在這本以知識(shí)點(diǎn)為話題的《中國(guó)古代科技與發(fā)明》中,編者力爭(zhēng)做到圖文并茂,介紹全面,語(yǔ)言通俗,雅俗共賞,讓它可讀、可賞、可藏、可贈(zèng)。
《當(dāng)代中國(guó)科技史》從新中國(guó)成立之前的科技狀況、新中國(guó)成立之初的向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)引進(jìn)技術(shù)、“文化大革命”時(shí)期中國(guó)科學(xué)技術(shù)的遭難,到粉碎“四人幫”以后科學(xué)的春天,再到改革開放以來(lái)“科教興國(guó)”戰(zhàn)略的實(shí)施以及創(chuàng)新型國(guó)家的建設(shè),對(duì)中國(guó)當(dāng)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的脈絡(luò)進(jìn)行了勾勒,對(duì)當(dāng)代中國(guó)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的重要節(jié)點(diǎn)事件、里程碑事件進(jìn)行了挖掘論證。
《自然辯證法概論》由李樹業(yè)主編,本書的主要內(nèi)容包括:對(duì)自然辯證法的學(xué)科性質(zhì)、體系、創(chuàng)立、發(fā)展及學(xué)習(xí)與研究意義的闡釋;結(jié)合人類社會(huì)與當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展現(xiàn)實(shí),論述了系統(tǒng)自然觀、生態(tài)自然觀和人工自然觀;在對(duì)科學(xué)技術(shù)研究的辯證思維方法、創(chuàng)新思維方法、數(shù)學(xué)與系統(tǒng)思維方法等闡釋的基礎(chǔ)上,對(duì)每種方法又做了案例分析說(shuō)明;探討了科學(xué)技術(shù)
《現(xiàn)代科學(xué)和哲學(xué)中的描述問(wèn)題》一書系統(tǒng)地講述了現(xiàn)代科學(xué)和哲學(xué)中的描述問(wèn)題,并對(duì)相關(guān)科學(xué)家和哲學(xué)家的描述思想進(jìn)行了深入的研究!冬F(xiàn)代科學(xué)和哲學(xué)中的描述問(wèn)題》的理論包括兩個(gè)方面:一方面對(duì)現(xiàn)代哲學(xué)特別是分析哲學(xué)研究中所涉及的描述問(wèn)題及其思想成果進(jìn)行系統(tǒng)論述:另一方面對(duì)現(xiàn)代科學(xué)研究特別是量子理論、相對(duì)論系統(tǒng)理論和超弦理論探索中
無(wú)論從哪方面講,1900年前后的德國(guó),都是一個(gè)歐洲強(qiáng)國(guó)。得益于兩者——猶太人的解放運(yùn)動(dòng)以及始終存在的對(duì)猶太人的偏見——之間的張力,許多德國(guó)猶太人脫穎而出,成為社會(huì)上令人矚目的人物。斯特恩在這本《愛因斯坦恩怨史:德國(guó)科學(xué)的興衰》中探索了:在希特勒上臺(tái)之前德國(guó)社會(huì)中種種充滿矛盾的情景,納粹統(tǒng)治時(shí)期德國(guó)科學(xué)與文化極其恐怖的衰
本書以工程認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ),運(yùn)用工程系統(tǒng)論、工程價(jià)值論、工程規(guī)則論、工程制度論和工程平衡論等方法來(lái)描述工程系統(tǒng)律、工程價(jià)值律、工程規(guī)則律、工程制度律和工程平衡律等五大規(guī)律。
本書共分為十章,主要內(nèi)容包括:緒論;科學(xué)倫理的本質(zhì);科學(xué)倫理的特質(zhì);科學(xué)倫理的功能;科學(xué)倫理道德規(guī)范等。
16和17世紀(jì),人們對(duì)自然世界展開狂熱探索,是為“科學(xué)革命”時(shí)期;蚴浅鲇谧诮虩崆,或是出于實(shí)際需求,或是出于名與利的前景,或是僅僅出于求知的欲望,各色思想者和實(shí)干家探究并重新審視著身邊的世界。哥白尼、伽利略、牛頓,這些人類整個(gè)科學(xué)史上最為耀眼的星辰,以及其他許多雖無(wú)盛名卻同樣重要的名字,不停地給出、拋棄、再給出各種解
《文明志》選擇了與衣、食、住、行有關(guān)的各項(xiàng)重要發(fā)明作為主線,分別以重大的事件與歷史轉(zhuǎn)變時(shí)期發(fā)生的主要變革作為緯線加以串連,從世界角度描述它們的誕生、成長(zhǎng)與輝煌的業(yè)績(jī)。本書分上下兩卷,此卷為上卷,側(cè)重闡釋物質(zhì)層面的文明進(jìn)程。
本書首先將"成說(shuō)"梳理、案例分析、概念考查、歷史考察、理論辨析等方法有機(jī)集成起來(lái),對(duì)技術(shù)科學(xué)范疇作了比較合理的統(tǒng)一界定;其次運(yùn)用科學(xué)計(jì)量學(xué)方法,選擇合適的統(tǒng)計(jì)源和統(tǒng)計(jì)樣本,努力在定性與定量相結(jié)合的水平上,展開系統(tǒng)的歷時(shí)性、共時(shí)性比較研究和多維度實(shí)證分析,獲得了技術(shù)科學(xué)產(chǎn)生時(shí)代與歷史分期方面比較可靠的結(jié)論;再次通過(guò)移植生