黑龍江地區(qū)具有獨(dú)特的方言體系，在整理收錄各文章時(shí)，均原汁原味將其展示，以體現(xiàn)豐富多彩的東北方言，并未做其他多余的文學(xué)美化裝飾。民間文學(xué)更側(cè)重民間性，口語特點(diǎn)強(qiáng)烈，《雞西卷/黑龍江民間文學(xué)叢書》保存故事在民間流傳時(shí)的口語形態(tài)，保留了其趣味性、地方性、故事性�！峨u西卷/黑龍江民間文學(xué)叢書》收錄了《白字將軍》《長龍山的傳說》

作者在澳大利亞生活多年，長期在政府機(jī)關(guān)擔(dān)任翻譯工作，全方位接觸澳大利亞社會(huì)的各層面。本文即是作者多年的生活札記，從真實(shí)的生活事件出發(fā)，引發(fā)感悟。本書內(nèi)容不僅涉及澳洲風(fēng)土人情，更是深入剖析了澳洲社會(huì)的方方面面。能夠使廣大讀者對(duì)澳大利亞有更深刻的了解。

本書選錄神話、寓言、傳說、逸文、傳奇、變文、話本、民歌、說唱等我國古代民間文學(xué)優(yōu)秀作品，每篇后均有注釋和說明。

本書內(nèi)括：尋公明窮秀才精誠石開；投人世無人性老君引路；李老君講故事孝愛當(dāng)先；小孩兒闖天下臥薪嘗膽；不吃世間苦何能做豪杰；吃百家飯長大以人為本；老百姓需要我父母置后；以生命換猴菌初入仙班等。

民間故事是廣大人民群眾以自發(fā)形式、世世代代口耳相傳的一種文學(xué)樣式。它以勞動(dòng)人民的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，加入豐富的想象，講述了勞動(dòng)人民對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)識(shí)與思考。民間故事顯示了勞動(dòng)人民的智慧，抒發(fā)了勞動(dòng)人民的純樸情感，反映了勞動(dòng)人民的美好愿望。它歌頌了人類對(duì)自然的好奇與崇拜、對(duì)災(zāi)難和困苦的不屈爭斗；表達(dá)了人們對(duì)純真愛情的謳歌與贊美

中國古代的寓言猶如一座豐富的文學(xué)寶庫，里面有許許多多值得我們記憶的故事和道理。有的寓言記載了人們因?yàn)橐患�事而獲得的教訓(xùn)，如《昂貴的馬鞭》《會(huì)吹口哨的獵人》；有的寓言告訴了我們?nèi)绾巫鋈耍�如《張良和老人》；有的寓言則是古人智慧的象征，如《高價(jià)買鄰》……在《中國寓言故事》這本書中，我們選取了101個(gè)小故事。這些故事包含了古代

神話傳說是我國古代勞動(dòng)人民經(jīng)過長期的社會(huì)實(shí)踐，在勞動(dòng)生活的過程中創(chuàng)造出來的一種文學(xué)樣式。故事的內(nèi)容涉及面非常廣，既包括世界的起源，又包括人類的命運(yùn)等�！吨袊�神話傳說》收集了我國民間流傳甚廣的神話故事，比如《盤古開天辟地》《女媧補(bǔ)天》《夸父逐日》《牛郎織女》，等等，這些故事是我國勞動(dòng)人民通過幻想對(duì)天地宇宙、人類起源、自然

為了豐富和形象地講述發(fā)生在鄰近地區(qū)與莆田人有關(guān)的故事，莆田市民間文藝家協(xié)會(huì)、莆田市文聯(lián)編的《莆田民間故事選》采用了部分外地作者的文章。如《蔡襄與洛陽橋》，作者是泉州人；《魚味在頭》作者是福清人，不過把主人公錢財(cái)利改為染布賢，可能更接近歷史真實(shí)。《周如磐與丫頭墓》故事發(fā)生在福清，當(dāng)?shù)匾灿懈�詳�?xì)的版本，但仍用著名劇作家周長

倉央嘉措的詩以情證佛，既有情詩的旖旎深情，又有佛法的無邊智慧。此書精選了倉央嘉措的代表詩作，并對(duì)每首詩進(jìn)行精短唯美的解析。隨書附有于道泉和曾緘的兩個(gè)經(jīng)典譯本、倉央嘉措小傳及有關(guān)藏傳佛教的一些小常識(shí)。

智慧寶典：150則機(jī)智人物故事