沈祖棻，以詩(shī)詞創(chuàng)作與研究的成就享有盛譽(yù)的著名學(xué)者，當(dāng)代詞人。其遺作《唐人七絕詩(shī)淺釋》、《宋詞賞析》是以學(xué)者的博學(xué)、女性的細(xì)膩和詩(shī)人的才情將唐詩(shī)、宋詞的解讀水平推向新的高度的典范之作。《唐人七絕詩(shī)淺釋宋詞賞析（精）》作者新穎別致的審美眼光和連類而及的評(píng)析方法不僅使唐詩(shī)宋詞名作的意蘊(yùn)得到新的闡釋，也使傳統(tǒng)的詩(shī)歌鑒賞理論得到
《中國(guó)西部?jī)和膶W(xué)作家論》以新時(shí)期以來(lái)在中國(guó)西部?jī)和膶W(xué)發(fā)展過(guò)程中具有重要影響力與代表性的十五位作家為個(gè)案研究對(duì)象，以微觀的文本分析細(xì)致考察了中國(guó)西部自然與人文生態(tài)環(huán)境與西部?jī)和膶W(xué)之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，西部?jī)和膶W(xué)與西部?jī)和鏍顩r之間密切的互動(dòng)關(guān)系，研究?jī)?nèi)容尤其凸顯西部?jī)和膶W(xué)的本土化、主體性特征，彰顯其特有的“西部
本書是《探源詩(shī)經(jīng)》系列的第二部，深入解讀《詩(shī)經(jīng)》從齊風(fēng)到豳風(fēng)的詩(shī)篇，在眾說(shuō)紛紜的《詩(shī)經(jīng)》文獻(xiàn)中條分縷析，從歷史環(huán)境、語(yǔ)言風(fēng)格和詩(shī)篇本身出發(fā)，剔刔取舍，探討《詩(shī)經(jīng)》的本來(lái)面貌。本書是一幅展現(xiàn)周代貴族和平民生活的社會(huì)圖卷，成為三千年后我們的精神坐標(biāo)，給我們以啟迪。
《教您七步成詩(shī)》主要內(nèi)容包括古風(fēng)；絕句；律詩(shī)；拗體；填詞，趣詩(shī)；意境七步。其內(nèi)容每繼承中華傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，進(jìn)行科學(xué)的創(chuàng)新實(shí)踐，經(jīng)過(guò)十幾年的自學(xué)研究，在格律詩(shī)的創(chuàng)作中摸索出一套全新的方法，將煩瑣的格式和復(fù)雜變格一拗體一運(yùn)用切割法和歸類法加以整合。《教您七步成詩(shī)》最大的特點(diǎn)：化繁為簡(jiǎn)、化慢為速、化難為易。
《三曹與中國(guó)詩(shī)史》為作者博士后出站報(bào)告改寫而成，分為三編十二章。其中第一、二編以三曹為主要著眼點(diǎn)，集中論述了三曹詩(shī)本身的藝術(shù)特點(diǎn)及詩(shī)史意義。第三編則從莊子對(duì)中國(guó)詩(shī)歌美學(xué)的影響入手，論述中國(guó)詩(shī)歌風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變已在此轉(zhuǎn)變中三曹詩(shī)歌的意義和作用。
《漫步戲曲舞臺(tái)》主要內(nèi)容：“西廂記”，“牡丹亭”、“桃花扇”……一曲高歌，唱盡如戲人生的甜酸苦辣；百轉(zhuǎn)千回，針砭大千世界的眾生百態(tài)。中國(guó)古代最動(dòng)人的盟誓，最纏綿的別離，最凄婉的傳說(shuō)，你想知道嗎？就讓這《漫步戲曲舞臺(tái)》，帶我們穿越到千年之前，讓凝聚在紙上的戲文，回放那段段悲喜因緣的主題曲，重演精彩絕倫的千古思情，讓我們沉
《跨文化視野下中國(guó)古代小說(shuō)研究叢書：兩宋民族戰(zhàn)爭(zhēng)本事小說(shuō)戲曲故事演變》梳理了中國(guó)劍俠小說(shuō)的發(fā)展歷程，對(duì)劍俠小說(shuō)的概念、劍與劍術(shù)文化、劍俠形象、情節(jié)模式與時(shí)空設(shè)置，以及自唐代至當(dāng)代中國(guó)劍俠小說(shuō)的演變歷程一一作了回顧和闡述，史料翔實(shí)，立論公允，為作者多年來(lái)研究武俠小說(shuō)的又一力作。
《弘道書系：詩(shī)詞格律新說(shuō)》主要針對(duì)近體詩(shī)和長(zhǎng)短句（詞）的格律問(wèn)題提出自己的新見解，在諸如近體詩(shī)的入聲字、平仄運(yùn)用及格式、特殊句、拗救說(shuō)、孤平、三連平、拗句與拗體、韻腳與韻式、對(duì)仗、酬唱，長(zhǎng)短句（詞）的詞牌、類別、結(jié)構(gòu)、律句、拗句、領(lǐng)字、對(duì)仗、用韻、填詞等方面，均提出自己的獨(dú)特看法，有理有據(jù)，深中肯綮，使人讀來(lái)別有生趣，
《珞珈語(yǔ)言文學(xué)學(xué)術(shù)叢書：詞學(xué)研究》分三部分：清代詞學(xué)篇、傳播篇和接受篇�！扒宕~學(xué)篇”主要考察清代的詞學(xué)理論，對(duì)清代詞學(xué)的學(xué)術(shù)背景、清代詞話生成及演變的歷程等宏觀問(wèn)題作了深入的探討，也對(duì)清代一些有代表性的詞學(xué)理論家如王士禎、張惠言、周濟(jì)、蔣敦復(fù)、譚獻(xiàn)等的詞學(xué)思想進(jìn)行了客觀全面的闡述�！皞鞑テ彼照撐膭t分別從口頭傳播（
《人間詞話/大師經(jīng)典文叢》編著者王國(guó)維�！度碎g詞話》一書乃是王氏接受了西洋美學(xué)思想之洗禮后，以嶄新的眼光對(duì)中國(guó)舊文學(xué)所作的評(píng)論，具有劃時(shí)代的意義，向來(lái)極受學(xué)術(shù)界重視。本書并約請(qǐng)當(dāng)今著名專家黃霖為之導(dǎo)讀，不僅梳理其理論框架，剔抉其精義要眇，更著重揭橥其學(xué)術(shù)源流、歷史文化背景，及撰作者當(dāng)時(shí)特定的情境與心態(tài)，從而在幫助讀者確
書單推薦 更多 新書推薦 更多
