《敬業(yè)堂詩集》是查慎行詩集的總名,查氏詩集之集名,林林總總,達四五十種之多,大都隨筆立名。本書據(jù)《四部叢刊初編》本(涵芬樓影印原刊本)整理,加以新式標點及專名線;有明顯錯訛,則徑改,不出校。
《歐陽修詞校注》在校勘、編年的基礎上,對歐詞之人名、地名、本事、典故、名物及詞句化用等做了深入而全面的箋釋,并盡可能輯錄古今學者對歐詞的代表性評論,文字考訂、詞句箋注、資料輯錄三者并舉,在疑偽詞的處理上尤為審慎科學。 《歐陽修詞校注》在秉承傳統(tǒng)箋注方法的同時,特別強調以詞證詞、以歐證歐。這尤其有助于揭示詞這一文體的藝
詩歌,被當代人逐漸忘記的一種文學形式。當西川漸行漸遠,當北島已成往事,節(jié)奏快如閃電的人們心中,親情、友情、愛情……一件一件被迫疏離,時代的悲哀給我們打上了冷漠的印記!但是,也有一些人,他們從來不曾忘記,不曾放棄,詩歌在他們的心中、筆下,匯集成一篇篇美文,讀之令人回味,一些深埋在心底的東西似乎在翻涌。也許,這就是詩歌的魅
記誦,是孩子們的天性;名著,是民族文化的精髓!短扑卧娫~名句》選取唐宋詩詞名作中的經典詞句,雙色印刷,標注拼音,輔以田字格和彩色手繪貼紙游戲,并對詩詞大意進行串講。使家長與老師們不必再為面對寶山而無路可入犯愁,因為選之又選,精益求精,每條都有益實用,文從字順;也不必再花大量時間對孩子耳提面命,因為會讀拼音的小讀者都可以
《敬業(yè)堂詩集》是查慎行詩集的總名。查氏詩集之集名,林林總總,達四五十種之多,大都隨筆立名。《敬業(yè)堂詩集(套裝上中下冊)》據(jù)《四部叢刊初編》本(涵芬樓影印原刊本)整理,加以新式標點及專名線;有明顯錯訛,則徑改,不出校。
《歐陽修詞校注》在?薄⒕幠甑幕A上,對歐詞之人名、地名、本事、典故、名物及詞句化用等做了深入而全面的箋釋,并盡可能輯錄古今學者對歐詞的代表性評論,文字考訂、詞句箋注、資料輯錄三者并舉,在疑偽詞的處理上尤為審慎科學!稓W陽修詞校注》在秉承傳統(tǒng)箋注方法的同時,特別強調以詞證詞、以歐證歐。這尤其有助于揭示詞這一文體的藝術特
《李璟李煜詞校注》以《晨風閣叢書》刻王國維校補南唐二主詞本為底本,博參南宋以來各種版本,兼取有關二主詞的專集、選本、詞話、筆記等,互相比勘,精審以求,乃二主詞難得的一種校注本。李保民副編審為之新增輯評,內容更為充實。
本書作為《見字如面:70后詩人手稿》的續(xù)編,更為全面地展現(xiàn)了近百位當代漢語詩人的手稿,其中既有詩人的代表作,也有詩人的最新作品?梢哉f,本書既是一部當代詩人手稿集,也是一部當代詩歌選本。鍵盤上的“電子書寫”正在改變詩人的思維方式,這樣的改變未必是好,也未必是壞,詩人們總能找到適合自己的方式。而手寫的意義,則意味著心手相
在很大程度上詩歌界普遍關注和倚重陳超作為杰出詩論家的一面,而這種“高拔”也造成了對他詩歌寫作長期的遮蔽與忽視。陳超的詩歌是先鋒精神與略顯“老舊”的話語體式之間的結合。在詠嘆和吟述的朗朗樂調中呈現(xiàn)的卻是深入當代的先鋒意識和深切的個人體驗。他的詩歌在闊大而暴烈的時代背景上葆有對詞語、經驗、個人化歷史想象力的多重命名、發(fā)現(xiàn)與
蒙學是中華民族五千年的文化精髓,其中蘊涵著豐富而深刻的常規(guī)道理和人生準則,是經過干百年歷史洗禮和無數(shù)代人實踐檢驗過的,是廣大青少年兒童學的必備精神食糧。廣大青少年兒童閱讀蒙學經典,能夠秉承國學仁義精神,學會謙和待人、謹慎待己、勤學好問等優(yōu)良品行,能夠培養(yǎng)剛健人格,成為內外兼修的陽光少年和未來精英。 《千家詩(注音美繪