《生活哲理與教育教學(xué)：談青年教師如何設(shè)計教學(xué)》以青年教師如何做好教學(xué)設(shè)計為主線，主要介紹了如何由課標制訂教學(xué)目標，如何開展教學(xué)活動、怎樣進行教學(xué)評價三個方面的內(nèi)容，采用理論與實踐相結(jié)合的形式，用豐富的案例支撐教育理論。書中的案例和素材，全部來自于作者20多年來的教育實踐以及對教育的思考，所用案例多為生活中的故事或哲理，

中小學(xué)教育心理學(xué)

為了幫助參加四川省教師公招與特崗招聘考試的人員備考，深入理解《教育公共基礎(chǔ)筆試大綱》精髓，熟悉11次考試題目內(nèi)容，摸清《教育公共基礎(chǔ)筆試》的命題思路與復(fù)習(xí)重點，以便有針對性地備考，爭取達到事半功倍的效果，本書作者特編著了這本《教育公共基礎(chǔ)真題匯編與參考答案解析》一書，希望能對應(yīng)考人員有所裨益。本書可作為高等學(xué)校教材，也

“我們曾如此渴望命運的波瀾，后來才發(fā)現(xiàn)：人生曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容�！� 《善良來自內(nèi)心的安定》《是你在占據(jù)東西，還是東西已占據(jù)了你》……一篇篇文章告訴我們大家，要安守內(nèi)心，要知取舍，要精進努力，要懂得寬容和理解。對于現(xiàn)實追求和精神追求，都要有“斷舍離”的能力，一定是素與簡。

《青少年素質(zhì)培養(yǎng)：透視生活情趣》針對很多青少年教師所關(guān)心的問題——透視生活情趣，總結(jié)出青少年在成長過程中必備的多種素質(zhì)，從而培養(yǎng)青少年的高情商高能力，《青少年素質(zhì)培養(yǎng)：透視生活情趣》內(nèi)容豐富，講解通俗易懂，具有很強的可讀性和實用性。

《建構(gòu)主義視域下的教師專業(yè)發(fā)展研究/教育學(xué)術(shù)文叢》以建構(gòu)主義為主要理論視角，探討建構(gòu)主義教育改革背景下的教師角色、素質(zhì)以及教師教育的改革問題。在建構(gòu)主義理論研究基礎(chǔ)上，針對我國教師教育的現(xiàn)狀與問題，基于建構(gòu)主義認識論、學(xué)習(xí)論的視角，對如何推進和深化我國的教師教育進行了研究與探討。

教育原理為“教育中一般性的問題”，即“教育一社會一人”的關(guān)系問題�；�于此，《現(xiàn)代教育原理發(fā)凡/教育學(xué)術(shù)文叢》從現(xiàn)代視野，充分利用新材料對現(xiàn)代教育中的若干基本性的問題作了概要性的學(xué)理探討，以領(lǐng)悟其要旨，故日“發(fā)凡”。上篇揭示現(xiàn)代“教育”的內(nèi)涵及其演變，并明晰現(xiàn)代教育及發(fā)展趨勢；中篇為“教育一人”，重點分析凸顯于現(xiàn)代教育的

《教學(xué)變革的形上之思/教育學(xué)術(shù)文叢》從哲學(xué)視角對當前我國教學(xué)領(lǐng)域中的若干問題進行了宏觀審思，批判了當下普遍存在且面臨嚴重危機的教學(xué)認識論偏弊，確立了包容、和諧、生態(tài)化的教學(xué)生存論取向，提出了表征發(fā)展趨勢的教學(xué)變革基本理路，凝練了具有普適性的教學(xué)變革實踐智慧，同時也改變了相關(guān)研究中過多關(guān)注具體教學(xué)實踐問題甚至教學(xué)實務(wù)的功

《中國古代儒家教育生活及教育思想研究/教育學(xué)術(shù)文叢》分為十章，分別對孔子、孔門弟子、子思、孟子和荀子的教育生活進行了研究，還探析了儒家教育思想的形成過程、內(nèi)容內(nèi)涵和思維精華，探討了其現(xiàn)代價值及其與傳統(tǒng)教育和現(xiàn)代終身教育的關(guān)系�！吨袊�古代儒家教育生活及教育思想研究/教育學(xué)術(shù)文叢》認為，突出的倫理性、鮮明的人本性、嚴整的中

《教育學(xué)的玄學(xué)之思/教育學(xué)術(shù)文叢》以中國傳統(tǒng)教育思想，特別是道家老莊教育思想為根基，并以此為鏡，反觀當代中國教育問題，從一個全新的視角對中國教育問題進行了深入的反思。全書共分為道問、德論、師說三個部分�！暗绬枴辈糠謱�教育本質(zhì)、教育學(xué)的學(xué)科屬性、教育理論與實踐的關(guān)系等問題從道的高度進行關(guān)照；“德論”部分基于道家老莊對倫理