該書(shū)為社科基金項(xiàng)目“劉向劉歆學(xué)術(shù)思想與兩漢之際文學(xué)嬗變”研究成果。內(nèi)容聚焦于劉向劉歆學(xué)術(shù)活動(dòng)，觀察劉氏父子文獻(xiàn)整理與總結(jié)活動(dòng)的時(shí)代背景、特點(diǎn)和意義，以及該學(xué)術(shù)活動(dòng)對(duì)兩代學(xué)人的影響，該學(xué)術(shù)活動(dòng)對(duì)文學(xué)發(fā)展又起到了哪些作用。文學(xué)演進(jìn)重點(diǎn)觀察政論文與辭賦兩種文體的發(fā)展演變，把劉向劉歆的學(xué)術(shù)和文學(xué)代際特征放大，重點(diǎn)考察劉向、王褒

一、重新構(gòu)建非洲流散文學(xué)的內(nèi)涵與外延。非洲流散不一定非得跨越國(guó)界，那些非洲作家在施行流散這一具體行為之前創(chuàng)作的作品和流散之后寫(xiě)就的與移居國(guó)無(wú)關(guān)而與母國(guó)密切相關(guān)的文學(xué)同樣可以劃歸到流散文學(xué)的行列。二、深度揭示非洲原住民的主體性困境。他們?cè)谕鈦?lái)文化和本土文化的雙重塑造下同樣呈現(xiàn)出流散的特點(diǎn)，即“本土流散”。三、創(chuàng)造性地將非

《上海自由主義文學(xué)思潮論（1927-1937）》是一部具有特定關(guān)注視野、扎實(shí)理論辨析、生動(dòng)場(chǎng)景呈現(xiàn)以及學(xué)術(shù)新見(jiàn)迭出的研究著作。在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史政治和文學(xué)充滿張力的背景上，從文學(xué)的本體立場(chǎng)出發(fā)，全面系統(tǒng)考察了上世紀(jì)二三十年代上海自由主義文學(xué)思潮的起落過(guò)程，及其包含的文學(xué)和社會(huì)內(nèi)在原因。對(duì)自由主義這個(gè)內(nèi)涵含混、邊界模糊且充

本論集以挖掘和傳承中國(guó)古代文學(xué)和傳統(tǒng)文化知識(shí)為宗旨，研究?jī)?nèi)容包括早期詩(shī)歌與音樂(lè)的關(guān)系、早期詩(shī)歌作者的真?zhèn)螁?wèn)題、六朝文人對(duì)前代詩(shī)歌藝術(shù)的借鑒傳承、北朝樂(lè)府歌詩(shī)的創(chuàng)作與表演、唐代名人散文編集與版本流傳、明清時(shí)期詩(shī)歌與戲曲的發(fā)展流變等。論集中的文章立足于當(dāng)下的研究成果，注重在對(duì)基本文獻(xiàn)進(jìn)行整理與考據(jù)的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、探索新

本書(shū)著力梳理云南古近代詞史的發(fā)展脈絡(luò)與線索，整合詞人資料，挖掘詞壇生態(tài)，構(gòu)塑詞壇狀貌。云南詞史自有特點(diǎn)。云南古代詞之創(chuàng)作初萌始于詞體已在主流文壇式微的元代，初興于明代，而盛于清中期，在清末民初蔚然有聲。其發(fā)展既受主流文壇的影響，又在時(shí)間節(jié)點(diǎn)、詞作風(fēng)味、創(chuàng)作追求等方面自具一定的特色，成為云南古近代文學(xué)的重要組成部分。其發(fā)

本書(shū)立足于鄉(xiāng)村兒童的“家庭文學(xué)教育”“學(xué)校文學(xué)教育”“社會(huì)生活中的文學(xué)教育”三個(gè)維度，深入考察、探究當(dāng)前鄉(xiāng)村兒童文學(xué)教育的現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題，并由此探尋一條獨(dú)特的適合鄉(xiāng)村兒童的文學(xué)教育之路。本書(shū)以調(diào)研切入，在此基礎(chǔ)上就“鄉(xiāng)村兒童文學(xué)教育”的可行性及具體方案展開(kāi)研究，具體探討了對(duì)鄉(xiāng)村兒童進(jìn)行文學(xué)教育的幾種主要“文體形式”：

目前我國(guó)的城市發(fā)展確立了“以人為核心”的思想，不僅強(qiáng)調(diào)其經(jīng)濟(jì)功能，更要重視精神建設(shè)，而精神建設(shè)將比經(jīng)濟(jì)建設(shè)更加復(fù)雜糾結(jié)。城市文學(xué)是伴隨著城市化而產(chǎn)生的文學(xué)樣式，它自始至終都在關(guān)注城市中“人”的生存境遇，對(duì)人性及精神吁求的把握與表達(dá)，一定程度上比客觀的史料數(shù)據(jù)更具真實(shí)性。本書(shū)以1990年代以來(lái)城市文學(xué)為主要研究材料，以馬

這是一本有關(guān)星際之旅的科幻小說(shuō)，講述了主人公李文在少年時(shí)代被挑選為一次外星旅程的登載者，進(jìn)入用最新科技打造的飛船“啟明星號(hào)”，開(kāi)始了精彩的旅程。在旅途中，李文以自己的勇氣和完善的知識(shí)體系，成功改造了荒蕪的星球蓋亞，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造新人類(lèi)文明的成就。

這是一本可以正反閱讀的繪本，主角分別是好運(yùn)先生和倒霉先生。好運(yùn)先生和倒霉先生是住在一棟公寓里的鄰居，但兩人并不相識(shí)。好運(yùn)先生是一位愛(ài)整潔、有條理，生活處處順心的人；相反，倒霉先生卻是個(gè)邋遢隨意，事事不順的倒霉蛋。他們?cè)谕�一時(shí)間不約而同地選擇去同一座小島度假。一路上，兩人雖沒(méi)有直接接觸，但"命運(yùn)女神”卻讓他們產(chǎn)生了千絲萬(wàn)

走進(jìn)18位精神疾病患者鮮活的世界，看見(jiàn)人世百態(tài)，體味人間悲喜在形形色色的人間悲歡和點(diǎn)點(diǎn)滴滴的人世溫情中，照見(jiàn)并療愈自己根據(jù)世界衛(wèi)生組織的統(tǒng)計(jì)，世界上每八個(gè)人中，就有一個(gè)人有精神障礙。精神障礙及其導(dǎo)致的社會(huì)精神健康問(wèn)題涵蓋精神障礙、心理社會(huì)殘疾和其他與顯著痛苦、功能障礙或自我傷害風(fēng)險(xiǎn)相關(guān)的精神狀態(tài)。對(duì)精神科，社會(huì)大眾有誤