語言有根嗎？萬物有共同的根嗎？或許，這樣的疑惑與茫然正是這個紛繁無序時代的癥結(jié)所在�，F(xiàn)代人最大的不幸，不是因為“上帝死了！”上帝在那里，或者從來不在。就像一個密閉的房間中的一個我們曾經(jīng)得以仰望天空的窗子，我們因一種角度的固化，因?qū)λ志玫淖⒁曋幸庾R到了它對天空的遮蔽。但如果我們因此最終放棄了對天空的仰望，如果我們對一種
杜牧與當(dāng)時的李商隱齊名，人稱小李杜。清人馮集梧的《樊川詩集注》是杜牧詩集的較好注本，凡是詩中出現(xiàn)的名物、輿地、典故、難解的字與詞語，以及有關(guān)唐朝的典章制度，全都一一詳加注釋，間也征引唐朝史事，以便讀者尋繹詩歌本事。
香草冰激凌，香草在你的頭頂上飛翔，像一個個古典的美女。一幅精致的花邊，布滿了我的天空。
王國維是中國近代的著名學(xué)者。他是一位杰出的文藝?yán)碚摷遥浯碜鳌度碎g詞話》是有廣泛影響的文學(xué)批評論著。作者一生的詩詞創(chuàng)作實踐，努力踐行了其深厚的藝術(shù)思想。他的詩詞無論在題材和風(fēng)格上都頗具特色，成為近代史上一位獨樹一幟的詩人。王國維詩歌創(chuàng)作的四個階段，與作者一生經(jīng)歷的四個階段是一致的。王國維詩詞向無全注本�！锻鯂S詩詞箋
《世紀(jì)文學(xué)經(jīng)典·戴望舒精選集》收錄了戴望舒各個時期不同體裁、風(fēng)格的代表作品。戴望舒早期詩歌多寫個人的孤寂心境，感傷氣息較重，因受西方象征派的影響，意象朦朧、含蓄；后期詩歌表現(xiàn)了熱愛祖國、憎恨侵略者的強(qiáng)烈感情和對美好未來的熱烈向往，詩風(fēng)變?yōu)閯偨『裰�，語言洗練純樸。其散文清新雋永、意味深長，同樣有著濃重的詩的
《千家詩》匯聚《千家詩》的各種今注今譯成果，按照七絕、五絕、五律、七律的順序分為四個部分編排，每部分篇目保持原有順序。除訂正訛誤外，還作了詳盡的注解，加入豐富的譯文，使之更加通俗易懂，并盡量體現(xiàn)詩歌的韻律美。同時配以古典雅致的畫作，使讀者在誦讀經(jīng)典的同時，更直觀形象地感受中國傳統(tǒng)文化的渾然天成。本書為每首詩都標(biāo)注漢語拼
河南處天地之中，連接南北，承東啟西。豫州實乃九州核心之地。黃河之水天上來，河之南處放異彩。河南是中華文明的重要發(fā)祥地之一。中原文化博大精深，源遠(yuǎn)流長。她是中國的一個代表和縮影。中原物華天寶，鐘靈毓秀，涌現(xiàn)了很多兒女。他們足可以彪炳史冊，光耀日月�！对婍炛性肪褪俏耀I(xiàn)給可愛家鄉(xiāng)的一曲頌歌。
本書收錄的詩詞包括：初見賀老總、雁門晚興、伏擊、破襲、敵后武工隊、游擊隊、山鄉(xiāng)速寫、夜讀《國家與革命》、暮過李家灣等。
《胡巖題畫詩精選》從《少明堂詩稿》中，取題畫詩一款，考其體格，究其音律，察其指歸，出三百首，稍作刪潤而成此冊。雖優(yōu)劣之言不一，然採風(fēng)存褒為河山傳，望能有見于知己。其極平常之語言，能否達(dá)極不平常之境界，有待于智者仁者。
本書由著名詩人、中共青海省委宣傳部部長、中國詩歌學(xué)會常委副會長吉狄馬加，著名文學(xué)評論家李犁共同主編。本詩典融現(xiàn)實性、先鋒性、包容性為一體，囊括于堅、西川、歐陽江河、翟永明、王小妮、伊沙、韓東、侯馬、雷平陽、蘇歷銘、路也、朵漁、沈浩波、藍(lán)藍(lán)等名家名篇，薈萃阿斐、老了、李成恩、旋覆、八零、陳思楷、藍(lán)冰丫頭、余幼幼等一批80
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