《中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事讀本信》探尋各地典故遺珠，讀故事，學(xué)禮儀，了解鄉(xiāng)土文明，該書(shū)不同于常規(guī)的民間故事匯總，而是在以典型**品質(zhì)為發(fā)散點(diǎn)，對(duì)相關(guān)的文化背景、基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行串聯(lián)普及、發(fā)掘、闡釋和延伸，讀故事、學(xué)知識(shí)、教化育人。由葉宏奇、熊聯(lián)菊編*的《中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事讀本信》緊緊圍繞中國(guó)傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值

《中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事讀本》探尋各地典故遺珠，讀故事，學(xué)禮儀，了解鄉(xiāng)土文明，該書(shū)不同于常規(guī)的民間故事匯總，而是在以典型**品質(zhì)為發(fā)散點(diǎn)，對(duì)相關(guān)的文化背景、基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行串聯(lián)普及、發(fā)掘、闡釋和延伸，讀故事、學(xué)知識(shí)、教化育人。由許瑞麗編*的《義(中華民族**傳統(tǒng)文化故事讀本)》緊緊圍繞中國(guó)傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，挖

《中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事讀本禮》通過(guò)對(duì)“禮”為主線所凝聚的傳統(tǒng)文化和故事進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，以典型**品質(zhì)為散發(fā)點(diǎn)，通過(guò)對(duì)相關(guān)的文化背景、基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行串聯(lián)普及、發(fā)掘、闡釋和延伸，教化育人。

《中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事讀本智》緊緊圍繞中國(guó)傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，挖掘和改寫(xiě)像“六尺巷”“仁義胡同”這樣散落在民間和鄉(xiāng)野、但是又為人所津津樂(lè)道，具有現(xiàn)實(shí)教育意義的文化故事、歷史典故和風(fēng)俗習(xí)慣，從傳統(tǒng)禮儀認(rèn)知、愛(ài)國(guó)精神、性格塑造等方面入手，全面體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓所在。本書(shū)通過(guò)對(duì)“智”為主線所凝聚的傳統(tǒng)文化和

《新視角新探索——基層央行思想政治工作理論與實(shí)務(wù)研究論文集》是一本論文集。該書(shū)的作者現(xiàn)任中國(guó)人民銀行揚(yáng)中支行行長(zhǎng)，匯集了作者多年從事基層金融工作理論思考論文30余篇。論文寫(xiě)作角度新穎，立足基層工作實(shí)際，既有理論思考，也有實(shí)踐總結(jié)，是一部接地氣的論文集。

本書(shū)以思想政治教育學(xué)科的理論基礎(chǔ)研究為論域，著重探討和闡釋了思想政治教育的若干重要指導(dǎo)理論問(wèn)題。本書(shū)分為上、下兩篇。上篇：學(xué)科理論基礎(chǔ)中的馬克思列寧主義研究。著重探討闡述了本體論思維、邏輯中介思維等哲學(xué)思維及其現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，以及辯證唯物主義世界觀的本質(zhì)、形成條件等重要理論思想；特別是闡釋了與思想政治教育直接密切相關(guān)的唯

改革開(kāi)放30多年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長(zhǎng)，人們的物質(zhì)生活水平普遍得到明顯提高，但也出現(xiàn)了不少背德、敗德、喪德的事情，這使得如何評(píng)價(jià)當(dāng)今中國(guó)道德?tīng)顩r的問(wèn)題受到了我國(guó)社會(huì)各界的廣泛關(guān)注和熱烈議論。在此時(shí)代背景下，對(duì)當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的道德?tīng)顩r進(jìn)行廣泛的社會(huì)調(diào)查和深入系統(tǒng)的理論分析具有特別重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。本叢書(shū)將提出中國(guó)道

《信仰的力量（未成年人愛(ài)國(guó)主義教育研究）》共分八章，分別闡述了“愛(ài)國(guó)主義”“愛(ài)國(guó)主義教育”，介紹了美國(guó)、俄羅斯、意大利、韓國(guó)、日本、以色列等國(guó)的未成年人愛(ài)國(guó)主義教育的經(jīng)驗(yàn)及啟示，分析了當(dāng)代未成年人愛(ài)國(guó)主義教育的環(huán)境、現(xiàn)狀，提出了當(dāng)前未成年人愛(ài)國(guó)主義教育的方法途徑，提供了相關(guān)活動(dòng)案例，并選錄了部分鎮(zhèn)江烈士遺文，以作為讀者

《社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)道德建設(shè)研究》從社會(huì)主義核心價(jià)值體系的統(tǒng)攝地位和作用闡釋了它對(duì)于社會(huì)道德建設(shè)的引領(lǐng)作用，還從不同群體面臨的道德問(wèn)題、道德困境等實(shí)踐視角有力證明道德建設(shè)需要核心價(jià)值體系的引領(lǐng)，同時(shí)通過(guò)實(shí)證分析也得出這一結(jié)論。同時(shí)，對(duì)當(dāng)代社會(huì)整體道德?tīng)顩r、道德理念建構(gòu)、道德體系構(gòu)建、道德教育方法等問(wèn)題有詳盡的分析

由蔣強(qiáng)、黃金火主編的所*的《敬業(yè)奉獻(xiàn)(附光盤(pán)上海市家庭教育系列教材)》介紹了敬業(yè)奉獻(xiàn)這一美德的深刻內(nèi)涵及其悠久的歷史傳承，講述了古今眾多經(jīng)典故事，重點(diǎn)擷取中國(guó)歷代家風(fēng)、家教、家訓(xùn)中的名人格言與經(jīng)典文獻(xiàn)進(jìn)行講述、解讀、賞析，體現(xiàn)了敬業(yè)奉獻(xiàn)這一優(yōu)良品質(zhì)在中國(guó)歷代家風(fēng)、家教、家訓(xùn)中的傳承、發(fā)揚(yáng)。