《中國(guó)當(dāng)代哲學(xué)史史料·文獻(xiàn)選編》是中國(guó)當(dāng)代哲學(xué)史(19492009)叢書(shū)的第四卷，共分為上、中、下三冊(cè)。上冊(cè)為1950年代至1990年代中期的九次重大論爭(zhēng)（討論），九次論爭(zhēng)所選的文獻(xiàn)大體上分為三個(gè)方面：一是這些重大討論的歷史過(guò)程；二是對(duì)于這些討論的評(píng)析；三是與這些討論相關(guān)的橫向和縱向聯(lián)系，橫向是指與海外思

《荊楚文庫(kù)熊十力集》共分八冊(cè)，搜集了新中國(guó)成立前熊十力撰寫(xiě)的著作、書(shū)札、論文等。本次整理精選底本，重新加以校理；補(bǔ)充校本，進(jìn)行了細(xì)致校勘；搜集亡佚，展現(xiàn)了更多稀見(jiàn)資料�！缎苁�力集》集學(xué)術(shù)性、資料性于一身，對(duì)于研究熊十力的哲學(xué)思想與學(xué)術(shù)歷程具有重要價(jià)值，對(duì)傳承荊楚文脈、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義。

本書(shū)反映中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)發(fā)展演變歷程與成果，共分12卷，約1800萬(wàn)字，收錄10萬(wàn)余名學(xué)者，8萬(wàn)余部學(xué)術(shù)著作，5萬(wàn)余篇學(xué)術(shù)論文，展示中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)重構(gòu)的歷史進(jìn)程與學(xué)理邏輯，總結(jié)中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)向現(xiàn)代學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型的成果與經(jīng)驗(yàn)。

《唐君毅全集》（新編本），以1991年臺(tái)灣學(xué)生書(shū)局版《唐君毅全集》為基礎(chǔ)，對(duì)唐君毅先生部分著作進(jìn)行重新編輯、校對(duì)、增補(bǔ)和分類，至于臺(tái)灣學(xué)生書(shū)局版《唐君毅全集》的內(nèi)容以及原編者的注解說(shuō)明，謝廷光女士親書(shū)全集及各冊(cè)書(shū)名等，新編簡(jiǎn)體本保留其原貌。新編本力求完整地呈現(xiàn)唐君毅先生在“花果飄零”的時(shí)代對(duì)中華民族、中華傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)

本書(shū)研究牟宗三的儒學(xué)思想，將其內(nèi)容分疏為五個(gè)方面：一是通過(guò)坎陷開(kāi)出科學(xué)和民主的思想，是為“坎陷論”；二是將朱子從至高的位置上拉下來(lái)，定為旁出，并打破傳統(tǒng)中理學(xué)二分格局，另立五峰、蕺山為一系的思想，是為“三系論”；三是強(qiáng)調(diào)道德之心不僅可以創(chuàng)生道德善行，同時(shí)也可以賦予宇宙萬(wàn)物以價(jià)值和意義的思想，是為“存有論”；四是以中國(guó)哲

金岳霖先生是我國(guó)著名哲學(xué)家、邏輯學(xué)家、教育家，是*早把現(xiàn)代邏輯系統(tǒng)地介紹到中國(guó)來(lái)的主要人物之一。他深入研究邏輯哲學(xué)，把邏輯分析方法應(yīng)用于哲學(xué)研究，取得了驕人的成績(jī)，同時(shí)還融會(huì)中西文化的意蘊(yùn)，以中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的“道”為核心，*個(gè)運(yùn)用西方哲學(xué)的方法，構(gòu)建了一個(gè)自己的形上哲學(xué)體系，被譽(yù)為“中國(guó)哲學(xué)*人”。本次結(jié)集出版的《金岳