李敖主編國學(xué)精要5選錄了劉安的《淮南子》、揚(yáng)雄的《太玄》、桓譚的《新論》、王充的《論衡》、王符的《潛夫論》、仲長統(tǒng)的《昌言》和柳宗元的《柳宗元集》。劉安是漢高祖劉邦的孫子,是個(gè)學(xué)問很好的人,為人好讀書鼓琴,不喜弋獵狗馬馳騁;他和他的門客著了一部包羅萬象的大書,就是《淮南鴻烈》,就是后來的《淮南子》。《太玄》是古代漢族哲
李敖主編國學(xué)精要2選錄了劉知幾的《史通(通釋)》和章學(xué)誠的《文史通義》。中國一部開山的史學(xué)專書就是《史通》。全書共五十二篇,除《體統(tǒng)》《紕繆》《弛張》三篇已亡佚外,尚存四十九篇!段氖吠x》出版于1832年(道光十二年),分《內(nèi)篇》五卷,《外篇》三卷。內(nèi)容包括易教、書教、詩教、經(jīng)解、言公、史德、方志等。
李敖主編國學(xué)精要8選錄了陳獻(xiàn)章的《白沙子全集》、王守仁的《王文成公全書》和王廷相的《王氏家藏集》。陳獻(xiàn)章一生致力于授徒講學(xué),弟子遍天下。為表彰其在學(xué)術(shù)上的重大貢獻(xiàn),1585年(明朝于萬歷十三年)將陳從祀孔廟,追謚文恭。其平生著述,后編為《白沙子全集》傳世!锻蹶柮骷诽岢泻弦徽J(rèn)為知行不可分作兩事,凡是不行的,不足謂
李敖主編國學(xué)精要9選錄了何心隱的《何心隱集》和李贄的《李贄集》。何心隱是王守仁的三傳弟子,他在《何心隱集》中闡述了人為天地之心,心是太極,心即是理的觀點(diǎn)。《李贄集》是李贄作品的選集,李贄是十六世紀(jì)以來中國思想家,他的思想自由而解放,并且他的人格也灑脫高超。
《國學(xué)雜志》系尼山學(xué)堂論文集,每年出版兩期,為純學(xué)術(shù)著作。目的是按照古典學(xué)術(shù)自身的特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律,能夠培養(yǎng)出一批學(xué)科基礎(chǔ)寬厚,能夠潛心中國古典學(xué)術(shù)研究,繼承、研究、創(chuàng)新中國古典學(xué)術(shù)和傳統(tǒng)文化,能夠“繼絕學(xué)、鑄新知”的拔尖人才
國學(xué)經(jīng)典一本通:一本書薈萃五千年傳統(tǒng)文化精華
本書選材以《大學(xué)》《中庸》《孟子》為主,又兼及蒙童教材和其他各類國學(xué)經(jīng)典篇章,力圖使讀者通過誦讀積累國學(xué)知識(shí)并從中接受中國優(yōu)良傳統(tǒng)的熏陶。本書選材以《大學(xué)》《中庸》《孟子》為主,又兼及蒙童教材和其他各類國學(xué)經(jīng)典篇章,力圖使讀者通過誦讀積累國學(xué)知識(shí)并從中接受中國優(yōu)良傳統(tǒng)的熏陶。
由于生活節(jié)奏的加快,越來越少的人會(huì)去花時(shí)間好好閱讀經(jīng)典文學(xué)著作。本書旨在引導(dǎo)讀者在較短時(shí)間內(nèi)了解我國古典著作四書五經(jīng)的相關(guān)背景知識(shí)及主要內(nèi)容,講解每部著作時(shí)都介紹了其相關(guān)常識(shí)、典故及名句,并配有大量插圖,內(nèi)容豐富,輕松易懂,是讀者快速了解經(jīng)典名著,擴(kuò)展知識(shí),提升文學(xué)素養(yǎng)的休閑讀物。
本書是指在南宋形成的十三部儒家經(jīng)典。分別是《詩經(jīng)》《尚書》《周禮》《儀禮》《禮記》《周易》《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》《論語》《爾雅》《孝經(jīng)》《孟子》。
本書是指《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋左傳》九部儒家典籍,是南宋以后儒學(xué)的基本書目,儒生學(xué)子的必讀之書。本書以原文、注釋、譯文的形式,對(duì)四書五經(jīng)進(jìn)行解讀。