《中國(guó)鼓詞文學(xué)發(fā)展史》編著者李雪梅等。本書是在山西大學(xué)中國(guó)鼓詞研究中心所收藏的清代木刻鼓詞、清末民初上海石印鼓詞、民國(guó)鼓詞、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期革命根據(jù)地新編鼓詞、解放后政治抒情鼓詞作品資料以及報(bào)刊雜志搜集組合而成的曲藝鼓詞數(shù)據(jù)庫(kù)基礎(chǔ)上,從鼓詞唱詞、鼓詞文本、鼓詞表演三者文學(xué)藝術(shù)發(fā)展歷史的角度通過(guò)資料的搜集整理和研究分

本書是高等學(xué)校通識(shí)課程系列教材之一。本書共分四章對(duì)中國(guó)古典四大名著《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行解析鑒賞，介紹包括作者、成書時(shí)間、主要人物、故事情節(jié)、藝術(shù)特色、歷史影響等內(nèi)容。在此之外，每一章后還附有“原典選讀”，方便讀者直接閱讀原典。本書介紹背景知識(shí)系統(tǒng)全面，選段經(jīng)典，便于學(xué)生掌握文本細(xì)讀的基本

20世紀(jì)上半葉中國(guó)詩(shī)壇與日本有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。晚清“詩(shī)界革命”雖然是中國(guó)近代詩(shī)歌自然演進(jìn)的結(jié)果，但卻在“神”、“形”兩方面受到了日本啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響。早期創(chuàng)造社詩(shī)觀的形成得益于日本文壇對(duì)于“新浪漫主義”的追捧，與白樺派也是相聯(lián)系的。穆木天們“純粹詩(shī)歌”理論的確立與創(chuàng)作實(shí)踐根植于日本社會(huì)的西學(xué)東漸風(fēng)尚及對(duì)西方文化的選擇與

該書以論“《格薩爾》人物的結(jié)構(gòu)、性格和原則”為全書的總論，給《格薩爾》眾多人物理出了一個(gè)完整體系。第二部分的八篇人物專論分別對(duì)比論述了雄獅大王格薩爾、總管王絨察查根、不同身世的英雄戰(zhàn)將嘉察和辛巴梅乳澤、堪稱婦女精英的珠牡等人；具有特殊性格和作用的晁通和米瓊卡德等代表人物來(lái)進(jìn)行詳細(xì)剖析。書中就這些人物在史詩(shī)中反映的思想和

《中國(guó)兒童文學(xué)作品導(dǎo)讀》選取了一定數(shù)量的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代的著名兒童文學(xué)作品，并由專家進(jìn)行了導(dǎo)讀�！吨袊�(guó)兒童文學(xué)作品導(dǎo)讀》能在現(xiàn)實(shí)的兒童文學(xué)教學(xué)中引導(dǎo)教育或中文專業(yè)大學(xué)生在掌握兒童文學(xué)鑒賞方法、技巧的基礎(chǔ)上，有計(jì)劃、有步驟地大量閱讀各種體裁優(yōu)秀的中外兒童文學(xué)作品，由此，進(jìn)一步加深對(duì)兒童文學(xué)的理解、認(rèn)識(shí)；與此同時(shí)，通過(guò)大量?jī)?yōu)秀兒

《中國(guó)劍俠小說(shuō)史論》梳理了中國(guó)劍俠小說(shuō)的發(fā)展歷程，對(duì)劍俠小說(shuō)的概念、劍與劍術(shù)文化、劍俠形象、情節(jié)模式與時(shí)空設(shè)置，以及自唐代至當(dāng)代中國(guó)劍俠小說(shuō)的演變歷程，一一作了回顧和闡述，史料翔實(shí)、立論公允。

本書是臺(tái)灣孔子協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)、孔子學(xué)院院長(zhǎng)孔維勤博士的一本解讀禪詩(shī)的書,是“孔維勤國(guó)學(xué)魅力經(jīng)典系列”的第一本書。孔維勤博士以難以言說(shuō)的美麗又深情的文字,解讀了70多首著名禪詩(shī)中蘊(yùn)含的人生修行之道,讓我們?cè)诙U師們充滿機(jī)趣又明心見(jiàn)性的故事與文字中,輕輕拂去心靈的塵埃,回到一個(gè)明澈通透的世界和明澈通透的自我。全書文字風(fēng)格獨(dú)特而優(yōu)

本書收錄了泛論詩(shī)經(jīng)學(xué)；《周頌》；《大雅》；《小雅》；《魯頌》、《商頌》；《國(guó)風(fēng)》；《國(guó)風(fēng)》分?jǐn)�；《�?shī)》時(shí)代等內(nèi)容。

蘇東坡詞今譯

《吳小如講杜詩(shī)》是作者吳小如在2009年杜詩(shī)專講課上的講稿錄音整理而成。分為2003年杜詩(shī)講稿、“讀杜一得”散論文章及整理后記�！秴切∪缰v杜詩(shī)》是吳小如先生研究杜詩(shī)數(shù)十年的心血和成果結(jié)晶。