《三國志》作為“前四史”之一，是一部在中、日、韓等漢字文化圈中影響極其廣泛的史學(xué)經(jīng)典著作，對東亞乃至世界都有重要影響力。歷代關(guān)于《三國志》的相關(guān)考辨、研究著作也極為可觀，是《三國志》研究的基礎(chǔ)性典籍。本書主要收錄歷代對《三國志》校注、考論、考訂、評議的傳世古籍。遴選收錄中國古代及近代關(guān)于《三國志》考論、考訂類文獻共26

本書是關(guān)于中國中古時期文學(xué)史、文化史方面的論文集，共收十一篇論文。以作者關(guān)于唐代舞馬的著名論文為開始，接下來對8世紀(jì)中葉盛唐詩歌中有關(guān)景觀與山岳的意象進行考察，以及到了9世紀(jì)中葉，對詩歌中嘗試回憶盛唐輝煌的情況加以分析。本書的第二部分是關(guān)于詩歌中鳥類（翠鳥和白鷺）的兩篇論文，以及柯睿的四篇有影響力的論文。

《魏晉南北朝通史》是岡崎文夫的代表作，當(dāng)它在1932年出版時，甚至中國國內(nèi)也沒有關(guān)于這一時期的斷代史專著。這本著作極大影響了日本的中國中世史研究。全書分為內(nèi)、外二編，內(nèi)編為六朝政治史的概說，分魏晉時代、東晉五胡時代、南北朝時代（南朝篇）、南北朝時代（北朝篇）四章，主要探究魏晉南北朝時代權(quán)力的遷移；外編則分為“魏晉文明”

清代是唯一兼跨中國古代經(jīng)濟和近代經(jīng)濟的斷代時期，清代經(jīng)濟史在中國經(jīng)濟史領(lǐng)域占有十分突出的地位，清代經(jīng)濟史研究也是中國經(jīng)濟史研究領(lǐng)域中體量最大的部分之一，清代經(jīng)濟史研究的發(fā)展態(tài)勢在很大程度上反映了中國經(jīng)濟史研究的發(fā)展態(tài)勢。近年來，清代經(jīng)濟史研究雖然在成果數(shù)量上依然不斷增長，卻少有理論、方法和觀點上的重要突破。而對清代經(jīng)濟

本書涵蓋中國文化全貌。全書內(nèi)容豐富全面，從嚴肅的的中國政治制度，到精辟的中國傳統(tǒng)思想，到中國人日常的衣食住行，再到令世人刮目的中國創(chuàng)造，全面展現(xiàn)了中國文化的全貌。突出地方人文特色。每一章節(jié)的最后部分都有“地方頻道”小節(jié)，精選和每個章節(jié)主題相關(guān)的兩個地方，介紹那里獨具特色的風(fēng)俗習(xí)慣、人文地理、衣食住行等。語言通俗易懂，編

《宋史研究論叢》是已故著名歷史學(xué)家漆俠先生創(chuàng)辦的教育部省屬高校人文社會科學(xué)重點研究基地—河北大學(xué)宋史研究中心主辦的一份學(xué)術(shù)論文集刊。本集刊注重學(xué)術(shù)研究中的“新材料、新方法、新觀點”，主要刊發(fā)宋史領(lǐng)域?qū)W術(shù)論文，兼及遼金元史。此為第26輯，收錄33篇學(xué)術(shù)專論，分為宋代政治軍事史研究、宋代區(qū)域經(jīng)濟史研究、宋代科學(xué)社會史研究、

本書是一部地方史研究的著述，作者利用考古學(xué)理論和方法，以柏鄉(xiāng)早期歷史文化遺存為重點，以出土遺跡、遺物為依據(jù)，對當(dāng)?shù)貧v史文化發(fā)展做了初步探索與研究。全書共收錄16篇文章，從新石器時期人們第一次來到這塊土地上的原始文化形態(tài)，到漢唐時期高度社會文明的發(fā)展歷程，刻畫出一個粗線條的變化軌跡，詮釋了柏鄉(xiāng)歷史文化遺產(chǎn)與當(dāng)?shù)毓糯鐣M

《長安學(xué)研究》爲(wèi)陝西師範(fàn)大學(xué)國際長安學(xué)研究院主辦的專業(yè)學(xué)術(shù)集刊，此爲(wèi)第五輯。本輯分爲(wèi)“長安學(xué)與長安學(xué)者”“漢唐長安研究”“歷史文化探討”“墓誌研究”“典籍研究及書評”“四卷本《公元前後千年的陝西》樣稿選刊”六個欄目，對於促進“長安學(xué)”學(xué)術(shù)探索與發(fā)展具有重要意義。

本書匯編清代金石著作《八瓊室金石補正》（卷九十四至卷一百三十）、《八瓊室金石札記》、《八瓊室金石祛偽》、《八瓊室元金石偶存》四種，希冀爲(wèi)長安學(xué)、地方史、學(xué)術(shù)史及中國古代文化研究提供資料，以促進學(xué)術(shù)研究及社會文化的發(fā)展。

民國西安城市道路系統(tǒng)演變研究