本書講述了百折不撓的小宇、聰明冷靜的小尚和誠(chéng)實(shí)可靠的石頭帶領(lǐng)大家展開全新旅程,解開宇宙謎團(tuán)的故事,每章都附有相關(guān)的科普知識(shí),用故事性的科幻漫畫吸引孩子的興趣,幫助孩子學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)。伊拉村有位自稱法力高強(qiáng)的巫師,能瞬間治好村民的傷口和疾病!但奇怪的是,被治愈的村民們會(huì)在凌晨時(shí),聚集在布滿粉色煙霧的森林里!異星調(diào)查局接受委

本書節(jié)選蒲松齡《聊齋志異》17篇,通過(guò)簡(jiǎn)約流暢的漫畫、睿智凝練的詮釋,對(duì)《聊齋志異》的部分內(nèi)容進(jìn)行了生動(dòng)幽默的再創(chuàng)造與解讀,活潑形象,通俗易懂,人物形象豐富。書中的鬼狐仙怪并不猙獰可怕,而是或容貌俊美,或有情有義,讓小讀者在這一出出奇幻大戲中,學(xué)會(huì)堅(jiān)守人性的真善美。

本書內(nèi)容來(lái)自傅抱石先生論畫的文章，多為對(duì)中國(guó)畫實(shí)踐的論述，按篇匯編成書。有傅抱石先生自述中國(guó)畫創(chuàng)作的過(guò)程和心得，也有他對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)繪畫的理解闡釋。全書收錄了很多與文章相關(guān)的傅抱石先生的山水、人物精品畫作，筆致放逸，氣勢(shì)豪放，具有強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)格，對(duì)當(dāng)代學(xué)習(xí)研究中國(guó)畫者有很好的學(xué)習(xí)借鑒意義。

《玄隱廬錄印》系中國(guó)現(xiàn)代著名學(xué)者、詩(shī)人、書法家與書畫鑒賞家潘伯鷹先生（1904—1966）生前所藏用印。潘伯鷹先生喜印學(xué)，眼界甚高，非氣息高古、精制雅潤(rùn)者不取也。有《玄隱廬錄印》拓本一冊(cè)，經(jīng)錢君匋先生整理、題端并作序，時(shí)1969年12月，序曰：“伯鷹生前擬集拓所用印成集，名之日玄隱廬錄印，后以病未果。今伯鷹謝世已將四年

元次山碑，又名容州都督元結(jié)碑，全稱《唐故容州都督兼御史中丞本管經(jīng)略使元君表墓碑銘并序》。碑原在河南魯山縣城北青嶺元結(jié)墓前，現(xiàn)位于魯山縣魯山一高校園內(nèi)，外有明代修建之碑亭為其遮擋風(fēng)雨。系唐代大書法家顏真卿于大歷七年（公元772年）63歲時(shí)為好友元結(jié)親手撰寫并書丹的悼文。全文以寸半見方的楷書寫就，字跡渾厚雄健，遒勁秀拔，氣

本書以力求全面呈現(xiàn)吳子復(fù)的篆刻藝術(shù)為宗旨,是迄今收入?yún)鞘献�刻作品最多的印本。全書以印譜為主，后有附錄。印譜分為上下編。上編精選吳氏自刻自用印一百五十余方，下編精選吳氏為故舊門生等人士所作印一百一十余方。附錄部分收入?yún)鞘显缒曜髌贰⒃�用印、篆字印稿、課徒印稿、印盒設(shè)計(jì)稿及印盒圖案拓片等資料。印譜所選印作主要來(lái)自作者歷年自鈐

該書收錄了吳悅石近年人物題材繪畫經(jīng)典作品180余件。題材多樣，筆墨老辣，精彩紛呈，代表了當(dāng)代中國(guó)人物畫創(chuàng)作的新面目與新高度。觀其作品，傳神的人物寫照，簡(jiǎn)約的人物造型，隨性而發(fā)的書寫性筆墨，富于文化內(nèi)涵的題材選擇，都在經(jīng)意不經(jīng)意之間，傳達(dá)著濃厚的文人氣息，彌漫著深郁厚重的文人情懷。品讀吳悅石的人物畫作品，往往被其所塑造的

本書系法國(guó)著名藝術(shù)史家、藝術(shù)評(píng)論家艾黎·福爾的代表作之一，是至為重要的塞尚研究著作。 全書由三篇文章構(gòu)成： 《保羅·塞尚（I）》發(fā)表于1910年，這篇長(zhǎng)文夾敘夾議，既生動(dòng)地講述了塞尚的生平，又精準(zhǔn)地剖析了塞尚的作品。尤為重要的是，作者在此文中揭示了塞尚藝術(shù)生涯的幾大核心議題，比如塞尚取自主題

愛情藝術(shù)時(shí)代的小詩(shī)人：讓-奧諾雷·弗拉戈納爾

《姜夔：續(xù)書譜》是為中國(guó)古代書法理論研究叢書其一，《續(xù)書譜》在內(nèi)容上比較重視法度，提倡古制而帶有濃厚的時(shí)代特色，明顯帶有回歸古雅、正統(tǒng)的復(fù)古思潮，此一圖書在《續(xù)書譜》的版本考述、姜夔的書學(xué)思想的內(nèi)容及其產(chǎn)生背景與條件等方面，均有深刻解讀，具有重要的出版價(jià)值。