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本書基于政府治理能力現(xiàn)代化理論，全面系統(tǒng)地研究我國西部地區(qū)民族自治縣政府治理能力現(xiàn)代化問題。全書分上下兩篇，上篇主要基于履行政府基本法定職能的能力，研究了西部地區(qū)民族自治縣政府維護社會穩(wěn)定的能力、發(fā)展經(jīng)濟與民生建設的能力、保護生態(tài)環(huán)境的能力、發(fā)展繁榮文化的能力、促進民族關系和諧的能力。下篇主要基于政府職能轉變的要求，研

至少在近幾千年，家庭是人類社會的一個基本單位，也是世界文化核心價值觀念的載體。在近代中國，家庭卻淪為革命的對象。本書研究近代中國的家庭革命，探討這一反常的現(xiàn)象何以發(fā)生及怎樣發(fā)展。在傳統(tǒng)政教體系崩潰的進程中，家庭面臨國家、天下（世界）、個人、社會等力量的沖擊而喪失了其作為社會基石的地位。家庭革命是相當復雜、深刻的，既包括

本書著眼于優(yōu)秀傳統(tǒng)價值觀融入社會主義核心價值觀的實踐需要和中國價值觀走向偉大復興的時代需要，對中國傳統(tǒng)價值觀及其現(xiàn)代轉換做了系統(tǒng)研究。傳統(tǒng)價值觀是中國傳統(tǒng)社會不同時期和不同范圍存在過或流行過的各種價值觀中，那些得到中華民族普遍認同或普遍信奉的基本內(nèi)容及其意蘊。本書將傳統(tǒng)價值觀的主要內(nèi)容概括為十種主要思想、十一種主導觀念

本書是“中國地方政府創(chuàng)新獎獲獎項目跟蹤研究”大型課題的成果之一，立足東北地區(qū)的地方政府創(chuàng)新實踐，對東北地區(qū)地方政府創(chuàng)新的典型案例進行了深入研究，通過創(chuàng)新機理分析、創(chuàng)新可持續(xù)性判斷和創(chuàng)新實踐展望，全方位描繪東北地區(qū)地方政府創(chuàng)新圖景，為理解地方政府創(chuàng)新的動力、助力、阻力、效果、擴散和工具等具體問題提供了多維的理論解釋。

本書通過對基礎理論及相關文獻的梳理與分析，廓清“省直管縣”體制改革的各種目標表述都內(nèi)涵于“促進城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展”的框架之中，“省直管縣”體制內(nèi)涵著促進城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的機理�！笆≈惫芸h”體制改革的本質(zhì)是通過減少地方政府層級，改變投射在層級之上的權力與資源分配格局，實現(xiàn)“公共資源配置權下移、公共服務統(tǒng)籌權上移”，達到通過促進縣域

本書是從事殘障研究的行動者、記錄者和思想者的使命必達和共享家園。本書寫給研究者、從業(yè)者和殘障者，也寫給每一位與殘障息息相關的普通人。本書扎根于中國殘障領域的真實境地，遵循聯(lián)合國《殘疾人權利公約》的精神和理念；秉持殘障視角，堅持問題導向；依托時代背景，聆聽殘障者的生存現(xiàn)實，把握社會的發(fā)展進程；持守學術倫理和專業(yè)，專注研究

本書分為總報告、地區(qū)報告、專題報告、企業(yè)報告、評估報告、創(chuàng)新實招和附錄七部分，由廉政學理論研究者和具有豐富實踐經(jīng)驗的實務工作者共同完成，通過問卷調(diào)查、調(diào)研座談等方法，密切關注中國廉政建設最新動向，對廉政治理出現(xiàn)的新問題、社會最關注的現(xiàn)象重點關注，對有效管用的做法進行總結推廣，以評估等方式推動法律制度貫徹執(zhí)行。

這是一本力圖從人類學和歷史學的視角來認識中華慈善文化的教材。全書從繁蕪多元的中華慈善文化現(xiàn)象中析出六種基本的作用模型：宗族慈善、宗教慈善、地方慈善、民族慈善、海外華人華僑慈善和公民慈善，并探討了它們的邏輯起點、歷史過程以及典型個案�，F(xiàn)實中的任何一種慈善行為往往混合多種不同的類型的實踐邏輯。因此，這些基本模型不過是高度抽

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