本書共分為“課程導入”“旅游市場分析”“旅游營銷戰(zhàn)略分析”“旅游市場營銷策略制定”“旅游客戶關系管理”五大模塊。以工作頁式的工單為載體,強化項目導學、自主探學、合作研學、展示賞學、檢測評學,在課程革命、學生地位革命、教師角色革命、課堂革命、評價革命等方面全面改革。 本書可以作為高職高專院校、技術應用型本科院校財經(jīng)商貿(mào)
本教材從教學內(nèi)容編排入手,打破原來的知識結(jié)構,以工作任務為主線來展開教學,內(nèi)容涵蓋郵輪酒吧服務人員和管理者應掌握的技能技巧和理論知識。
2024年全國旅游發(fā)展大會于5月17日在北京召開。這次會議是黨中央首次以旅游發(fā)展為主題召開的重要會議,會上傳達了習近平總書記對旅游工作作出的重要指示。習近平總書記充分肯定了旅游業(yè)的戰(zhàn)略地位和取得的成績,并強調(diào)要推動旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展行穩(wěn)致遠。人才是第一資源,旅游業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展離不開高素質(zhì)人才的支撐。導游隊伍是我國旅游業(yè)的
隨著經(jīng)濟的發(fā)展和人們生活水平的提高,文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的融合已成為當今社會發(fā)展的重要趨勢。文化產(chǎn)品和旅游服務的提供可在相互補充的基礎上,共同提升消費者的體驗;文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的融合也能實現(xiàn)資源共享,豐富旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵,提升文化產(chǎn)品的旅游價值。本書緊緊圍繞文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合這一核心主題,分析兩個產(chǎn)業(yè)各自的特點與
本書是一部對地區(qū)文化與旅游融合發(fā)展進行深入研究的著作,內(nèi)容包括文化與旅游的融合、文旅融合發(fā)展的動力、文旅融合發(fā)展的方法和路徑、文旅融合發(fā)展的模式與機制、文旅融合發(fā)展的整合手段,等等。本著作旨在系統(tǒng)研究地區(qū)文旅融合發(fā)展的理論與實踐,為地區(qū)文旅融合發(fā)展提供新的思路和方法論。通過對每個章節(jié)的系統(tǒng)研究和分析,旨在為地區(qū)文旅融合
書稿以總論、財務估價基礎、財務報表分析作為基本原理進行講解,輔以國際旅游上市公司案例進行專業(yè)特色展示,再將籌資、投資、營運資本、股利分配四大內(nèi)容分章闡釋。本書呈現(xiàn)三個特點。第一,從全書內(nèi)容所涉的馬克思主義政治經(jīng)濟學角度出發(fā),無縫融入財務管理概念、觀點的解析中,讓讀者豐富學識、增長見識、塑造品格。第二,全書甄選了8家國際
本教材從旅游生活現(xiàn)象學的角度審視,包括物質(zhì)生活、社會生活和文化生活三大領域。第一章“旅游生活美學概述”,闡述旅游生活美學的內(nèi)涵,為本課程的學習奠定基礎;第二章“人在旅途的詩性棲居”、第三章“旅游酒店的藝術創(chuàng)意”,全面介紹了人類棲居的歷史及當代旅游酒店的實踐;第四章“日常餐飲的審美體驗”,對中國飲食文化的原則、特征、美學
全書共分兩篇十五章,總篇分別從內(nèi)蒙古鄉(xiāng)村旅游發(fā)展概況、內(nèi)蒙古鄉(xiāng)村旅游發(fā)展市場需求與消費特征、內(nèi)蒙古鄉(xiāng)村旅游資源分析與產(chǎn)品供給、內(nèi)蒙古鄉(xiāng)村旅游的社區(qū)參與、內(nèi)蒙古鄉(xiāng)村旅游與村民生計等向讀者對內(nèi)蒙古鄉(xiāng)村旅游做了總體介紹。專題分析篇從賡續(xù)紅色血脈的塞外鄉(xiāng)村游、非遺文化傳承下的鄉(xiāng)村游、遙望異域的邊境鄉(xiāng)村旅游、旅游紳士化下的近郊休
隨著消費者需求的多樣化和市場競爭的加劇,傳統(tǒng)的旅游模式已難以滿足現(xiàn)代游客的個性化和高品質(zhì)服務需求;诜⻊談(chuàng)新的旅游業(yè)升級策略研究,旨在探索如何通過服務創(chuàng)新來推動旅游業(yè)的轉(zhuǎn)型升級,以適應新的市場環(huán)境。首先針對旅游服務創(chuàng)新的理論框架,分析了服務創(chuàng)新在旅游業(yè)中的應用前景和潛在價值;其次,書中選取了一系列國內(nèi)外成功的旅游創(chuàng)新
本書從歷史的維度,對武夷山古代旅游發(fā)展的階段和特征展開系統(tǒng)的研究和敘述,是中國旅游史的一部分。全書以武夷山古代旅游空間的建構和旅游形態(tài)的演繹為核心內(nèi)容,涉及武夷山懸棺文化、武夷君等的神格演繹、碧水丹山的發(fā)現(xiàn)、神仙空間的建構與發(fā)展、人文圣地與山水勝地的審美與體驗,以及武夷山古代旅游的巔峰表現(xiàn)及其在中國古典山水依戀現(xiàn)象中的