中華傳統(tǒng)節(jié)日

《年味鄉(xiāng)愁上海灘民俗記趣》是《上海灘》叢書中的一種，所收錄的文章挖掘和記述了上海地區(qū)民俗文化方面的種種趣聞軼事以及這些風(fēng)俗對人們生活所產(chǎn)生的重大影響。內(nèi)容涉及舊時上海的新春年俗、城鄉(xiāng)地區(qū)不同的婚嫁風(fēng)俗及其演變，以及清明祭祀、端午品五黃、七夕祈子、立夏吃蛋與稱人、中秋拜月等各種節(jié)氣習(xí)俗，展現(xiàn)了一幅生動的上海風(fēng)俗畫卷。這些

農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的基礎(chǔ)，悠久的農(nóng)業(yè)文明創(chuàng)造了一批經(jīng)濟(jì)與生態(tài)價值高度統(tǒng)一的土地利用系統(tǒng)，體現(xiàn)了獨(dú)特的動態(tài)保護(hù)思想以及農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的理念，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)則凝聚著鄉(xiāng)土社會中人與生態(tài)和諧共生的智慧。在民俗學(xué)、人類學(xué)、歷史學(xué)的視野下，農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)被置于社區(qū)生活背景之中，以及人與生態(tài)環(huán)境的復(fù)雜關(guān)系之中，由此產(chǎn)生了村民關(guān)于生態(tài)環(huán)

六月會是流行于青海黃南藏族自治州同仁縣隆務(wù)河畔藏族和土族村落的一個大型民間文藝活動，它所展示的特殊風(fēng)俗和儀式彌漫著苯教、薩滿教等原始宗教遺風(fēng)，蘊(yùn)含著極為豐富的儺祭、儺舞、儺戲等儺文化現(xiàn)象，而且這些民間宗教與藏傳佛教交織在一起，形成了由原始宗教向現(xiàn)代宗教過渡的錯綜復(fù)雜狀態(tài)。正是其所具備的特殊性，不僅吸引了來自國內(nèi)外民族宗

稻神祭習(xí)俗是桂西南壯族人民在長期的農(nóng)耕生活和稻作習(xí)俗中形成的以娛神為內(nèi)容的帶有濃郁地方特色的祭祀活動，含有歷史、宗教、民俗、藝術(shù)、商貿(mào)等諸多文化內(nèi)容，主要分布于廣西西南部，以隆安縣為中心，波及左右江三角洲地帶。稻神祭是壯族各種節(jié)日中的一個重要內(nèi)容，一年四季都在進(jìn)行。本書從稻神祭溯源到民間的傳承習(xí)俗等方面講述稻神祭的四季

《禮記》是戰(zhàn)國至秦漢年間儒家學(xué)者解釋說明經(jīng)書《儀禮》的文章選集，是一部儒家禮治思想的資料匯編，主要記載和論述先秦的禮制、禮儀的內(nèi)容及產(chǎn)生與變遷，記錄孔子和其弟子及他人的問答，記述修身做人的準(zhǔn)則，論述如何以“禮”正確處理各種人倫關(guān)系等。這部著作內(nèi)容廣博、門類繁多，涉及政治、法律、道德、哲學(xué)、歷史、祭祀、文藝、生活習(xí)俗、歷

作者以清麗的文筆，通過爬梳老檔案等故紙資料，追述了河南茶、通草畫、海山仙館、萬木草堂、雙門底書坊、西瓜園、荔枝灣、素馨花、花尾渡、豎中秋、斗龍火拼等老廣州風(fēng)物風(fēng)俗，還以俏皮的文風(fēng)，為讀者展開一幅百年前廣州新風(fēng)物的畫卷：鋼琴音樂療法、西餐廳（太平館、愛群等）、廣州一日游、燒鉗燙發(fā)、送餐上門等。體現(xiàn)了一個年輕人對老廣州獨(dú)有

《老中藥鋪/民國趣讀》帶領(lǐng)讀者走進(jìn)老中藥鋪，就像走進(jìn)一部塵封百年的大書，猛然翻開，沉郁的古典氣息撲面而來。同仁堂、陳李濟(jì)、蔡同德、葉開泰……依次舒緩展開。置身其中，仿佛夢回民國，長衫短褂的男女老幼正在鋪?zhàn)永飫谧鳎�談笑風(fēng)生，張弛有致……老中藥鋪，經(jīng)歷了歷史的洗禮與歲

本書分五章，分別為禮儀文化概述、禮俗與儀式、飲食禮儀文化、語言禮儀、服飾禮儀，對禮儀文化主題進(jìn)行追根溯源，考察各主題禮儀文化的產(chǎn)生、演變、發(fā)展及現(xiàn)代的傳承和應(yīng)用價值。

本書講述了順德均安鎮(zhèn)南沙社區(qū)的概況，包括地形地貌，氣候資源，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、工業(yè)及交通的發(fā)展，及南沙社區(qū)的傳統(tǒng)風(fēng)俗。均安南沙社區(qū)為珠三角地區(qū)所存的為數(shù)不多的一條封閉的古老村落，數(shù)百年的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)及風(fēng)俗得到較好的保存。本書根據(jù)作者數(shù)年的實(shí)地調(diào)查跟蹤，以圖文并茂的形式，將南沙社區(qū)一年內(nèi)的傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)文化及獨(dú)具特色的廟宇文化一一呈