了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化，最好的途徑永遠(yuǎn)是從游戲中開(kāi)始。中國(guó)第一套原創(chuàng)節(jié)日大場(chǎng)景專注力訓(xùn)練童書(shū)�！吨袊�(guó)節(jié)日真有趣》以孩子熟悉的生活環(huán)境和經(jīng)歷作為基本視角，包含了了中國(guó)最重要7個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，通過(guò)精美的手繪全景形式呈現(xiàn)，讓小讀者在有趣的問(wèn)題和游戲中找一找，在300多個(gè)尋找目標(biāo)中，發(fā)現(xiàn)每個(gè)節(jié)日的風(fēng)俗、起源、典故、禮俗等有趣的信息，將

本書(shū)為紀(jì)念改革開(kāi)放四十周年的通俗讀物，以時(shí)間為序，從作者的個(gè)人視角講述1978—2018年每年發(fā)生在身邊的典型事實(shí)，描繪市場(chǎng)化進(jìn)程的微觀行為（居民、企業(yè)、政府）模式變化及其背后

圜丘是隋唐長(zhǎng)安城中的重要祭天禮儀空間�！端逄崎L(zhǎng)安城圜丘/隋唐長(zhǎng)安城圜丘與祭天叢書(shū)》旨在梳理隋唐長(zhǎng)安城中圜丘的歷史及其重要意義、地位，結(jié)合古代郊祭禮儀，呈現(xiàn)圜丘的禮儀功能與地位。通過(guò)天壇遺址考古發(fā)掘、歷史文獻(xiàn)資料中相關(guān)記載，勾勒出整個(gè)天壇在隋唐時(shí)期的建筑規(guī)模和形制，挖掘天壇作為古代人祭天場(chǎng)所的深層次文化意義。

本書(shū)為先秦射禮研究的專著。本書(shū)立足《三禮》，兼顧諸經(jīng)，充分考辨、吸收歷代研究成果，在經(jīng)學(xué)視域下，運(yùn)用古典文獻(xiàn)學(xué)的方法，通過(guò)概覽、射類、射儀、射器和射樂(lè)等五個(gè)專題、二十余個(gè)問(wèn)題的考論，對(duì)先秦射禮進(jìn)行深入、系統(tǒng)的研究，構(gòu)建起一個(gè)內(nèi)容豐富、邏輯合理、層次清晰的射禮研究體系，從而在宏觀上進(jìn)行具有開(kāi)拓性的探索。

古代禮學(xué)著作匯編點(diǎn)校。本書(shū)依照阮刻本《禮記注疏》，將139段經(jīng)、注、疏、釋文錄入，每段之下，依次匯入宋衛(wèi)湜《禮記集說(shuō)》、元吳澄《禮記纂言》、陳澔《禮記集說(shuō)》、明郝敬《禮記通解》、方苞《禮記析疑》等十三部研究著作的相關(guān)內(nèi)容。所匯各書(shū)，既有通篇疏解之作，又有擇疑難處析疑者，還有匯集眾說(shuō)者，基本涵蓋了歷代重要的解說(shuō)。

盂蘭盆盛會(huì)是福建多元民俗文化中的一朵奇葩，每逢農(nóng)歷天干甲、乙、丙年的十月份，福建龍巖新羅區(qū)適中鎮(zhèn)都會(huì)舉辦以奉祀正順圣王為主題的盂蘭盆盛會(huì)。這是一個(gè)歷經(jīng)八百年而不衰、承載后中文化內(nèi)涵、遠(yuǎn)近聞名的神秘奇特的民俗節(jié)慶活動(dòng)。龍巖適中盂蘭盆盛會(huì)已被列入《福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄》。

本書(shū)在梳理明、清、民國(guó)時(shí)期關(guān)中祠廟分布及變遷的基礎(chǔ)上，分別從政治局勢(shì)、神靈職能、人口變遷、信仰轉(zhuǎn)換等方面，對(duì)關(guān)中地區(qū)祭祀系統(tǒng)的興衰過(guò)程及其原因進(jìn)行分析和探討，并對(duì)關(guān)中地區(qū)官方祭祀與民間祭祀之間的關(guān)系進(jìn)行了研究。對(duì)研究明清以降關(guān)中祭祀系統(tǒng)的變遷歷史具有一定的促進(jìn)作用。

《禮記》是一部先秦時(shí)期重要的儒家經(jīng)典文獻(xiàn)，也是在中國(guó)歷史文化發(fā)展過(guò)程中對(duì)中華民族文化共同體的形成產(chǎn)生了不可估量影響的古籍。研究儒家思想史，繞不過(guò)《禮記》，研究中國(guó)文化史，同樣不能忽視這一部經(jīng)典文獻(xiàn)。它影響了中華民族文化發(fā)展兩千多年，兩千多年以來(lái)，它也影響了中華民族的行為方式、價(jià)值觀念。從書(shū)題上理解，《禮記》是一部記載和

本書(shū)收錄了16篇學(xué)術(shù)論文，來(lái)自不同專業(yè)背景和學(xué)術(shù)領(lǐng)域的作者們，從節(jié)日和廟會(huì)、信仰與道德、旅游及休閑等多個(gè)角度來(lái)探討人與社會(huì)、人與時(shí)代、人與物之間發(fā)生著新的互動(dòng)、新的認(rèn)知與新的建構(gòu)關(guān)系。與以往不同的是，不少論文聚焦于當(dāng)代影視傳媒、動(dòng)畫(huà)制作、游戲開(kāi)發(fā)等新技術(shù)語(yǔ)境對(duì)于傳統(tǒng)民俗的再造、發(fā)明與重新表述，展現(xiàn)了年輕學(xué)者的新銳思考，

廈門(mén)市海滄區(qū)風(fēng)土海滄民俗調(diào)查組于2017年10月，走訪了貞庵村下轄的貞庵社、貞庵新村、澳頭新村、嶺上社、寨前社、嵩嶼社、京口社等自然村，采訪了多位知情人士，實(shí)地調(diào)查了古碼頭、古厝的保存現(xiàn)狀，收集了許多寶貴的*手材料。調(diào)查組對(duì)這些材料加以整理，形成了貞庵村的歷史溯源、鄉(xiāng)井紀(jì)事、熱血波濤、民俗文化等方面內(nèi)容。本書(shū)內(nèi)容豐富、