幸福的婚姻大多相似,不幸的婚姻各有各的不幸。那么,建立一種婚姻關系,到底對我們有什么影響?要解除這種婚姻關系,我們又該如何操作呢?本書按照《民法典》婚姻家庭編的規(guī)定,逐條展開。分別介紹了婚姻效力、家庭關系、父母子女關系、離婚這四個部分對我們生活的影響。本書用最通俗的語言來說作者的心里話,以作者多年的審判經(jīng)驗告訴你,婚姻

本書旨在探討口袋罪的概念、特征和認定標準及其對具體口袋罪的意義。為研究口袋個罪筑牢理論基礎,同時借助口袋罪這樣一個頗有意義和比較新穎的角度對各口袋罪名進行全面論述�？诖�罪某種程度上是具體口袋罪的上位階概念,其本身的屬性決定了具體口袋罪內(nèi)涵、外延、發(fā)展與歸宿,反過來具體口袋罪又是口袋罪最直接、形象和具體的一種外在形式和表

本書系福建省社會科學規(guī)劃基金重點項目研究成果,以互聯(lián)網(wǎng)金融為切入點,以知識產(chǎn)權融資法律機制為主軸,以知識產(chǎn)權為標的的融資方式在互聯(lián)網(wǎng)金融模式中的運用而展開,旨在研究互聯(lián)網(wǎng)金融環(huán)境下知識產(chǎn)權融資的法律機制,闡述知識產(chǎn)權互聯(lián)網(wǎng)融資的興起與內(nèi)涵,探討P2P網(wǎng)貸模式下知識產(chǎn)權融資機制,分析眾籌模式下的知識產(chǎn)權融資機制,以及知識

本書第一章介紹了ODR機制在互聯(lián)網(wǎng)時代的新發(fā)展,包括ODR機制的歷史發(fā)展與運行現(xiàn)狀。第二章討論了ODR機制的主要理論:接近正義與意思自治,大部分的學者認為接近正義的理論最早是以法院為中心的理論,而后逐漸讓位于更為廣泛的接近正義方式與方法。第三章圍繞ODR機制與互聯(lián)網(wǎng)治理:法治化與法律文化展開研究,在法治層面,ODR機制

本書共分為十章,以青藏地區(qū)社區(qū)矯正工作為分析樣本,探討分析社區(qū)矯正機制的構成要件、社區(qū)矯正長效機制構建路徑和社區(qū)矯正機制規(guī)范化運行問題。本書認為社區(qū)矯正制度的實施是一項系統(tǒng)工程,只有結(jié)合實際,配備、搭建相應的實施機制,其涵蓋的原則與內(nèi)容才能夠得到正常的運行,其制度預期功能才能得以發(fā)揮。

本書系作者長期研究區(qū)城合作法的一次集結(jié),按基本理論、組織法、行為法和救濟法的邏輯以及立法和行政的維度分設七章。本書體現(xiàn)了強烈的中國問題意識,以區(qū)城協(xié)調(diào)國家戰(zhàn)略實施中出現(xiàn)的法治問題為導向,以長三角區(qū)域-體化為主要觀察對象,以有關國家區(qū)域合作法為參照,以特別行政法的研究方式提煉一般行政法的原理為志趣。本書的核心觀點在于:國

我國遺囑自由的泛濫、特留份的缺失、公序良俗適用的恣意等常使實務陷于困窘。在我國個人財富極大增加的當下,民法典在遺囑自由制度上守成有余而創(chuàng)新不足,在回應個人財富安排上顯得捉襟見肘。司法實務也因零散的遺囑自由規(guī)范機制缺乏清晰脈絡而無所適從。本書嘗試從體系的角度把握遺囑自由與效率、公平、秩序等其他價值沖突的盱衡之道,盡量使價

本書就集資詐騙罪在刑法理論和司法實務中頗具爭議的問題進行全面、深入、細致地研究。本書共分為四章,第一章是對集資詐騙罪的本體論與立法論問題進行探討;第二章是對集資詐騙罪的核心要件的研究;第三章是對集資詐騙罪的司法適用問題的研究;第四章是關于集資欺詐與集資詐騙的民刑關系的研究。

本書選編四位最有代表性的日本學者研究明清時期民事審判與民間契約的系列論文,藉此展現(xiàn)日本東洋史、東洋法制史學者眼中傳統(tǒng)中國法文化的一個重要側(cè)面,即以近現(xiàn)代西歐為參照系,從民事審判的法源、民間契約、訟師群體、訴訟制度與文化、民事法秩序等領域表彰傳統(tǒng)中國法文化的特性所在。相比于本書的初版,此次增加了夫馬進兩篇論文《訟師秘本所

本書在回顧世界各國工會發(fā)展歷史及工會運動的軌跡后,以改革作為新時代中外工會共性的鏈接點及突破口,將工會的歷史拉入到全球產(chǎn)業(yè)鏈的背景下,將工會工作融入到新時代的社會治理體系和國家高質(zhì)量發(fā)展的目標中,在保障工會作為黨的群團組織的定位下,基于我國工會是工人階級的群眾組織的定性,提出工會改革的著力點是法律服務,定格于市場、國家