《皇城與宮城明清帝京的營造/文史存典系列叢書·建筑卷》選取了單士元的建筑研究作品，分為故宮的建設(shè)、故宮的建筑、其他古建、建筑工藝研究四個(gè)部分來分別講述古建筑文化。

《哲匠遺珠/文史存典系列叢書·建筑卷》選取了劉敦楨的建筑研究作品，收錄有《琉璃窯軼聞》《大壯室筆記》《中國之廊橋》《六朝時(shí)期之東、西堂》《中國之塔》《中國的建筑藝術(shù)》等文章。

本書由多篇論文組成，書中有許多罕見的歷史文獻(xiàn)資料及其老照片，為申城記憶提供了翔實(shí)的考據(jù)。本書有些篇章，已公開在報(bào)刊上發(fā)表，個(gè)別文章在內(nèi)部期刊上發(fā)表，還有多篇新作。本書的主要篇章圍繞老城廂西姚家弄48號(hào)作者的啟蒙學(xué)校展開的史實(shí)調(diào)查。48號(hào)百余年來給世人留下了太多的謎，60多年前，這里恰是本項(xiàng)目作者的啟蒙學(xué)校。半個(gè)世紀(jì)后，

《劍橋藝術(shù)史》指出：宗教統(tǒng)治者中有許多人擁有豪華的宮殿，他們鼓勵(lì)藝術(shù)。巴洛克畫家直截了當(dāng)?shù)赝瓿闪俗约旱氖姑�，巴洛克建筑則用簡(jiǎn)單強(qiáng)制的語言維護(hù)政治和宗教信條。 在遠(yuǎn)古時(shí)期，歐洲一些地方留下了許多建筑奇跡。像馬耳他巨石神廟、索爾茲伯里巨石陣、米諾斯迷宮等，這是西方建筑的萌芽。 古希臘建筑有其特殊的梁柱結(jié)構(gòu)、建筑構(gòu)件特定的組

《劍橋中國史》中說：長(zhǎng)城，在中國的歷史古跡當(dāng)中，沒有比它更具有震撼力了，它由磚石建成，高和寬平均7.62米，西起嘉峪關(guān)，東至山海關(guān)，綿延6700千米。 50萬年前的舊石器時(shí)代，我國先民就知道利用天然的洞穴作為棲身之所。到了新石器時(shí)代，黃河中游的氏族部落利用黃土層為墻壁，用木構(gòu)架、草泥建造半穴居住所。在長(zhǎng)江流域也出現(xiàn)了干

徽州古建筑是中華建筑文化之瑰寶，始于宋代，盛極于明清，在國內(nèi)乃至世界享有盛譽(yù)。作者每年都前往徽州寫生采風(fēng)，循著徽州建筑文化的脈絡(luò)，觸摸到了徽州古村落在中國傳統(tǒng)風(fēng)水方面的奇妙實(shí)踐。其村落集合之豐富，內(nèi)外空間組織之精致，綠化、水池與建筑安排之巧妙，建筑形態(tài)之清新高雅，磚雕、石雕、木雕之精湛，均受世人稱頌。本書在用優(yōu)美細(xì)膩的

本書收錄國家圖書館藏頤和園相關(guān)樣式雷圖檔680余件，其中圖樣包括總圖、景點(diǎn)圖、裝修圖等；文檔包括與工程相關(guān)的說貼、略節(jié)和做法冊(cè)等，《旨意檔》《堂諭檔》等為樣式房記錄的皇帝和內(nèi)務(wù)府官衙關(guān)于修建頤和園的諭旨和指示，還有雷家每天記述的翔實(shí)的隨工日記、業(yè)務(wù)往來信函和家族成員之間的書信等。這些圖檔，對(duì)于研究頤和園以及清末皇室和社

本書記錄了從文藝復(fù)興時(shí)期至今*重要的建筑論，生動(dòng)剖析每種理論的源頭及其發(fā)展動(dòng)機(jī)。內(nèi)容涵蓋了在不同國家流行的建筑美學(xué)的主要立場(chǎng)。建筑論述的文本常常用來闡述插圖書中收集的豐富插圖可以說是一本關(guān)于建筑理論的圖解指南。本書的許多參考資料現(xiàn)安置于柏林國家博物館裝飾雕刻部門，這幾十年來，博物館的工作盡責(zé)地補(bǔ)償了二戰(zhàn)期間造成的扼腕損

這是一本為建筑、規(guī)劃和設(shè)計(jì)專業(yè)人士，以及廣大藝術(shù)愛好者而著的有故事的羅馬建筑史。本書將不僅為您詳盡介紹羅馬各個(gè)時(shí)代的城市和建筑的特征及發(fā)展脈絡(luò)，還會(huì)抖開歷史的塵土，為您講述這些建筑背后的故事，再現(xiàn)羅馬從共和國走向帝國、從愷撒的世界變成基督的世界這樣一個(gè)波瀾壯闊又跌宕起伏的歷程。本書配有510余幅精美的插圖輔助您的閱讀。

《哲學(xué)思維在建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用實(shí)踐》以哲學(xué)引導(dǎo)出建筑學(xué)，以建筑學(xué)詮釋哲學(xué)，兩者相互印證、相得益彰。全書共分為上中下三篇：上篇為理論分析，分別介紹了哲學(xué)和建筑學(xué)的概念，并引申出建筑哲學(xué)的概念、研究和學(xué)習(xí)方法，以及古今中外哲學(xué)發(fā)展史對(duì)建筑設(shè)計(jì)的影響；中篇以中外各國著名建筑為案例，從東方的紫禁城到蘇州園林，從西方的金字塔到羅浮