盧梭的該名作闡釋了“社會契約”這一在當時頗為激進的思想，即個人與社會秩序之間的一種交換關系。如果人們隨心所欲，僅僅憑著自身的正義感行事，那么他們也很容易受到社會混亂和暴力的侵害。為了避免這一切，盧梭提出，人們應該同意放棄部分自由，從而獲得社會和政治團體的保護。但是，只有當社會是由人民的共同需求和愿望所引導，并且這個社會

斯賓諾莎文集第二卷收錄了其兩部著作，分別為《笛卡爾哲學原理》和《政治論》。《笛卡爾哲學原理》*篇是闡述笛卡爾哲學一般形而上學原理，主要取材于笛卡爾的《形而上學沉思》和《哲學原理》*章“論人類知識原理”�！兜芽�爾哲學原理》的結構包括兩個部分：《笛卡爾哲學原理》和附錄《形而上學思想》。前者是采取幾何學方式講述笛卡爾哲學原理

本書是一部理解海德格爾思想精髓的深入淺出的好書。這本書以平實的語言，一邊說故事一邊講道理，介紹了海德格爾的家庭背景、童年和青年時的生活，他故鄉(xiāng)的政治文化及宗教傳統(tǒng)，他大學時期的思想轉變，如何成為地下哲學王及與猶太姑娘，后來的著名的政治哲學家——阿倫特的戀情，納粹時期的拙劣表演，光復以后政治上的頑冥與哲學上的深邃，并且按

本書考察了西方基督教傳統(tǒng)中“唯信稱義”傳統(tǒng)。舍斯托夫認為，人的生存是一個沒有根據(jù)的深淵。在這個生存深淵面前，我們往往求助于理性及其形而上學來填平深淵，然而生存的深淵是形而上學的理性無法填平的。靈魂的漫游者，不得不在深淵中向允諾揩掉每一滴眼淚的上帝呼告。而十字架上的真理直接關涉人的生存和死亡、渺小和偉大、罪孽和救贖、夢魘

《根據(jù)亞里士多德論“是者”的多重含義》是布倫塔諾的博士論文，在該書的封面上，布倫塔諾引用了亞里士多德《形而上學》第七卷第1章中的一句話：“是者被以多重方式加以言說”，這部論文可以視為就是圍繞這句話展開論述的。對“是者”的多重含義的討論構成了亞里士多德形而上學的門檻。通過該論文，布倫塔諾澄清了在亞里士多德那兒“是者”（d

世界思想寶庫鑰匙叢書：解析讓-雅克·盧梭《社會契約論》

本書從學術淵源、學術思想、學術影響三個方面，對《自殺論》做了較為詳盡的論述和分析。內(nèi)容包括：作者生平與歷史思想；學術背景；主導命題；作者貢獻等。

一般認為，本雅明是現(xiàn)代哲學和現(xiàn)代藝術批評的關鍵人物，也是最難捉摸的幾位思想家之一。這本小書追溯了本雅明對現(xiàn)代美學和文化史的影響，強調(diào)他致力于藝術的政治轉型，以此作為實現(xiàn)社會變革的手段。本雅明親歷了現(xiàn)代歐洲歷史上許多大災難，他對馬克思主義、猶太復國主義和技術主義等主流意識形態(tài)采取了批判的立場。1940年本雅明試圖逃離納粹

◎國內(nèi)首*引進：意大利國民作者，兩次轉身的傳奇人生 盧恰諾·德克雷申佐曾任IBM電腦工程師、執(zhí)行主席。四十歲“觸電”，執(zhí)導哲學電影《貝拉維斯塔如是說》獲意大利電影金像獎多納泰羅獎和新人導演獎、意大利國家電影記者協(xié)會銀絲帶獎*佳新人導演。 五十歲投身大眾哲學教育，成為第壹批利用廣播、電視等公共媒體開展

本書是二十一世紀解讀黑格爾《邏輯學》的一部經(jīng)典著作。作者斯蒂芬·霍爾蓋特將《邏輯學》視為黑格爾哲學中最為晦澀難懂的文本，稱之為“一部牢牢封閉的書卷”。為了向讀者打開這本書，作者從近代康德哲學的問題焦點入手，采取開放性的態(tài)度，對一個多世紀以來黑格爾研究、特別是《邏輯學》研究的各種進路、各家觀點進行了徹底的批判，對《邏輯學