了日本金澤文庫(kù)舊藏抄本《春秋經(jīng)傳集解》,此帙現(xiàn)藏日本宮內(nèi)廳,卷軸裝,為足本30卷。此帙以唐代抄本為祖本,對(duì)校宋刊本附記異文而未刪減原文,是學(xué)者研究《春秋》的重要版本依據(jù)。此帙之前未曾影印出版,編者在整理影印時(shí)對(duì)原卷子的圖片進(jìn)行了切割整理,并且調(diào)整了其中順序錯(cuò)接的頁(yè)面四處,增加了官方漏拍的紙背內(nèi)容四處,
《尚書(shū)》,最早書(shū)名為《書(shū)》,是一部追述古代事跡著作的匯編。分為《虞書(shū)》《夏書(shū)》《商書(shū)》《周書(shū)》。因是儒家五經(jīng)之一,又稱(chēng)《書(shū)經(jīng)》。通行的《十三經(jīng)注疏》本《尚書(shū)》,就是《今文尚書(shū)》和偽《古文尚書(shū)》的合編本,F(xiàn)存版本中真?zhèn)螀搿? 西漢學(xué)者伏生口述的二十八篇《尚書(shū)》為今文《尚書(shū)》,西漢魯恭王劉余在拆除孔子故宅
《尚書(shū)》是中國(guó)現(xiàn)存最早的記言體史書(shū),是關(guān)于上古時(shí)代的政事史料匯編。此部日本關(guān)西大學(xué)藏《尚書(shū)注疏》二十卷,是由南宋時(shí)期建安書(shū)坊,將隋代陸德明《經(jīng)典釋文》、唐代孔穎達(dá)等《尚書(shū)正義》附入帶孔安國(guó)注的《尚書(shū)》,從而形成的版本,除上述內(nèi)容外,還附有釋義、注疏、重言、重意、互注等內(nèi)容(“重言”者,本經(jīng)相同之句;“重意”者,句似而意
全球視野,現(xiàn)代闡釋?zhuān)瑐商叫≌f(shuō)一樣好看的中華歷史。學(xué)者易中天潛心撰寫(xiě),歷時(shí)九年,全部完成,共24卷。跟隨"易中天中華史"遠(yuǎn)航,我們將開(kāi)始尋根之旅,發(fā)現(xiàn)祖先的足跡,破譯諸神的秘密,知道"早的中國(guó)"在哪里;我們將體會(huì)夏的質(zhì)樸、商的瑰麗和周的早熟,感受春秋戰(zhàn)國(guó)的英雄氣質(zhì),汲取先秦諸子的卓絕智慧;我們將驚嘆兩漢兩羅馬雙峰并峙,領(lǐng)
作為國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“《尚書(shū)》學(xué)研究”的成果,《尚書(shū)文獻(xiàn)選輯》第一輯至第五輯已由線(xiàn)裝書(shū)局出版,在學(xué)界產(chǎn)生了重要影響,為繼續(xù)推進(jìn)重大項(xiàng)目,現(xiàn)對(duì)晚清《尚書(shū)》文獻(xiàn)予以影印出版,編為《尚書(shū)文獻(xiàn)選輯(第六輯)》。乾嘉漢學(xué)之后,以考據(jù)為主的治學(xué)方法逐漸僵化,由考古轉(zhuǎn)向通今、從考據(jù)回歸義理、從治經(jīng)轉(zhuǎn)向治史,通經(jīng)致用成為學(xué)者追求的