《無(wú)法還原的象》是陳嘉映教授的學(xué)術(shù)隨筆集。收在這個(gè)集子里的文章分成五組,第一組兩篇帶點(diǎn)兒回憶的性質(zhì)。第二組是學(xué)術(shù)論文,是這個(gè)集子的主體。其中“萬(wàn)德勒《哲學(xué)中的語(yǔ)言學(xué)》導(dǎo)論”是為作者翻譯的《哲學(xué)中的語(yǔ)言學(xué)》所做的長(zhǎng)篇前言。第三組是評(píng)論和訪談。第四組是一些零星的小議論。第五組的最后兩篇談?wù)撍囆g(shù)。
從感覺(jué)開始
2015年,海豚出版社推出了"海豚啟蒙叢書"。叢書以"獨(dú)立之精神,自由之思想"為宗旨,竭力收納中國(guó)近現(xiàn)代史上文人、學(xué)者中思想厚重而又獨(dú)具特色的佳作。所收錄的作品,或窮理盡性,探本溯源,或嬉笑怒罵,妙趣橫生,顯露出為文者的真性情。 《海豚啟蒙叢書第一輯2015》共8本,包括《從異鄉(xiāng)人到失落的一代》《右任文存》《史學(xué)與世變
周一良,字太初,安徽東至人,1913年1月19日(舊歷壬子年十二月十三)出生于山東青島市,2001年10月23日(舊歷辛巳年九月初七)去世于北京藍(lán)旗營(yíng)家中,享年88歲。先師太初先生原籍安徽省建德縣,建德周氏家族是近代我國(guó)有名的大家族之一。曾祖父周馥(1837-1921)字玉山,由李鴻章的幕府起家,官至兩江總督和兩廣總督
《周一良全集?自傳與雜記》編含四卷:《鉆石婚雜憶》;《論學(xué)雜著和讀書題記》;《畢竟是書生》《郊叟曝言》;“書信”“色紙”等。20世紀(jì)八九十年代,周一良先生晚期撰寫了幾部回憶性著作,以及大量題記等。本編收錄的書有:《畢竟是書生》,為自己曾經(jīng)在50年代對(duì)胡適、陳寅恪的批判作了深刻的自我批判;具有回憶錄性質(zhì)的《鉆石婚雜憶》和
《周一良全集:世界史(第二編套裝4-5冊(cè))》作者在中外歷史、佛學(xué)、敦煌學(xué)等方面有深入的研究,著述頗豐。精熟傳統(tǒng)經(jīng)典,學(xué)貫中西,主要研究領(lǐng)域?yàn)槲簳x南北朝史、日本史、亞洲史,此外在敦煌學(xué)、佛學(xué)、中外關(guān)系史方面也有較深的研究。
《周一良全集#佛教學(xué)與敦煌學(xué)》編含一卷《唐代的密宗(中英文)》《佛教學(xué)與敦煌學(xué)》。佛教學(xué)與敦煌學(xué)研究是周一良先生畢生用力最勤的又一學(xué)術(shù)領(lǐng)域。本編收錄了他的哈佛博士畢業(yè)論文《TantrisminChina》(《唐代密宗》),至今仍然是研究密宗的必讀書。以及結(jié)合敦煌所出文獻(xiàn)撰寫的一批佛教史、佛教學(xué)、敦煌學(xué)的論文,如《〈牟子
本書由理論前沿、教育教學(xué)、語(yǔ)言探賾和社會(huì)治理五部分構(gòu)成。理論前沿主要對(duì)我國(guó)中西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)縣設(shè)市問(wèn)題和陳燁結(jié)構(gòu)的演變與戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)的選擇進(jìn)行了研究分析;教育教學(xué)主要針對(duì)獨(dú)立學(xué)院?jiǎn)栴}進(jìn)行了研究,并對(duì)教師的認(rèn)證制度進(jìn)行了思考;語(yǔ)言探賾主要探究了模因論的問(wèn)題;文化研究涉及了澳門多元文化現(xiàn)象對(duì)中華民族文化繼承和發(fā)展的啟示;社會(huì)治理
書稿為《原道》第28輯,討論近代以來(lái)文化保守主義文化思潮下傳統(tǒng)倫理的復(fù)興、文化民族主義的興起與“國(guó)族建構(gòu)”,當(dāng)代文藝、美學(xué)界人物的思想世界,以及書院的現(xiàn)當(dāng)代價(jià)值等。
《竹枝齋文存(套裝共三冊(cè))》包括《竹枝齋文存.詩(shī)稿卷》《竹枝齋文存.文稿卷》《竹枝齋文存.京水稿卷》,共3冊(cè)。《竹枝齋文存.詩(shī)稿卷》一書分為4部分:竹枝齋吟草、竹枝外集、竹枝齋酬唱、竹枝齋家苑。內(nèi)容有:重振人間燕趙風(fēng),賀香山詩(shī)社成立20周年,臨江仙,菩薩蠻(四首),旅湘詩(shī)草(四首),游蹤吊古(六首)等等。