《廣告設(shè)計基礎(chǔ)與實踐》屬于廣告設(shè)計方面的教材，由廣告設(shè)計概述、廣告設(shè)計的要素、廣告的分類、廣告設(shè)計的創(chuàng)意、廣告設(shè)計的原則與程序、廣告設(shè)計的視覺表現(xiàn)力與視覺傳達形式、廣告媒介與特征等內(nèi)容組成，本書還對現(xiàn)代廣告的功能與社會責(zé)任進行了詳細分析與闡釋、明確了廣告設(shè)計中的視覺元素，對廣告創(chuàng)意的表現(xiàn)形式與廣告定位進行了深入分析，還

鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)發(fā)展已經(jīng)上升到國家文化戰(zhàn)略高度，深挖該區(qū)域的陶瓷工藝與漆工藝，凸顯鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)的文化特色和藝術(shù)氛圍，符合國家綠色環(huán)保、生態(tài)文明的發(fā)展理念。鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)的陶瓷工藝與漆工藝既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也是贛鄱先民在不同歷史階段科學(xué)技術(shù)、文化藝術(shù)等方面成就的見證，對其進行科學(xué)妥善的保護與傳承具有重大的意義。

"榫卯結(jié)構(gòu)，無釘無膠，場景豐富，全方位感受傳統(tǒng)古建的魅力，品味中國傳統(tǒng)建筑中的——秀外慧中。廊亭是蘇州園林中較多的一種建筑景觀，小巧玲瓏。即可觀景，也可點綴景色。《古建拼裝園夢系列——蘇州園林-待月亭場景》是由機械工業(yè)出版社文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)作中心研發(fā)的一款古建拼裝模型。旨在欣賞江南美景之時，也讓體驗者感受中國古代建筑工匠的智

"榫卯結(jié)構(gòu)，無釘無膠，場景豐富，全方位感受傳統(tǒng)古建的魅力，品味中國傳統(tǒng)建筑中的——秀外慧中。延暉成趣亭是位于蘇州園林——暢園東側(cè)的一座六角亭。它與蜿蜒起伏的曲廊相連，其間點綴著竹石小品，淡雅清新，可供游人欣賞風(fēng)景或休憩�！豆沤ㄆ囱b園夢系列——蘇州園林-待月亭場景》是由機械工業(yè)出版社文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)作中心研發(fā)的一款古建拼裝模型

"榫卯結(jié)構(gòu)，無釘無膠，場景豐富，全方位感受傳統(tǒng)古建的魅力，品味中國傳統(tǒng)建筑中的——秀外慧中。留云山房是蘇州園林——暢園中一座主廳。房以云為名，有散淡脫俗之意�！豆沤ㄆ囱b園夢系列——蘇州園林-待月亭場景》是由機械工業(yè)出版社文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)作中心研發(fā)的一款古建拼裝模型。旨在欣賞江南美景之時，也讓體驗者感受中國古代建筑工匠的智慧與

本書立足于記憶理論的探索與實踐，以訪談、口述方式搜集歷史資料，記錄見聞和撰寫新疆非遺刺繡傳承人群“身體技藝”的經(jīng)驗知識及相關(guān)的民間“文化記憶”。全書的口述實錄共分為三個篇章：第一篇章以“鄉(xiāng)愁記憶：記憶作為苦難寶藏”為題，圍繞新疆各民族刺繡傳承人群回憶人生史、技藝磨礪的往事等展開，通過個體記憶與交流記憶的闡述重述回憶空間

本書主要包括以下內(nèi)容：民間美術(shù)的概述（民間美術(shù)的概念、民間美術(shù)的特征、影響民間美術(shù)的元素、民間美術(shù)的分類），民間美術(shù)的造型結(jié)構(gòu)（意向美學(xué)、特定的意向符號、互滲造型），民間美術(shù)的審美意蘊（裝飾變形、多元造型、獨特的透視法則），民間美術(shù)中的構(gòu)圖法則（動靜相宜平衡構(gòu)圖、心理時空描寫、空間布陣取勢寫意構(gòu)圖），民間美術(shù)的色彩表現(xiàn)

著名的日本設(shè)計師松田行正在浩如煙海的符號中選出具有代表性的七大類，通過視覺呈現(xiàn)的方式展示了128種符號的歷史演變過程。這些符號中既有加減乘除等數(shù)學(xué)符號，也有地圖上標注地點的各種符號，還有常用標點符號、音樂符號和26個字母的文字符號，以及神秘符號、特殊符號等。作者通過精美的設(shè)計和簡明的排版，涵蓋了豐富的信息量，清晰地展示

本書在閱讀文獻資料的基礎(chǔ)上，通過田野考察和口述史記錄等方法，以理性的目光和平實的態(tài)度去發(fā)現(xiàn)和記錄景泰藍大師張同祿的生活、創(chuàng)作和成長。并從他所處的社會位置入手，力圖擺脫狹隘的個人視野，以社會學(xué)和人類學(xué)的視角去揭示張同祿創(chuàng)作和成長背后更廣泛的社會背景。進而探尋社會時代背景和張同祿工作、生活閱歷之間的關(guān)聯(lián)，據(jù)此對其景泰藍創(chuàng)作

用于國家祭祀的青銅器，主體紋樣饕餮是食人惡獸嗎？象征至尊天子的神龍，是形象雜湊的幻想動物嗎？神話第一經(jīng)典《山海經(jīng)》，是怪力亂神的荒唐碎片嗎？絕非如此！本書結(jié)合考古資料和文獻資料，精選散于全球、全國博物館的夏商周以至秦漢的海量青銅器紋樣資料，用幾何論證的邏輯，詳細考證兩千年青銅紋樣所表達的內(nèi)涵：華夏天文歷法和華夏宗教神話