墮民乃是宋以來聚居江浙滬地區(qū)的區(qū)域性賤民,以寧紹地區(qū)*為集中。紹興越城區(qū)有E字形三條小街,名曰前街、中街、后街。清末改稱學(xué)士街、唐皇街和永福街,通稱三埭街。民初三埭街聚居墮民八百余戶,五千余人,成為浙江乃至全國(guó)*的墮民聚居區(qū)。報(bào)告涉及三埭街的地理位置、墮民的來源、墮民的傳說、墮民的信仰、墮民的祠堂與族譜、墮民清音班與吹
《卓尼土司與木里土司制度比較研究》就明代以來中央政府對(duì)藏區(qū)的施政為背景,通過中央政府對(duì)藏區(qū)逐步推行的土司制度,深入剖析比較西北藏區(qū)土司與西南藏區(qū)土司制度的特點(diǎn)。進(jìn)而以此為基礎(chǔ),通過對(duì)西北卓尼楊氏土司和西南木里項(xiàng)氏土司的比較,總結(jié)分析二者從做大做強(qiáng)到最后衰落的原因。筆者認(rèn)為,藏區(qū)土司的特點(diǎn)就是土司為了生存,不時(shí)依附于中央
本書選取明清科舉文獻(xiàn)十五種,明代四種既有考試錄,也屬于三場(chǎng)文選,對(duì)于了解明代科舉制度、科舉思想、三場(chǎng)文體形態(tài)有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。清代部分十一種,主要是有關(guān)科舉各文體之理論,包括制義、論學(xué)、表學(xué)、判學(xué)、策學(xué)和試帖詩學(xué)。既有就文詞章句之末而推及身心性命之儒學(xué)命題的高層次理論,也有著眼于寫作技巧之方法論。從這些理論專書也可見出
《中國(guó)近百年政治史》所述,起自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),止于北伐戰(zhàn)爭(zhēng),將這近百年來中國(guó)的政治變化分為三個(gè)段落:首段為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到甲午戰(zhàn)爭(zhēng),這是列強(qiáng)入侵、新思想醞釀的時(shí)代;第二個(gè)段落為戊戌維新到辛亥革命,這是革命勢(shì)力不斷發(fā)展、滿清王朝*終覆滅的時(shí)代;第三個(gè)段落為民國(guó)成立到北伐戰(zhàn)爭(zhēng),這是革命勢(shì)力與清殘余的軍閥勢(shì)力斗爭(zhēng)的時(shí)代。此書可謂為一部中
《中國(guó)盜墓史·古代人物卷》是倪方六·盜墓通史系列*本,是著名歷史學(xué)者、暢銷書作家倪方六寫的一部題材獨(dú)特的另類人物傳,可以視為中國(guó)盜墓者列傳。全書分為帝、王、臣、儒、兵、匪、僧、宦、民九大部分,以人為線,將中國(guó)兩三千年盜墓史上的重大盜墓者22人,各個(gè)朝代、各個(gè)階層、各種動(dòng)機(jī)的代表性盜墓現(xiàn)象,采
《河北省政府公報(bào)》收集民國(guó)十七年(1918)八月至民國(guó)三十七年(1948)十一月間出版的河北省政府公報(bào),達(dá)8萬頁以上。其規(guī)模之巨,在民國(guó)時(shí)期各類公報(bào)當(dāng)中亦十分罕見。《公報(bào)》卷帙浩繁,各大圖書館均無完備收藏,比較分散,且數(shù)量不多,嚴(yán)重影響了學(xué)者對(duì)其的利用。有鑒于此,我社以國(guó)圖館館藏為基礎(chǔ),將全部公報(bào)分輯影印出版,以饗讀者
本書薈萃了西方著名漢學(xué)家杜希德、姜士彬、伊沛霞、葛滌風(fēng)、陳美麗、霍姆格倫等先生研究中國(guó)中古時(shí)期高門大族和統(tǒng)治精英重要的研究成果。門閥士族作為中古時(shí)期客觀存在的歷史現(xiàn)象,對(duì)其本質(zhì)究竟如何認(rèn)識(shí)?是貴族政治,皇權(quán)政治,抑或官僚政治的變態(tài)?西方學(xué)者綜合利用傳統(tǒng)文獻(xiàn)和新出資料,結(jié)合人類學(xué)、社會(huì)學(xué)和歷史學(xué)研究方法,從社會(huì)流動(dòng)、大族
《民國(guó)社會(huì)生活史》專題研究民國(guó)時(shí)期的社會(huì)生活,包括飲食生活、服飾風(fēng)俗、建筑與居住生活、行旅交通生活、婚姻生活、生老禮俗、衛(wèi)生保健習(xí)尚、喪葬習(xí)俗、生產(chǎn)與行業(yè)生活、社交與節(jié)慶風(fēng)尚、娛樂生活與風(fēng)尚、信仰習(xí)俗等,系統(tǒng)展示和深刻闡釋20世紀(jì)上半葉我國(guó)民眾的生存理念、生活方式和社會(huì)風(fēng)習(xí)的嬗變過程,具有原創(chuàng)性和獨(dú)到的學(xué)術(shù)價(jià)值。
《中國(guó)傳統(tǒng)政治社會(huì)化的邏輯》的主旨就是通過對(duì)宏觀視域下的中國(guó)傳統(tǒng)政治社會(huì)化邏輯的探究,來詮釋華夏文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、綿延不絕、與時(shí)俱進(jìn)的群體心理、社會(huì)心態(tài)尤其是政治心理等層面的獨(dú)特的政治教化的內(nèi)涵,更是對(duì)從事思政教育教學(xué)工作二十余年的一個(gè)基本的交代。
民國(guó)時(shí)期,隨著不平等國(guó)際條約和外國(guó)船隊(duì)的介入,中國(guó)的海盜案件成為國(guó)際糾紛,甚至于引起激烈的沖突。中國(guó)內(nèi)部如何管制沿海治安及遭劫后的船只該如何獲得補(bǔ)償?shù)葐栴},本書稿主要利用檔案文獻(xiàn)資料闡述近代中國(guó)海盜發(fā)展與民國(guó)社會(huì)背景,民國(guó)時(shí)代的海盜特色,國(guó)際法與海盜案件與交涉,中國(guó)對(duì)海盜問題的防制及難船救助等。