婚姻是家庭的分寸和紐帶，而家庭又是婚姻的組合形式。它們是同時發(fā)生的。首先，家庭自婚姻始，沒有婚姻也就沒有家庭。次要，婚姻的露出，意味著露出了為社會所承認和規(guī)范的較固定的兩性勻稱單位（即家庭）。第三，婚姻僅意味著夫妻波及，家庭不只包括夫妻波及，還包括由這種波及進度起來的父母子女波及及別的親眷波及，家庭制度比婚姻制度更繁難

《深圳社會治理與發(fā)展報告（2019）》屬深圳藍皮書之一，對深圳市2018年的社會治理工作進行了全面的總結和深入的分析，對2019年的社會治理目標作了展望。共分為總報告、黨建引領篇、民生保障篇、專題研究篇、社團組織篇、典型案例篇六部分。報告指出，2018年以來，深圳市社會建設各項工作取得了明顯進展，民生質量進一步提升，基

近年來，我國吸毒人群的規(guī)模居高不下，截至2017年底全國現有吸毒在冊人員255.3萬名，并呈現出低齡化和高復吸率的特征，毒情形勢堪憂。本書圍繞戒毒人群的成癮機制和毒癮矯正展開研究，對戒毒人群的基本特征、吸毒原因、成癮過程進行深入探討，關注心癮、被動吸毒、毒友圈亞文化、同伴關系、強制隔離戒毒、社會治理等重要議題，從微觀和

吳妙靜、黃惟德和李晚芳三位女性均為今廣東省佛山市順德區(qū)人。順德原屬南海縣管轄，明代景泰間設縣，是珠江三角洲地區(qū)社會經濟的中心地。吳妙靜生活在宋代，成長于官宦之家，為未婚夫守節(jié)至死；黃惟德生活在元末明初，為明代宮廷女官，終身未婚；李晚芳為清前期普通人家的女性，相夫教子、著書立說。宋代以來，珠三角地區(qū)開發(fā)日趨成熟，粵商的崛

中國農村調查村莊調查報告類主要是以村莊為單位進行調查撰寫的調查報告，以此了解我國不同類型的村莊形態(tài)及其變遷實態(tài)。第二輯長江區(qū)域村莊調查收錄長江區(qū)域家戶村莊的調查報告內容。通過考察村莊由來與沿革、村莊自然形態(tài)與實態(tài)、村莊經濟形態(tài)與實態(tài)、村莊社會形態(tài)與實態(tài)、村莊文化形態(tài)與實態(tài)及村莊政治形態(tài)與實態(tài)，展現村莊的歷史發(fā)展變遷，深

農村老年人福祉困境及多元治理機制研究

中國政治學與政治發(fā)展（2017）

本書主要以專題精選匯編了人民日報上發(fā)表的關于論述新中國成立70年的光輝歷程、偉大成就和深刻啟示的文章，同時對各省、市、自治區(qū)、新疆生產建設兵團等成就進行編選，通過中國一分鐘視頻了解新中國70年的發(fā)展與風貌，有助于讀者深刻認識和理解新中國的成就，有助于弘揚愛國主義精神。

上世紀50至70年代，全國有數千萬城市知識青年參加農業(yè)生產和邊疆開發(fā)，僅上海就有約12萬知識青年到江西插隊落戶。為使知青研究深入發(fā)展，上海市知識青年歷史文化研究會發(fā)起組織編寫了《上海知青在江西檔案資料選編》一書。本書是國家社科基金重大項目知識青年上山下鄉(xiāng)史料的搜集、整理和研究（批準號１５ＺＤＢ０５１）系列成果之一，由上

本書屬于國家社科基金項目“馬克思主義中國化思想通史研究”（13BKS016）*終成果，結項等級優(yōu)秀。本書提出和界定了“馬克思主義中國化思想通史”的相關范疇、研究對象、研究方法、研究目標、學科性質、邏輯分期、思想軌跡、發(fā)展路徑、顯著特征及其現實啟示等相關內容。同時，嘗試以中國馬克思主義者的馬克思主義中國化的實踐探索與理論